મેન ઓફ ઉદ્દભવની પૂર્વધારણાઓ: દેખાવોનું ઉત્ક્રાંતિ

તમામ ઉંમરના, સૌથી પ્રાચીન પ્રાચીનકાળથી અત્યાર સુધીમાં, માનવજાત પોતાના મૂળના પ્રશ્નનો ચિંતિત હતા. આ સમયગાળા દરમિયાન, મોટાભાગની સિદ્ધાંતો ઉભરી આવ્યા હતા, જેમાં મોટાભાગની અલગ-અલગ, કેટલીકવાર ત્રિપરિમાણીય વિરોધ, માનવ મૂળની પૂર્વધારણાઓ વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. જો કે, તેમાંના મોટાભાગના સ્પષ્ટ પૂરાવાઓ પર આધારિત ન હતા, પરંતુ સાહજિક ધારણાઓ પર, કેટલીક ઐતિહાસિક અથવા માનવશાસ્ત્રીય પરિબળો દ્વારા ક્યારેક ક્યારેક બેકઅપ લેવાય છે. આ કિસ્સામાં, પૂર્વધારણાઓ પોતાને શરૂઆતથી ઉભરતા કહી શકાતા નથી - આમાં કે તે ઐતિહાસિક સમયગાળો તદ્દન લોજિકલ છે અને વિજ્ઞાનની પ્રગતિને કારણે છે.

વૈજ્ઞાનિક વિચારના વિકાસના દૃષ્ટાંત તરીકે માણસની ઉત્પત્તિની મૂળભૂત પૂર્વધારણાઓ

શરૂઆતમાં, એક માણસ, તેની આસપાસ અત્યંત વિકસિત સ્વભાવનો સામનો કરતો હતો અને અનુભૂતિ કરતો હતો કે તે એકબીજાની સાથે આસપાસની દુનિયામાં બંધબેસે છે, સર્વોચ્ચ છે, તેમ છતાં, માનસિક વિકાસ માટે જીવનના અન્ય સ્વરૂપો, દિવ્ય દળોને જીવતા બધા મૂળના આભારી છે. વ્યવહારીક બધા ધર્મોમાં, તે બંને જે હજુ પણ કામ કરે છે અને પ્રાચીન સંસ્કૃતિઓ સાથે અમને છોડી દીધી છે તે અવશેષો, પૃથ્વી પરના જીવનની ઉત્પત્તિ માત્ર દેવોની ગુણવત્તા હતી. કેટલાક ધર્મોમાં, માણસ માટીના ટુકડામાંથી બનાવવામાં આવ્યો હતો, અન્યમાં તે દેવતાઓનું સીધું વંશજ હતું, પરંતુ કોઈક રીતે આપણા ગ્રહ પરનું જીવન અલૌકિક હસ્તક્ષેપ દ્વારા સમજાવવામાં આવ્યું હતું. માનવ ઉત્પત્તિની આવી પૂર્વધારણાઓ વિજ્ઞાનમાં ઉત્પત્તિવાદનું નામ છે, એટલે કે સર્જનની થિયરી.

આ પૂર્વધારણાઓ લાંબા સમય સુધી વ્યક્તિના દેખાવ માટે એક માત્ર વાજબી સમજૂતી તરીકે કાર્ય કરે છે - જ્યાં સુધી વિજ્ઞાનના વિકાસમાં તબક્કા સુધી પહોંચવામાં ન આવે ત્યાં સુધી જ્યારે પૃથ્વી પર વ્યક્તિ અને જીવનના અન્ય સ્વરૂપો વચ્ચેનું જોડાણ સ્પષ્ટ થયું. વધુમાં, બહારથી હસ્તક્ષેપ કરીને આ જોડાણને સમજાવવું શક્ય ન હતું. તેથી માણસ ઉત્પત્તિના ઉત્ક્રાંતિ વિષયક સિદ્ધાંત હતા. તેના ઉદભવની તારીખ 1739 છે - તે આ વર્ષમાં કુદરતી વૈજ્ઞાનિક અને નૃવંશવિજ્ઞાની કાર્લ લિનાએ આધુનિક માણસ બનાવ્યું, તેને હોમિયો સેપિઅન્સ તરીકે વર્ગીકૃત કર્યું, વાંદરાના વર્ગીકરણમાં.

ભવિષ્યમાં, આ સિદ્ધાંતને ચાર્લ્સ ડાર્વિન દ્વારા વિકસાવવામાં અને પ્રબલિત કરવામાં આવી હતી, જેના નામ તે આજે સંકળાયેલા છે. માનવ મૂળની આ પૂર્વધારણાના સમર્થકો એવી દલીલ કરે છે કે આધુનિક લોકો વાંદરાના ઉત્ક્રાંતિના લોજિકલ નિષ્કર્ષ છે, જે ધીમે ધીમે કુદરતી આપત્તિઓના પ્રભાવ હેઠળ છે અને કુદરતી પસંદગીની પ્રક્રિયાના પરિણામે વિકાસના વર્તમાન સ્તર પર પહોંચી ગયા છે. આ સિદ્ધાંતની પુષ્ટિમાં, ઐતિહાસિક અને માનવશાસ્ત્રના અભ્યાસોની અસંખ્ય માહિતી પ્રસ્તુત કરવામાં આવે છે, હકીકત એ છે કે વાંદરાઓ નિ: શંકપણે તેમના વિકાસમાં વિકાસ પામ્યા છે અને ધીમે ધીમે હ્યુમૉઇડ જીવન સ્વરૂપોમાં આવ્યા છે તેની પુષ્ટિ કરે છે. કમનસીબે, આ સિદ્ધાંતનો કોઈ સીધો પુરાવો નથી, એટલે કે, સમગ્ર ઉત્ક્રાંતિવાળું સાંકળને શોધી શકાય તેવું અશક્ય છે, અને એ પણ સમજવું શક્ય નથી કે કેટલાંક વાંદરાઓ પ્રાણીઓના સ્તર પર રહ્યા છે. પરંતુ આ સિદ્ધાંત આ દિવસે સત્તાવાર રહે છે, અને મોટા ભાગના આધુનિક શાસ્ત્રીય વૈજ્ઞાનિકો માનવ મૂળની આ પૂર્વધારણાના અનુયાયીઓ છે.

પરંતુ છેલ્લા દાયકાઓમાં, લગભગ છેલ્લા સદીના બીજા ભાગમાં, માનવજાતિના વિકાસ અંગે શાસ્ત્રીય સિદ્ધાંતોથી વિપરીત - ધાર્મિક અને વૈજ્ઞાનિક, અન્ય લોકોએ દેખાવાનું શરૂ કર્યું હતું. આમાંની સૌથી સામાન્ય, બહારની દુનિયાના સંસ્કૃતિના પ્રભાવ હેઠળ (અથવા સીધી સહભાગિતા સાથે) ગ્રહ પરના વ્યક્તિના દેખાવનું સમજૂતી છે. બાહ્ય અવકાશી પદાર્થોનો ઝડપી વિકાસ, અન્ય સંસ્કૃતિઓના અસ્તિત્વ વિશે સમયાંતરે ઉદ્ભવતા ધારણાઓ, તેના વિકાસમાં પૃથ્વીને નોંધપાત્ર રીતે ચઢિયાતી અને આધુનિક વિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી ન સમજાય તેવી હકીકતોએ એ હકીકત તરફ દોરી જાય છે કે માણસની ઉત્પત્તિની આધુનિક પૂર્વધારણાઓ અગાઉના વૈજ્ઞાનિક અનુભવને નકારે છે.

પૅલોઓવિસાઇટના સિદ્ધાંતના ટેકેદારો દલીલ કરે છે કે વાંદરાઓ એક મૃત-અંતની શાખા રહી છે જે કારણોસર સર્જન તરફ દોરી નહોતી, અને વધુ વિકસિત માણસો દ્વારા બહારના આધુનિક સ્વરૂપોની રજૂઆત કરવામાં આવી હતી.