જ્ઞાન એક સિદ્ધાંત તરીકે જ્ઞાનમીમાંસા

જ્ઞાન સિદ્ધાંત તરીકે જ્ઞાનમીમાંસા તત્ત્વજ્ઞાનના સિદ્ધાંતો ઉલ્લેખ કરે છે. તે જ્ઞાન અને ટીકા થિયરી રિસર્ચ રોકાયેલા છે. જ્ઞાનમીમાંસા અભ્યાસ હેઠળ પદાર્થ સાથે શું કરવું સંશોધક ના પરિપ્રેક્ષ્યમાં જ્ઞાન તપાસ કરે છે.

જ્ઞાન સિદ્ધાંત તરીકે જ્ઞાનમીમાંસા વિષય, ઇચ્છા અને સભાનતા વિચારથી સંપન્ન છે, અને પદાર્થ પ્રકૃતિ, કારણ કે તે વિરોધ ઇચ્છા અને વિષય સભાનતા સ્વતંત્ર, તે એક જ્ઞાનાત્મક વલણ સાથે જોડાઈ સમાવેશ થાય છે.

જ્ઞાનમીમાંસા જેમ કે મુદ્દાઓ તપાસ:

પદાર્થ અને જ્ઞાન વિષય અર્થઘટન,

શીખવાની એક પ્રક્રિયા માળખાનો

સત્ય સમસ્યા, તેના માપદંડ વ્યાખ્યાયિત,

પ્રતિભાવ પદ્ધતિઓ અને સમજશક્તિ સ્વરૂપો અને અન્ય.

જ્ઞાનમીમાંસા જ્ઞાન સાર સમસ્યાઓ અભ્યાસ કરે છે, તેની સુવિધાઓ વ્યાખ્યાયિત અને તે પણ જ્ઞાન અને વાસ્તવિકતાના સંબંધ તરીકે. જ્ઞાનમીમાંસા કઇ સ્થિતિ હેઠળ જ્ઞાન અધિકૃત અને સાચું છે ઓળખે છે. જ્ઞાન સિદ્ધાંત જ્ઞાનમીમાંસા આધાર છે. આ વિજ્ઞાન કાર્યો જે તેને જ્ઞાન છે, જે સાચા વ્યક્ત વસ્તુઓ વાસ્તવિક રાજ્ય તરીકે જાણકારીનું પરિણામ જોવું શક્ય બનાવવા સાર્વત્રિક પાયા વિશ્લેષણ બંધ કરવામાં આવે છે.
જ્ઞાનમીમાંસા પણ આધુનિક વિજ્ઞાન ની રચના પહેલા ફિલોસોફિકલ જ્ઞાનનો વિસ્તાર તરીકે વિકસાવી છે. સૈદ્ધાંતિક અર્થઘટન અને જ્ઞાનાત્મક gnoseology ક્ષણ માંથી માળખું સૈદ્ધાંતિક અર્થઘટન તેમના સાચા, તો વાસ્તવિકતા એ છે, એટલે સ્થિતિ મેળવી શરૂ થાય છે તેમની સ્થિતિ ચોક્કસ અમૂર્ત વસ્તુઓ અસ્તિત્વ માટે કારણભૂત ગણાવી શકાય. જ્ઞાનમીમાંસા આનુભાવિક પુરાવો છે કે તેમના શક્યતા દ્રષ્ટિએ સિદ્ધાંત આધાર આપે છે વ્યાખ્યાયિત કરે છે અને તેમને એક વિશ્વસનીય અને સમસ્યા જ્ઞાન વિશ્લેષણ પર આધારિત છે.
સમજશક્તિ પ્રક્રિયા મૂળભૂત માનવ જરૂરિયાતો છે.

તત્ત્વજ્ઞાનની એક ભાગરૂપે, જ્ઞાનમીમાંસા પ્રાચીનકાળથી ઉદ્ભવ્યા છે. તેના જન્મ સ્થિતિ, સંક્રમણ હતી સમજશક્તિ દેખાવ બદલો. તે એક કુદરતી પ્રક્રિયા છે, જે માણસ પ્રકૃતિ સમાવિષ્ટ છે કારણ કે વિચારણા ન હતી, અને જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ નિયંત્રિત કરવા માટે ઇચ્છા પર ખસેડવામાં આવી છે. કારણે અભ્યાસ પરિબળો જ્ઞાન ફેલાતા જ્ઞાનમીમાંસા વિકાસમાં ચોક્કસ તબક્કા ફાળવો.
1. પ્રથમ, જ્ઞાન બંને મન પ્રવૃત્તિઓ વિશ્લેષણ કરવા માટે. વિચાર અને તર્ક ટેકનિક અભ્યાસ મૂળભૂત એપિસ્ટેમોલોજીકલ શિસ્ત છે.
2. આ બિંદુએ, પદ્ધતિ એક મુખ્ય એપિસ્ટેમોલોજીકલ શિસ્ત બની જાય છે. જ્ઞાનમીમાંસા અભ્યાસ અને હાથ પર સંવેદનાત્મક અનુભવ, લાગણીઓ અને બુદ્ધિ, ટેકનોલોજી અને પ્રાયોગિક પાયલોટ અભ્યાસ સંચાર.
3. આ તબક્કે, થાણા અને જાણીને, આધારિત એપિસ્ટેમોલોજીકલ નવા શાળા માર્ગો વિવિધતા આપવામાં આવ્યું નથી: ગર્ભિત જ્ઞાન, હર્મેન્યુટિક્સ, વિલક્ષણતા, સેમિઓટિક્સ, scientism સિદ્ધાંત.
નોલેજ બે સ્વરૂપો જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિઓ પક્ષો તરીકે ગણવામાં થાય: તર્કસંગત અને વિષયાસક્ત.
ઇન્દ્રિયગત સંવેદનાત્મક અંગો અને નર્વસ સિસ્ટમ દ્વારા માહિતી મેળવવા માટે કારણે છે. વાસ્તવમાં જ્ઞાન સંગ્રહાય છે અને દ્રશ્ય છબીઓના સ્વરૂપમાં પ્રક્રિયા કરવામાં આવશે.
રેશનલ જ્ઞાન પર આધારિત છે અમૂર્ત, લોજિકલ વિચારસરણી. સામાન્ય સાંકેતિક નિશાની માધ્યમ દ્વારા પ્રાપ્ત વાસ્તવિકતા સમજવું.
જ્ઞાનાત્મક માનવીય પ્રવૃત્તિ મોટે ભાગે તર્કસંગત જ્ઞાન કરવાની ક્ષમતા પર આધારિત છે. જ્યારે ઈન્દ્રિયજન્ય માનવ જ્ઞાન પ્રમાણમાં ઊંચી પ્રાણીઓ જ્ઞાન સમાન છે. આવા યુનિયન, ભેદ ડેટાની સરખામણી તર્કસંગત અને ઇન્દ્રિયગત માટે જ તરીકે કામગીરી.
મુખ્ય ઇન્દ્રિયગત સ્વરૂપો વિભાવના ઉત્તેજના અને રજૂઆત છે.
તર્કસંગત જ્ઞાન મુખ્ય સ્વરૂપોમાંથી ચુકાદો, વિચાર અનુમાન છે.