કાયદોરાજ્ય અને કાયદા

શું સાર્વભૌમત્વ સ્વતંત્રતા અથવા અધિકારોનું સંયોજન છે?

રાજ્ય અને આંતરરાષ્ટ્રીય કાયદાનું સાર્વભૌમત્વ સૌથી મહત્વપૂર્ણ વર્ગ છે . વસ્તીની ઓળખ, જેના માટે એક ચોક્કસ પ્રદેશ ઐતિહાસિક રીતે સુધારેલ છે, તે એક સ્વતંત્ર કાનૂની એકમ છે જે લોકો માટે નોંધપાત્ર સત્તાઓની જોગવાઈ સાથે સંકળાયેલ છે.

સિદ્ધાંતવાદીઓ "સાર્વભૌમત્વ" ના ખ્યાલની સામગ્રી વિશે દલીલ કરે છે. રાજ્યની આંતરિક અને બાહ્ય સ્વતંત્રતા તરીકે તેની વ્યાખ્યા સંપૂર્ણ સાચી નથી. આ કિસ્સામાં આંતરિક સ્વાવલંબન અંગે કોઈ પ્રશ્ન નથી, કારણ કે લોકો પ્રતિનિધિ સંસ્થાઓને સત્તા આપવાનું કાર્ય કરે છે, આમ તેમને વહીવટી સત્તા આપે છે.

"બાહ્ય સાર્વભૌમત્વ" ની વ્યાખ્યાની જટિલતા એ લાક્ષણિકતા છે. વૈશ્વિકીકરણના સંદર્ભમાં દેશની સ્વતંત્રતા વિશે વાત કરવાની ખૂબ જ સંભાવનાની સમસ્યા છે. વિદેશ નીતિની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા, વેપાર, આર્થિક પ્રવૃત્તિ બંધ કરો - આ બધું એકબીજાથી રાજ્યોની અન્યોન્ય આધારને મજબૂત બનાવે છે. એવું બહાર આવ્યું છે કે ઔપચારિક રીતે દરેક દેશ તેની પોતાની રીતે વિદેશ નીતિનું સંચાલન કરી શકે છે. પરંતુ હકીકતમાં જો તે આધુનિક આર્થિક નેતાઓ દ્વારા રચવામાં આવેલા આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયમાં નથી તો સાર્વભૌમનું બહુ નાનું રાજકીય વજન છે.

આ કે તે યુનિયનમાં જોડાવાનું નક્કી કરતા, રાજ્ય બાહ્ય, પણ આંતરિક નીતિને સંસ્થાગત દ્વારા નક્કી કરવામાં આવેલા ધોરણો સાથે પાલનની માંગણી કરવા માટે ફરજ પાડી દે છે.

કોઈ ચોક્કસ સમુદાયમાં પ્રવેશ માટેની શરતો એ છે કે આંતરરાષ્ટ્રીય સંધિ (સંધિઓ) ની જોગવાઈઓ સાથેના સંબંધમાં રાષ્ટ્રીય કાયદો લાવવાનો છે. એક નિયમ તરીકે, આ દસ્તાવેજો કુદરતી માનવીય અધિકારોની સુરક્ષા માટેની ડિગ્રીની જરૂરિયાતોને વધારે છે, પરંતુ આર્થિક અને રાજકીય જરૂરિયાત દ્વારા કરાયેલી રાષ્ટ્રીય કાનૂની માળખામાં ફરજિયાત ફેરફારની હકીકત, સાર્વભૌમત્વ પર શંકા વ્યક્ત કરે છે. આ સ્થિતિ બાબતો અભ્યાસ હેઠળ શ્રેણીની વધુ યોગ્ય વ્યાખ્યા શોધવા માટેની જરૂરિયાત તરફ દોરી જાય છે.

તેથી, લોકોની સાર્વભૌમત્વ તેમને પ્રતિનિધિ સંસ્થાઓ રચવાની તક આપે છે. બાદમાં સત્તાવાળાઓ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે, જે લોકોના વતી તેઓ સ્થાનિક અને વિદેશી નીતિઓનું સંચાલન કરી શકે છે . આમ, સાંકડા અર્થમાં, સાર્વભૌમત્વની કલ્પના, રાજ્યના લોકોની આંતરરાષ્ટ્રીય વસ્તી પર અન્ય દેશો સાથે વાતચીત કરવાની ક્ષમતામાં ઉકળે છે: સંધિઓ સ્વીકારવા, સંગઠનોમાં જોડાવા, વગેરે.

નવા રાજ્યોની ઉદભવ અને માન્યતામાં બે પ્રકારની પૂર્વજરૂરીયાતો છે. આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય શિક્ષણની સ્વતંત્રતાને ઓળખી શકે છે, જે અન્ય એક ભાગ છે, સાર્વભૌમત્વનો મોટો વાહક છે. આ પ્રથા પોસ્ટ સોવિયત સમયગાળા દરમિયાન હાથ ધરવામાં આવી હતી, જ્યારે યુએસએસઆરના વતનીઓ સ્વતંત્રતા મેળવી હતી. સાર્વભૌમત્વ આ કિસ્સામાં શિક્ષણની સ્વતંત્રતાને માન્યતા આપે છે, જેમાં "રાજ્યપદ" નું અનુભવ છે. આવા દેશોનાં ઉદાહરણો જ્યોર્જિયા, આર્મેનિયા, લાતવિયા, એસ્ટોનિયા અને અન્ય છે.

સ્વતંત્રતાનો દરજ્જો મેળવવાનો બીજો રસ્તો શિક્ષણની સાર્વભૌમત્વની માન્યતા છે, જે મુજબ, સ્વતંત્ર રાજ્ય બનવાનો કોઈ અનુભવ નથી. આમ, હાલના કિર્ગિઝસ્તાન, તુર્કમેનિસ્તાન અને કઝાખસ્તાનના પ્રદેશ પર, યુનિયનમાંથી ઉપાડ પૂર્વે, તે જ નામની કોઈ રચનાવાળી સંસ્થાઓ ન હતી.

ખાસ ધ્યાન આપનારા દેશોને ચૂકવણી કરવી જોઈએ, જેની સાર્વભૌમત્વ આંશિક રીતે માન્ય છે. અબકાઝિયા, દક્ષિણ ઓસેઈટીયા, ટ્રાન્સનિસ્ટ્રિયન અને નાગોર્નો-કરાબખ પ્રજાસત્તાકને આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાય દ્વારા વિદેશી સંબંધોના સ્વતંત્ર વિષયો તરીકે 20 વર્ષથી માન્યતા આપવામાં આવી નથી.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 gu.birmiss.com. Theme powered by WordPress.