રચના, વિજ્ઞાન
બાયોસ્ફિયર વિશે Vernadsky માતાનો સિદ્ધાંત
વૈજ્ઞાનિક વિચારોનું રહેતા બાબત Vernadsky માતાનો જૈવક્ષેત્ર અને noosphere, તત્વજ્ઞાન ખ્યાલ ધરાવે છે, જેના દ્વારા અનેક વિચારકોને જીવન ઘટના અને તેના પેઢીના સૌથી નોંધપાત્ર તરીકેની માણસ એક સ્થળ છે તે સમજવા માટે પ્રયાસ કર્યો છે ઉપદેશો. ડાર્વિન ની શરૂઆત સાથે, ઉત્ક્રાંતિવાદના વિચારો વિચારના નોંધપાત્ર નવસંસ્કરણ માટે પ્રોત્સાહન બની ગયા છે. એક તરફ, સરળ જીવન ફોર્મ્સ માટે અંતિમ દાવેદારીમાં સાથે સંકળાયેલા લોકો સંબંધિત વિકાસ સંખ્યાબંધ સંબંધિત છે, અન્ય પર - તેમના બહાદુરી રન ઉત્ક્રાંતિ સપના અભૂતપૂર્વ દિશાઓને ખોલવા માટે શરૂ કર્યું હતું.
Vernadsky પોતે એકવાર જણાવ્યું હતું કે જગ્યા સંચાર માટે શોધ ચોક્કસપણે તેની સમય, કે જે બર્ગસન અને NF ફેદોરોવ જેમ વિચારકો કામો જેની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ હતી ફિલસૂફી માટે આ વિચારો મહત્વ વધારવા માટે.
ફ્રેન્ચ તત્ત્વચિંતક હેનરી બર્ગસન વિચાર સાથે બાયોજીઓકેમેસ્ટ્રી સ્થાપક સંપર્ક કરો - બરાબર કેસ છે, કે જે Vernadsky લખ્યું હતું કે, મહત્વ તરફ ઇશારો છે ફિલસૂફી વૈજ્ઞાનિક સંશોધન માટે. આધ્યાત્મિક અથવા અવ્યવહારુ સિસ્ટમ માળખું એક કેદી નથી બનાવતું, વૈજ્ઞાનિક, વિજ્ઞાન ભાવિ વિકાસ તે મૂલ્યવાન સ્ત્રોત મળી નથી.
"સર્જનાત્મક ઉત્ક્રાંતિ" માં બર્ગસન હકીકત એ છે કે, જેમ કે જીવન, જીવન એક અભિન્ન ભાગ છે, અને કોસ્મિક ગુણધર્મો, ચલિત આંતરિક પરિબળો તરફેણમાં તેના ડિપ્લોયમેન્ટ પ્રક્રિયા સમાવેશ થાય છે વિચાર, વિકસાવી છે. આ વિચારો ખૂબ રશિયન વિજ્ઞાની નજીક હતા અને તેઓ જૈવક્ષેત્ર પર Vernadsky એક સિદ્ધાંત રચના કરવાનું શરૂ કર્યું છે. બર્ગસન પ્રથમ વિજ્ઞાન વૈજ્ઞાનિક આધાર પર "જીવંત" નો સમય વચ્ચે શારીરિક તફાવતોને સમસ્યા કરવામાં આવ્યો હતો કે, તે Vernadsky દ્વારા ભાર આવી હતી.
Vernadsky મૂળભૂત તપાસ જૂના જૈવિક પદ્ધતિ છે, જે સંશોધન નિર્ણાયક પર આધારિત હતી, કારણ કે તેમના મતે, જો આ અભિગમ અને વસવાટ કરો છો બાબત પર પર્યાવરણ પ્રભાવ ઓળખી ગયા હતા, તેમણે આ ખૂબ જ પર્યાવરણ રચના પ્રકૃતિ વિશેની પ્રશ્નનો જવાબ કરી શક્યું નથી ફગાવી દીધી હતી.
Vernadsky માપન લોકોની વાજબી પ્રવૃત્તિ, સર્જનાત્મક વિચાર શક્તિ સંચય સ્થળ બને સક્રિય પ્રકૃતિ પરિવર્તન. Vernadsky પર ભાર મૂક્યો હતો કે તેમના વિચાર નવા, તે આદર્શ અભિગમ કાર્લ કેસ્સલર અને પી એ Kropotkina ના ઉપદેશો અને ફેદોરોવ, જે જૈવિક તરીકે આ પદાર્થ સમજવા માટે નજીક આવ્યાં હતાં વિચારો પાછળથી મળી રહ્યું છે.
જોકે, noosphere વૈજ્ઞાનિકો ખ્યાલ બનાવવા માટે નિર્ણાયક પૂર્વશરત - માનવતા એકાકારની જાગૃતિ કરવાની જરૂર હતી. કારણ કે Vernadsky લખ્યું હતું કે, પરંપરાગત અર્થમાં જૈવક્ષેત્ર સુધી લોકો નૈતિક અર્થઘટન ન હોય છે. તે જ સમયે, માનવતા, સમાનતા અને બંધુત્વ એકાકારની વિચાર, માત્ર એક હાથ પર નૈતિક આધાર આપે છે, અને અન્ય પર - એક હેતુ છે કે વિશ્વના અને બ્રહ્માંડ કરતાં સંપૂર્ણપણે અલગ દેખાવ વૈજ્ઞાનિકોને દોરી જાય છે શરૂઆત બનાવટ તરીકે.
ત્રીજા સિદ્ધાંત છે, કે જે જૈવિક પર Vernadsky ઉપદેશો માં જળવાયેલી છે, અને જે આ વૈજ્ઞાનિક દિશા વિકાસ તરફ દોરી જાય છે - એક સામાજિક અને ઐતિહાસિક જીવન "massification". વિજ્ઞાન કુદરતી વૃદ્ધિ, noosphere આ મોટા ભાગના મુખ્ય તાકાત તેના રૂપાંતર - અને છેલ્લે, શું noosphere ના સિદ્ધાંત પ્રમોશન માટે ઉદ્દેશ શરત હતી.
noosphere, જે વૈજ્ઞાનિક વિચાર છે, કે જે વસવાટ કરો છો બાબત ઉત્ક્રાંતિ અને આ ઉત્ક્રાંતિની પ્રક્રિયા ઉત્પાદન રોકી શકાતી નથી છે તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે - Vernadsky વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન કરવામાં આવી હતી, તે એક ખાસ શ્રેણી છે. Vernadsky અનુસાર, આવા વિકાસ ક્ષમતા લગભગ અમર્યાદિતને લીધે હોય છે, અને વૈજ્ઞાનિક વિચાર અને નૈતિક માનવ વિકાસ, જે તેના "સર્વવ્યાપકતા" છે કે, સમગ્ર જૈવક્ષેત્ર અને માનવતા પાથ કવરેજ અનુભૂતિ પાથ અનુસરે એક નિર્ણાયક બને છે.
તે રસપ્રદ છે કે આવા વિચારો બીજુ વિશ્વ યુદ્ધ ની પૂર્વસંધ્યા પર બાયોસ્ફિયર પર Vernadsky ઉપદેશો આવ્યા મંજૂરી કે જે તેમને નિર્ધારીત સાબિત કરો કે સ્વીકારવી માટે વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન, noosphere બનાવવાની બળ તરીકે, શ્યામ દળો કારણ કે પ્રકૃતિ antinoosfernym સેવા આપી શકે છે. મધ્ય વીસમી સદીના હ્યુમનિસ્ટિક કટોકટી, છઠ્ઠી અનુસાર Vernadsky, અસ્તિત્વ અને વિચાર સંચાર અને કુદરતી પર્યાવરણ પ્રશ્નો ખાતે તાજા દેખાવ ફરજ પડી છે.
માત્ર તેની નૈતિક શુદ્ધતા માં noosphere વિચાર, વિકાસ પથ પર લોકોને લાવી શકે બ્રહ્માંડ તેને પૂર્વનિર્ધારિત. આ વિચારને કોર, કે જે આ અસાધારણ ઘટના, કેવી રીતે સિદ્ધાંત Vernadsky રહે જૈવક્ષેત્ર પર સાર્વત્રિકતાનું substantiates છે. સભાન અને સર્જનાત્મક છે, સક્રિય "વધતી" તરીકે પોતાને સમજ, જેની હેતુ માત્ર અને નથી - સક્રિય ઇવોલ્યુશનરી થોટ માત્ર હાજરી, તેમના મતે, જે રચના કરવાનું શરૂ કર્યું તાજેતરમાં suck, ઓગણીસમી સદીમાં, એક વ્યક્તિ પ્રકૃતિ સ્વયં પ્રતિબિંબ એક વેક્ટર આપે કુદરતી પર્યાવરણ પરિવર્તન તરીકે, તેના પોતાના સ્વભાવને રૂપાંતર તરીકે.
Similar articles
Trending Now