લૈંગિક અને લિંગના તેના તફાવત

સેક્સ અને જાતિની વિભાવનાઓ ઘણીવાર મૂંઝવણમાં આવે છે, પરંતુ તે દરમિયાન, એક નોંધપાત્ર છે, જોકે, અવિભાજ્ય, તેમની વચ્ચે તફાવત. ચાલો નક્કી કરીએ કે લિંગ શું છે અને તેના લિંગમાંથી શું તફાવત છે. અમે કહી શકીએ છીએ કે જૈવિક લિંગ - પુરૂષ અને સ્ત્રી - વ્યક્તિગત એક જન્મજાત ગુણવત્તા છે, જે ગર્ભ વિકાસના તબક્કે પણ જાહેર થાય છે; જાતીય સંકેત અપરિવર્તનશીલ છે, અને વ્યક્તિગતની ઇચ્છા પર નિર્ભર નથી. પરંતુ તે ખૂબ સરળ છે? ખરેખર, તાજેતરમાં આધુનિક દવાની મદદથી તમે સેક્સને બદલી શકો છો. અને બાળકમાં અમુક જનનાંગ અંગોના જન્મ સમયે હાજરી એનો અર્થ એ નથી કે તે છોકરાઓ અથવા છોકરીઓની શ્રેણીમાં વિશિષ્ટ રીતે મૂકવામાં આવી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઉદાહરણ તરીકે, સ્ત્રીઓ વચ્ચેના સ્પર્ધાઓમાં ભાગ લેનાર મહિલા એથ્લેટ્સની તપાસમાં, માત્ર તેમના સજીવની સ્પષ્ટ માદક ચિહ્નો ધ્યાનમાં લેવામાં આવે છે, પણ રંગસૂત્ર સમૂહ, કારણ કે તે જાણવા મળ્યું છે કે સ્ત્રી જાતિ અંગો સાથે પુરુષ હોર્મોન્સ છે, અને આમાં અમુક પ્રકારના એથ્લેટ્સ આપવામાં આવે છે. સ્પર્ધાઓમાં લાભો

અને હજુ સુધી, જો મોટાભાગના લોકોની લૈંગિક લાક્ષણિકતાઓ હજુ પણ જૈવિક અને રચનાત્મક છે, તો જાતિ સંવાદ ઉત્સાહપૂર્ણ રીતે સામાજિક, સામાજિક અને હસ્તગત છે. સરળ ભાષામાં, નીચે પ્રમાણે પુનઃ રચના થઈ શકે છે: પુરુષ અને સ્ત્રીનાં બાળકો દેખાય છે, પરંતુ પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બને છે. અને તે પણ નથી કે તે કેવી રીતે બાળોતિયાંથી બાળ ઉછેર કરે છે - એક છોકરી અથવા છોકરો: અમે બધા અમારા પર્યાવરણના બેભાન સાંસ્કૃતિક પ્રભાવથી પ્રભાવિત છીએ. અને ત્યારથી લિંગ એક સાંસ્કૃતિક અને સામાજિક ઘટના છે, તે સંસ્કૃતિ અને સમાજના વિકાસ સાથે ફેરફારો પસાર કરી શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, પાછા XIX મી સદીમાં એવું માનવામાં આવતું હતું કે સ્ત્રી ડ્રેસ અને લાંબી વાળ અને એક માણસ - પેન્ટ્સ અને ટૂંકા હેરસ્ટાઇલ પહેરે છે, પરંતુ હવે આ વસ્તુઓ લિંગની નિશાની નથી. અગાઉ, "માદા વિદ્વાન", "સ્ત્રી રાજકારણી" અને "વ્યવસાયી" અવિશ્વસનીય કંઈક ગણવામાં આવતા હતા, પરંતુ હવે આ વધુ અને વધુ વખત જોવા મળે છે, અને કોઈ પણ આશ્ચર્ય નથી.

પરંતુ, તેમ છતાં, પુરૂષો અને સ્ત્રીઓને આભારી જાતિ વિશેષતા હજુ પણ સમૂહ સભાનતામાં નિશ્ચિત છે, અને વધુ અવિકસિત સમાજ, વધુ તે વ્યક્તિઓ પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે, તેમના પર સામાજિક વર્તણૂંકના અમુક સ્વરૂપોને પ્રભાવિત કરે છે . તેથી એવું માનવામાં આવે છે કે એક વ્યક્તિ "પરિવાર માટે ઉછેરનાર" હોવા જ જોઈએ અને તેની પત્ની કરતાં વધુ કમાણી કરવી જોઈએ. એવું પણ માનવામાં આવે છે કે એક વ્યક્તિ હિંમતવાન, અડગ, આક્રમક, "નર" વ્યવસાયોમાં સામેલ થવું, રમત-ગમત અને માછીમારીમાં સામેલ થવું, કાર્યમાં કારકિર્દી બનાવવી જોઈએ. એક સ્ત્રીને સ્ત્રીની, નમ્ર, ભાવનાત્મક, લગ્ન કરવા, બાળકો હોય, સુસંગત હોય અને સુસંગત હોવું તેવું માનવામાં આવે છે, "માદા" વ્યવસાયોમાં ભાગ લેવો, તેમાં એક નજીવો કારકિર્દી કરવાની જરૂર છે, કારણ કે મુખ્ય સમય માટે તેણે પરિવારને સમર્પિત કરવું જોઈએ.

આ પ્રથાઓ, જે, અરે, હજુ પણ કેટલાક સ્તરો અને દેશોમાં પ્રચલિત છે, માનવ વ્યક્તિઓ માટે લિંગ સમસ્યાઓ ઊભી કરે છે. સમગ્ર પરિવારને ખોરાક આપતી પત્ની; નવજાતની દેખભાળ પર માતૃત્વ છોડી જવાનો પતિ; સફળ વૈજ્ઞાનિક કારકિર્દીની સુરક્ષા માટે એક મહિલાએ પોતાના લગ્નનું બલિદાન આપ્યું; ભરતકામનો શોખ ધરાવનાર માણસ - તે બધા તેમના અયોગ્ય વર્તન માટે સામાજિક બહિષ્કારથી ખુલ્લા કેટલાક અંશે છે. શું એ સ્પષ્ટ છે કે લિંગ એક સામાજિક રીતરિપીપ છે? હા, કારણ કે જુદા જુદા મંડળમાં લિંગ પ્રથાઓ - પુરુષ અને સ્ત્રી - તેમની વચ્ચે અલગ પડે છે દાખલા તરીકે, સ્પેનિશ રૂપાંતરણમાં રસોઇ કરવા માટે સક્ષમ બનવું - આ માચોનું નિશાન, જ્યારે સ્ટોવમાં સ્લેવિક સ્ટેન્ડમાં - ફક્ત સ્ત્રીનું વ્યવસાય.

તે સ્પષ્ટ છે કે જાતિ રૂઢિપ્રયોગો માત્ર લિંગની સમસ્યાઓમાં પરિણમે છે, પણ જાતિ ભેદભાવને કારણે, કારણ કે પુરુષો સમાજમાં અગ્રણી ભૂમિકા ભજવે છે. એના પરિણામ રૂપે, ઉચ્ચતમ સ્તરે ઘણા વિકસિત દેશો ખાસ લિંગ નીતિ વિકસાવે છે આનો અર્થ એ છે કે જાતિ અસમાનતાને દૂર કરવા માટેની જવાબદારી લે છે અને સમતાવાદી (તમામ લોકો માટે સમાન) સમાજની રચના માટે કાયદાનું કોડ બનાવે છે. તે લિંગની રીતરિવાજોને નાબૂદ કરવાના હેતુથી શૈક્ષણિક નીતિનું સંચાલન પણ કરવું જોઈએ.