ઇન્દ્રિયગત સ્વરૂપો

ઘટના તરીકે નોલેજ વિજ્ઞાન છે, કે જે જ્ઞાનમીમાંસા કહેવામાં આવે છે અભ્યાસ કરે છે.

આ વિજ્ઞાન મુર્ખતા, શબ્દ વિશ્વ પદ્ધતિઓ, પ્રક્રિયાઓ કાર્યવાહી સમજની, સમુદાય, ઉદ્દેશ પ્રતિક્રિયા સમૂહ સૂચવે છે.

અનેક હોય છે જ્ઞાન પ્રકારના.

• ધાર્મિક, ઈશ્વર છે જે પદાર્થ (ધર્મ અનુલક્ષીને). ઈશ્વરના લોકો પોતાને, તેના વ્યક્તિત્વના કિંમત સમજવા માટે પ્રયાસ કરી રહ્યા દ્વારા.

• પૌરાણિક, આદિમ સમાજના લાક્ષણિકતા હોય છે. અજ્ઞાત ખ્યાલો ઢોંગ દ્વારા વિશ્વના જ્ઞાન.

• ફિલોસોફિકલ. આ એક ખૂબ જ ખાસ, વિશ્વ, વ્યક્તિત્વ, તેમના ક્રિયાપ્રતિક્રિયા સમજણ સાકલ્યવાદી માર્ગ છે. તેનો ઉપયોગ અમુક સ્ક્રીમ વસ્તુઓ અથવા ઘટના છે, અને જીવન સામાન્ય, સાર્વત્રિક કાયદા શોધવાની કોઈ ગમ ધારે.

• આર્ટ. રીફ્લેક્શન અને છબીઓ, પ્રતીકો, ચિહ્નો દ્વારા શીખવાની.

• વૈજ્ઞાનિક. જ્ઞાન માટે શોધ, નિરપેક્ષપણે વિશ્વની કાયદા પ્રતિબિંબ છે.

વૈજ્ઞાનિક જ્ઞાન બે ગણા છે, તેમણે બે અભિગમો છે. પ્રથમ - મૂળથી (સૈદ્ધાંતિક). સામાન્યીકરણ આ પ્રકારની જ્ઞાન આદર્શ હસ્તગત વૈજ્ઞાનિક સિદ્ધાંતો અને નિયમો બાંધકામ માન્યતાઓ.

જ્ઞાન આનુભાવિક માર્ગ સૂચવે છે કે જે લોકો અનુભવ, પ્રયોગ, નિરીક્ષણ દ્વારા વિશ્વમાં અભ્યાસ કર્યો.

કેન્ટ કે જ્ઞાન સ્તર માનવામાં આવે છે. મન, ત્રીજા - - મન પ્રથમ સંવેદનાત્મક સમજશક્તિ, બીજા સ્થાને છે. અને પ્રથમ સ્થાને અહીં ઇન્દ્રિયો દ્વારા વિશ્વના જ્ઞાન રહે છે.

પર્સેપ્ચ્યુઅલ જ્ઞાન - તે વિશ્વમાં, જે માણસ અને તેના લાગણીઓ આંતરિક અંગો પર આધાર રાખે છે સમાવી લે એક માર્ગ છે. દૃષ્ટિ, ગંધ, સ્વાદ, સુનાવણી, સ્પર્શ, માત્ર પ્રાથમિક જ્ઞાન વિશ્વ, તેના બાહ્ય બાજુ વિશે લાવે છે. આ રીતે તે હંમેશા ચોક્કસ થશે મેળવી.

અહીં એક રસપ્રદ પેટર્ન છે. છબી પરિણામે મેળવી તેની સામગ્રી ઉદ્દેશ હોઈ શકે છે, પરંતુ વ્યક્તિલક્ષી ફોર્મ પર રહેશે.

પદાર્થ હંમેશા સર્વતોમુખી અને તેના વ્યક્તિલક્ષી દ્રષ્ટિ કરતા પણ ધનિક હશે, કારણ કે તે તમે માત્ર એક ચોક્કસ પરિપ્રેક્ષ્યમાં પદાર્થ જાણવા પરવાનગી આપે છે.

ત્યાં ઇન્દ્રિયગત ચોક્કસ સ્વરૂપો છે.

• લાગણીઓ: સ્પર્શ, સાંભળવા, સૂંઘવા, દૃષ્ટિ અને સ્વાદ. આ પ્રથમ, પ્રારંભ થાય છે જ્ઞાન સ્વરૂપ છે. તે માત્ર વિષય આંશિક દૃશ્ય આપે છે. તેમણે માધ્યમ દ્વારા ઓળખાય છે ઇન્દ્રિયો, તેથી તદ્દન એક બાજુ અને આત્મલક્ષી છે. એક સફરજન રંગ તેના સ્વાદ પર નિર્ણય કરી શકાતી નથી, કેટલાક દંડ (વિઝ્યુઅલ) ઓર્કિડના લાંબા લોસ્ટ માંસ ઘૃણાસ્પદ ગંધ પ્રકાશિત કરો.

• ઇન્દ્રિયગત આ ફોર્મ્સ, દ્રષ્ટિ કારણ કે, એક વસ્તુ અથવા ઘટનાના ઈન્દ્રિયજન્ય છબી બનાવવા માટે પરવાનગી આપે છે. આ સમજશક્તિ પ્રથમ તબક્કા છે. પર્સેપ્શન સક્રિય, તે દર્શાવવામાં આવ્યા છે ગોલ અને હેતુઓ સમાવેશ થાય છે. પર્સેપ્શન તમે સામગ્રી તે પહેલાથી જ શક્ય છે જેના પર એક ચુકાદો બિલ્ડ સેવ પરવાનગી આપે છે.

• પ્રસ્તુતિ. વિના ઇન્દ્રિયગત આ સ્વરૂપ આસપાસના વાસ્તવિકતા ખબર અશક્ય હશે, તે સમજવા માટે અને તેના મેમરી સાચવો. અમારા મેમરી પસંદગીયુક્ત છે. તે સમગ્ર ઘટના ફરી નિર્માણ નથી, પરંતુ માત્ર તે ભાગો કે મોટા ભાગના મહત્વપૂર્ણ છે.

એબસ્ટ્રેક્સ - માનવ ઇન્દ્રિયગત ત્રણ સ્વરૂપો, અન્ય ખસેડવા માટે જ્ઞાન ઊંચા સ્તર તૈયાર કરવામાં આવે છે.