સમાજીકરણ પરિબળો

સમાજીકરણ પરિબળો megafaktory અને mezofaktory વિભાજિત કરવામાં આવે છે. megafaktory આધુનિક સામાજિકીકરણ નીચેના ફાળવો.

કોસ્મોસ. સમાજીકરણ મુખ્ય પરિબળો હકીકત એ છે કે માણસ માત્ર સમાજના એક સભ્ય, સમાજના, કુટુંબ, રાષ્ટ્ર અને માનવતા બધા સહિત પર આધારિત એક તેને હાઇલાઇટ, તે પણ બ્રહ્માંડ, બ્રહ્માંડ, જે તમામ વર્તમાન સ્થાપના સમાવેશ થાય છે, વિવિધ પર ઊભેલી એક ભાગ છે વિકાસ તબક્કા. 20 મી સદીની શરૂઆતમાં કે એન Venttsel જાણીતી શિક્ષક શબ્દ "કોસ્મિક શિક્ષણનું" વહેતો કર્યો હતો. તેઓ માનતા હતા કે જો ત્યાં એક સામાજિક માનવ સમાજ ના સભ્ય તરીકે માણસ શિક્ષણ રોકાયેલા શિક્ષણનું હોય, તો પછી ત્યાં એક કાયદેસર જગ્યા અને અધ્યાપન શાસ્ત્રને અનુસરે છે, જેમાં શિક્ષણ ખૂબ વિશાળ તરીકે સમજવામાં અને અલગ હેતુ ધરાવે છે, તેમજ તકનીકો અને પદ્ધતિઓનું આ લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે હોવી જોઈએ.

પ્લેનેટ, દુનિયા. પ્લેનેટ - આ ખ્યાલ ખગોળીય છે, જ્યાં અવકાશી પદાર્થ, અમારા પૃથ્વી વિશ્વ વસે છે - માનવ સમાજના સંપૂર્ણતામાં દેહધારી, સામાજિક જીવનના વિવિધ સ્વરૂપો, જે ઉત્ક્રાંતિ દરમિયાન ઊભરી આવી દોરી જાય છે. ઓર્ગેનીક સંબંધો અને ગ્રહ અને વિશ્વ વચ્ચે પરસ્પરનું અવલંબન સ્પષ્ટ છે: પ્રથમ, ગ્રહ પર શરતો બનાવેલ હોય જીવન અને માનવ સમાજ અને વિશ્વના વિકાસની પ્રક્રિયામાં હવે ગ્રહ રાજ્ય પર અસર ધરાવે છે, પેદા વૈશ્વિક સમસ્યાઓ પર્યાવરણીય પ્રદૂષણ, ગરીબી, બેરોજગારી અને અપરાધ તરીકે. ઈન્ટરનેટ. આ એક વૈશ્વિક કમ્પ્યુટર નેટવર્ક છે, જે અપીલ ખૂબ જ અલગ હેતુઓ લોકો દ્વારા ખસેડવામાં છે: માહિતી માટે શોધ માંથી, બિઝનેસ સમસ્યાઓ ઉકેલવા અને મનોરંજન, ખરીદી અને માત્ર સામાજિક સાથે અંત આવ્યો. માણસ સમાજીકરણ પર ઇન્ટરનેટની અસર બે ગણા છે. એક તરફ તેના સંસાધનો, સાંસ્કૃતિક, આધ્યાત્મિક વિકાસમાં એક વ્યક્તિ મદદ કરી શકે છે સ્વ પરિપૂર્ણતા પ્રોત્સાહિત કરે છે. બીજી બાજુ નેટવર્ક પર વપરાશકર્તા સંબંધ, જેમા જુગાર માટે ઇન્ટરનેટ મારફતે વાતચીત કરવા જોડાણ અભિવ્યકત કરવામાં આવે છે, સેક્સ સેવાઓ, ખરીદી અને માત્ર એક ક્યારેય સમાપ્ત ન થતાં પ્રવાસ માટે ઇન્ટરનેટ ના વિશાળ સમગ્ર થઇ શકે છે. તે સ્પષ્ટ છે કે સંબંધ જેમ દવાઓ કે દારૂ તરીકે, જેથી આરોગ્ય માટે હાનિકારક નથી, પરંતુ પણ કાર્યક્ષમતા અને સમાજમાં જીવનની ગુણવત્તા ઘટાડે છે.

Mezofaktory સામાજિકીકરણ નીચે મુજબ છે:

1) પ્રદેશો. દરેક દેશમાં અનેક ભૌગોલિક અને વહીવટી પ્રદેશો બનેલો છે. પ્રદેશોમાં એકબીજાથી અલગ પડે છે માત્ર ભૂગોળ, આબોહવા, પ્રકૃતિ, અને અર્થતંત્ર, સાંસ્કૃતિક પરંપરાઓ, માન્યતાઓ, આધ્યાત્મિક જીવનમાં, જે અલબત્ત, વ્યક્તિગત, જેમાં વસવાટ કરો છો ધોરણો રચના, પરિવર્તન અને સાચવણીની સામાજિકીકરણ અસર કરી શકતા નથી. 2) પતાવટ (વિસ્તાર રહીએ જ્યાં લોકો સીધા આર્થિક, સાંસ્કૃતિક, સામાજિક કાર્યો, વગેરે) કરે પ્રકારો:

- ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં. ગ્રામીણ વિસ્તારોમાં પરિબળો ધ્યાનમાં માનવ સામાજિકીકરણ વ્યક્તિગત જૂથ (કુટુંબ, કુળ, ગામ) વ્યાપ બદલે છે. સ્થિરતા સામાજિક સમુદાય જાળવવામાં જ્યારે વ્યક્તિ ખબર પડે અને પરંપરાઓ સદીઓ પૃષ્ઠભૂમિ પર પોતે વ્યક્ત કરવામાં આવે છે. સામાજિક-મનોવૈજ્ઞાનિક વાતાવરણ દ્વારા નક્કી થાય છે સામાજિક અંકુશ દેશભરમાં છે.

- શહેર; માનવ એક ધ્યાન શહેરી લક્ષણો સંખ્યાબંધ કારણે રહેવાસીઓ સામાજિકીકરણ લાક્ષણિક શરતો સાધનો, સામગ્રી અને આધ્યાત્મિક સંસ્કૃતિ, તેમજ ધાર્મિક, આતંકવાદી, ફોજદારી, રાજકીય સંગઠનો સ્વરૂપમાં કાઉન્ટર કલ્ચર અને અલબત્ત, શહેરના જીવન એક ચોક્કસ માર્ગ.

- એક નાના નગર; નાના શહેરમાં સામાજિકીકરણ પરિબળો: સો કરતાં પણ વધુ વર્ષ ભૂતકાળમાં, વસ્તી 50,000, ખાસ માનસશાસ્ત્રીય અને સામાજિક આબોહવા ઓળંગી નહિં, તો રોજગાર કૃષિ નથી.

- સમાધાન; સમાજીકરણ પરિબળો ગ્રામજનો બદલે ગ્રામીણ અને શહેરી વિસ્તારો વચ્ચે મધ્યવર્તી રાજ્ય પતાવટ કારણે તેમના પોતાના સ્પષ્ટ છે. પતાવટ તેના રહેવાસીઓ સામાજિક મોબાઇલ રહેવા દે છે.

3) પેટાસંસ્કૃતિ. પર વ્યક્તિ સમાજીકરણ તે સ્વયંભૂ અસર કરે છે, પરંતુ ચોક્કસપણે અમુક હદ સુધી કે જૂથ એક વ્યક્તિ માટે નોંધપાત્ર છે - જે તેઓ અનુસરે છે - ઉપસંસ્કૃતિના વાહક. તે વધુ એક વ્યક્તિ તેમના ધોરણો, મૂલ્યો, ધોરણો અને કેટલાક ઉપ સંસ્કૃતિઓનો કિંમતો સૂચવે છે, વધુ આ ઉપસંસ્કૃતિના તે અસર થાય છે.