માનનારા - આ કોણ છે? જુની માનનારા અને રૂઢિચુસ્તો: તફાવત

આજે, રશિયા ત્યાં લગભગ 2 મિલિયન જુની માનનારા છે. ત્યાં જૂના વિશ્વાસ અનુયાયીઓની વસવાટ સમગ્ર ગામો છે. ઘણા વિદેશમાં રહેતા: દેશોમાં વિદેશમાં નજીક દક્ષિણ યુરોપ, અને ઇંગલિશ બોલતા દક્ષિણ અમેરિકન ખંડ પર દેશોની. નાની સંખ્યામાં હોવા છતાં, આધુનિક જુની માનનારા તેમના માન્યતાઓ અડગ રહે છે, ટાળવા nikoniantsami સાથે સંપર્કમાં તેમના પૂર્વજોની પરંપરા ટકાવી રાખવા અને મજબૂત "પશ્ચિમી પ્રભાવ" પ્રતિકાર.

Nikon માતાનો સુધારા અને "splittism" ના ઉદભવ

વિવિધ ધાર્મિક હલનચલન, જે યુનાઇટેડ કરી શકાય છે "staroobryadstvo" શબ્દ, એક લાંબો અને દુ: ખદ ઇતિહાસ ધરાવે છે. મધ્ય 17 મી સદીમાં, પેટ્રિયાક થિયોફીલસે Nikon , રાજા ટેકાથી ધાર્મિક સુધારણા, જેની કાર્ય "ધોરણો" કોન્સ્ટેન્ટિનોપલમાં ચર્ચ દ્વારા અપનાવવામાં અનુસાર પ્રક્રિયા સેવાઓ અને વિધિઓ કેટલાક કરાવવા માટે સમજાવવાનો હતો ધરવામાં. સુધારા પ્રતિષ્ઠા અને રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ અને આંતરરાષ્ટ્રીય મેદાનમાં પર રશિયન રાજ્ય વધારવા માટે હોવી જોઈએ. પરંતુ બધા મંડળમાં હકારાત્મક નવીનીકરણ સ્વીકારી હતી. માનનારા - આ લોકો જે "જમણેથી પુસ્તક" (સંપાદન ચર્ચ પુસ્તકો), અને ગિરિજા ક્રમ બદબોઈ એકીકરણ મળી છે.

શું બરાબર તે સુધારણા માળખામાં કરવામાં આવી હતી?

1656 અને 1667 ચર્ચ સમિતિ દ્વારા મંજૂર ફેરફારો, અનુક્રમે, એક નાસ્તિક વ્યક્તિ મામૂલી લાગે શકે છે. દેવનું રાજ્ય ભાવિ તંગ માં વાત કરવા સૂચના હતી, ભગવાન contrastive અને સંઘ લખાણ દૂર કરવામાં આવી છે: ઉદાહરણ તરીકે, તે "ક્રિડ" દ્વારા સંપાદિત કરવામાં આવી છે. વધુમાં, શબ્દ "ઈસુ" હવેથી આદેશ કરવામાં આવ્યો બે (આધુનિક ગ્રીક નમૂના) લખવા માટે "અને". જુની માનનારા પ્રશંસા નથી. પૂજા માટે, ત્યાર બાદ તેમણે Nikon નાના prostrations ( "ઘા"), પરંપરાગત "dvuperstie" બદલી "troeperstiem" અને "શુદ્ધ" Hallelujah રદ - ". Tregub" ધાર્મિક સરઘસ nikoniantsy સૂર્ય હાથ ધરવા માટે શરૂ કર્યું હતું. વિધિ ધાર્મિક વિધિ (સપર) માં કેટલાક ફેરફારો પણ કરવામાં આવ્યા હતા. સુધારણા પણ પરંપરા ધીમે ધીમે પરિવર્તન ઉશ્કેરવામાં ચર્ચ સંગીત અને પ્રતિમાઓ.

"માનનારા", "ઓલ્ડ માનનારા" અને "રૂઢિચુસ્તો": તફાવત

હકીકતમાં, જુદા જુદા સમયે આ શબ્દો તમામ સમાન લોકો દ્વારા નિયુક્ત. જોકે, આ નામો સમકક્ષ નથી: દરેક અર્થ એક ચોક્કસ શેડ છે.

સુધારકો nikoniantsy તેમના વૈચારિક વિરોધીઓ આક્ષેપ, રશિયન ઓર્થોડોક્સ ચર્ચ વિભાજન ગાળાના ઉપયોગ "ફાટફૂટ પાડનારાઓનાં." તે શબ્દ "પાખંડી" અને માનવામાં આક્રમક સાથે સરખાવાય છે. પરંપરાગત વિશ્વાસ અનુયાયીઓ જેથી પોતાને કૉલ કર્યો ન હતો, તેઓ આ શબ્દ "પ્રાચીન રૂઢિવાદી ખ્રિસ્તીઓ" અથવા પ્રાધાન્ય "રૂઢિચુસ્તો." "ઓલ્ડ માનનારા" - આ એક સમાધાન શબ્દ છે, 19 મી સદીના ધર્મનિરપેક્ષ લેખકો ઉપયોગ દાખલ થયો હતો. માનનારા પોતાને તે સંપૂર્ણ સ્વીકારતી નથી કારણ કે આપણે જાણીએ છીએ, વિશ્વાસ વિધિઓ સુધી મર્યાદિત નથી. પરંતુ તે જેથી તેઓ હતી કે તે કોણ મહાન વિતરણ પ્રાપ્ત થયું છે.

તે નોંધવું જોઇએ કે "ઓલ્ડ માનનારા" સ્ત્રોત કેટલાક જેઓ પૂર્વ ખ્રિસ્તી ધર્મ ધર્મમાં શ્રદ્ધા ધરાવે ઓળખવામાં (પાગન). આ ખોટું. જુની માનનારા - ખ્રિસ્તીઓ એક શંકા વિના છે.

રશિયન જૂની માનનારા: ચળવળ ભાવિ

રૂઢિચુસ્તો અસંતુષ્ટ રાજ્ય પાયા અવગણના તરીકે, અને બિનસાંપ્રદાયિક અને ધાર્મિક સત્તાવાળાઓ વિરોધ સતામણી આધિન કરવામાં આવી હતી. તેમના નેતા, પાદરી હબાક્કૂક દેશવટો અને પછી જીવતા સળગાવી હતી. એ જ નિયતિ તેમના અનુયાયીઓ ઘણા befell. વધુમાં, ઓલ્ડ માનનારા વિરોધ સામૂહિક આત્મ બલિદાન હતું. પરંતુ, અલબત્ત, તમામ જેથી gung- હો હતા.

રશિયન જૂની માનનારા કેન્દ્રીય પ્રદેશોમાં પ્રતિ વોલ્ગા પ્રદેશમાં ગયા, ઉરાલ્સ, ઉત્તર, તેમજ પોલેન્ડ અને લિથુઆનિયા માં. પીટર હું હેઠળ, ઓલ્ડ માનનારા સ્થિતિ સહેજ સુધારો થયો છે. તેઓ તેમના અધિકારો મર્યાદિત કરવામાં આવી હતી, તેઓ ડબલ કર ચૂકવવો પડતો હતો, પરંતુ તેઓ જાહેરમાં તેમના ધર્મ પ્રેક્ટિસ કરી શકે છે. કેથરિન II હેઠળ જુની માનનારા મોસ્કો અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગ, જ્યાં તેઓ સૌથી મોટી કમ્યુનિટી રચના પર પાછા આવવા માટે મંજૂરી આપવામાં આવી હતી. શરૂઆતમાં 19 મી સદીના "screws સજ્જડ", સરકાર ફરી એકવાર સ્વીકારી. દમન હોવા છતાં, રશિયન જૂની માનનારા આવ્યા છે. ધનિક અને સૌથી સફળ વેપારીઓ અને ઉદ્યોગપતિઓ, સૌથી સમૃદ્ધ અને કરકસર ખેડૂતો 'પ્રાચીન ઓર્થોડોક્સ "વિશ્વાસ પરંપરા માં લાવવામાં આવ્યા હતા.

જીવન અને સંસ્કૃતિ

બોલ્શેવીકો નોવો અને ઓલ્ડ માનનારા વચ્ચે કોઈ તફાવત જોવા મળી હતી. માનનારા ન્યૂ વર્લ્ડ મુખ્યત્વે ફરીથી સ્થળાંતર કરવા માટે આ સમય હતો. પણ ત્યાં તેઓ તેમના રાષ્ટ્રીય ઓળખ જાળવી રાખવા માટે વ્યવસ્થાપિત છે. જુની માનનારા સંસ્કૃતિ બદલે પ્રાચીન. તેઓ તેમના દાઢી હજામત કરવી નથી, દારૂ પીતા નથી અને ધૂમ્રપાન નથી. તેમને ઘણા પરંપરાગત વસ્ત્રો પહેરે છે. કન્ઝર્વેટીવ એકત્રિત પ્રાચીન ચિહ્નો ચર્ચ પુસ્તકો લખાણ લખે બાળકો સ્લાવિક લેખન અને બેનર ગાવાનું શીખવે છે.

પ્રગતિ અસ્વીકાર હોવા છતાં, રૂઢિચુસ્તો વારંવાર બિઝનેસ અને કૃષિ સફળ. તેમની વિચારસરણીમાં નિષ્ક્રિય ન કહી શકાય. જુની માનનારા - છે ખૂબ જ હઠીલા સતત અને હેતુપૂર્ણ લોકો. ફરિયાદમાં સત્તાવાળાઓ માત્ર તેમના વિશ્વાસ અને ભાવના સોમ્ય મજબૂત બનાવી.