મીમાંસા - તેમના વર્તમાન દાર્શનિક સિદ્ધાંત

મીમાંસા - અસ્તિત્વ પ્રકૃતિ કે દાર્શનિક પૂછપરછ, એક વાસ્તવિકતા છે અને તેમના સંબંધ પ્રકારોમાં વહેચવામાં બન્યા હતા. પરંપરાગત રીતે તે તત્ત્વમીમાંસા જેમ દાર્શનિક ઉદ્યોગ એક ભાગ ગણવામાં આવે છે. મીમાંસા મુદ્દાઓ કે જે અસ્તિત્વમાં સાથે વહેવાર, અને કેવી રીતે આ એકમોને એક સામાન્ય સ્તરીકરણની સમાનતા અને તફાવતો અનુસાર વિભાજિત અનુસાર જૂથ કરી શકાય છે. મૂળભૂત અસ્તિત્વમીમાંસાના જીવન સાર્વત્રિક કાયદા સાથે વ્યવહાર કરવા ઉપરાંત, ત્યાં અનેક પેટા વિભાગો તેની પદાર્થ તરીકે ખાસ ઘટના આવી રહી છે, (દા.ત., સંસ્કૃતિ અસ્તિત્વમીમાંસાના).

શબ્દ "અસ્તિત્વમીમાંસાના" ગ્રીક મૂળો "Ontos", જે "વસ્તુઓ અર્થ થાય છે બનેલું છે; તે શું "અને" લોગો ", એટલે કે છે "સાયન્સ, થિયરી રિસર્ચ." અને તેમ છતાં તે ગ્રીક મૂળના છે, શબ્દો પ્રથમ ઉલ્લેખ લેટિનમાં લખાયેલાં લખાણોમાં જોવા મળે છે. ઇંગલિશ માં તે શબ્દકોશ 1721 માં Natanielya Beyli, જે તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે દેખાય "અસ્તિત્વ એક અમૂર્ત વર્ણન." આ અલબત્ત, પુષ્ટિ કરે છે કે સમયે એક શબ્દ પહેલેથી ઉપયોગમાં હતી.

માં વિશ્લેષણાત્મક તત્વજ્ઞાન અસ્તિત્વમીમાંસાના - સિદ્ધાંત છે, કે જે હોવાની મૂળભૂત વર્ગોમાં નક્કી રોકાયેલા અને પૂછે છે, શું અર્થમાં "અસ્તિત્વમાં" આ શ્રેણી તત્વો કરી શકો છો. એકલા હોવાથી, કોઈ હેતુ કર્યા ધ્યાનમાં રાખીને આ અભ્યાસ શોધવા માટે, ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિગત મિલકત અને હકીકતો ચોક્કસ એકમોને લગતા.

અસ્તિત્વમીમાંસાના સમસ્યા હલ કરવાનો પ્રયાસ કરી, કેટલાક ફિલસૂફોએ, ખાસ કરીને પ્લેટોનિસ્ટોએ જણાવ્યું હતું કે તમામ નામો (ભાવવાચક સંજ્ઞાઓ સહિત) ખરેખર વર્તમાન સંદર્ભ લો. અન્ય તત્વજ્ઞાનીઓ મત ધરાવે છે કે સંજ્ઞાઓ હંમેશા માણસો સંબંધિત નથી, પરંતુ તેમને કેટલાક સમાન પદાર્થો કે અસાધારણ ઘટના એક જૂથ સંદર્ભ સૂચિત દબાણ દ્વારા આ પડકાર આપ્યો છે. તાજેતરની અનુસાર, મન, તેના બદલે વસ્તુઓ તરફ ઇશારો, માનસિક ઘટના છે, અનુભવી વ્યક્તિ એક જૂથ ઉલ્લેખ કરે છે. આમ, શબ્દ "સમાજ" લોકો કેટલાક ગુણો ધરાવતા સામૂહિક છબી સાથે સંકળાયેલ છે, પણ આ શબ્દ "ભૂમિતિ" ચોક્કસ બૌદ્ધિક પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલ છે.

આ ચરમસીમાની, વાસ્તવવાદ અને nominalism રજૂ વચ્ચે, ત્યાં દૃશ્ય અન્ય કેટલાક બિંદુઓ છે, પરંતુ કોઈ પણ અસ્તિત્વમીમાંસાના - એક વિજ્ઞાન છે, કે જે શું ખ્યાલ વાસ્તવિકતા સંદર્ભ એક વિચાર આપવી જોઈએ છે, શું છે - કોઈ, શું કારણ છે અને શું વર્ગોમાં અમે પરિણામે હોય છે. જ્યારે સમાન અભ્યાસ જેમ ખ્યાલો સમાવેશ જગ્યા, સમય, કારણ, સુખ, સંપર્ક, સત્તા અને ઈશ્વરીય તત્ત્વનું, અસ્તિત્વમીમાંસાના અનેક ફિલોસોફિકલ શાખાઓ સંબંધમાં મૂળભૂત બને છે.

આમ, એક અસ્તિત્વમીમાંસાના - એક દાર્શનિક સિદ્ધાંત, એક સિદ્ધાંત એ છે કે બાબતો જેમ કે હોવાની સમસ્યા છે. શું થઈ રહ્યું છે અને શું વર્તમાન કહી શકાય? હું વર્ગોમાં વસ્તુઓ વહેંચી શકો છો અને જો એમ હોય તો, શું? જીવન અર્થ, વસ્તુઓ કિંમત શું છે? વિવિધ વિચારકો ફિલસૂફી ઇતિહાસ આ પ્રશ્નોના, જે યુગ અથવા સંસ્કૃતિ પ્રકૃતિ પ્રતિબિંબ પૂરું પાડે છે માટે અલગ જવાબો આપે છે.