Evseviy Kesariysky - રોમન ઇતિહાસકાર, લેખક અને ધર્મશાસ્ત્રી

Evseviy Kesariysky - ખ્રિસ્તી ધર્મશાસ્ત્ર સ્થાપકોની એક. તેમણે ખ્રિસ્તી ઇતિહાસ વિકાસ માટે એક વિશાળ ફાળો કર્યો હતો, અને મહાન કામો છે, જે ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંત આધારે રચના લેખક હતા.

જીવનચરિત્ર

અને સ્થળ અને જન્મ Evseviya Kesariyskogo તારીખ માત્ર આશરે નક્કી કરી શકાય છે. મોટે ભાગે, આ ઘટના લગભગ એડી 260, પેલેસ્ટાઇન કૈસરિયા માં આવી તેમના શિક્ષક નામ રાખો, તેઓ એક presbyter તે ખૂબ, જેઓ તેમના ચાર્જ એક સારા શિક્ષણ આપી હતી. તેમણે સીધી રીતે જ પોતાનો શિક્ષક એક ખ્રિસ્તી પુસ્તકાલય રચના સામેલ હતા અને ધીમે ધીમે દફતરદાર ફેરવી - સંશોધનકાર કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ લખાણો પ્રાચીન ગ્રીક ઇતિહાસકારો, રોમન તત્વજ્ઞાનીઓ, ધર્મપ્ વખત સાક્ષી દ્વારા પાછળ છોડી દીધી હતી. તેમના શિક્ષક કૃતજ્ઞતામાં ઇયુસબિયસ પોતાના તેના માર્ગદર્શક નામ જવાબદાર ગણાવ્યા હતા.

રઝળતા

ત્રીજી સદી શરૂઆત ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંત તમામ અનુયાયીઓ માટે ભયંકર હતી. સમ્રાટ ડાયોક્લેટિન મૂર્તિપૂજક માન્યતાઓ ફરી ઈરાદો અને તમામ રોમન પ્રાંતો ખ્રિસ્તીઓ દમન કરવામાં આવી હતી. પાછળ પડ્યાં છે તેમનાથી ભાગી પછી, તે ખૂબ ઓફ શિષ્ય સામ્રાજ્ય દરેક ખૂણામાં પ્રવાસ કર્યો. બાદમાં ભ્રમણ કસોટી છે, કે જે Evseviy Kesariysky થી ચાલી માંથી વિચલન કારણ કે ધર્મશાસ્ત્રી દુશ્મનો ગણવામાં આવતા હતા.

તેમના ભ્રમણ ક્રોનિકલ ઓફ સમય મોટી સમયગાળો આવરી લે છે. તેમના પ્રવાસ ધર્મશાસ્ત્રી તેમણે ઇજીપ્ટ, ફોએનિસિઆ, પેલેસ્ટાઈન મુલાકાત લીધી જોયું કેવી રીતે નિર્દયતાથી ખ્રિસ્તી સત્તાવાળાઓ પર નીચે તિરાડ. 307 309 વર્ષ તેને જેલમાં તેમના શિક્ષક સાથે હતો સાથે, તે ખૂબ મૃત્યુ બચી ગયા અને અંતે, રિલિઝ કરવામાં આવ્યું હતું. સંદિગ્ધ અનેકાર્થી પ્રાંતમાં રાજધાની - 311 તે ટાયર ફોનિશિયન નિવાસસ્થાન બની ગયું છે. ત્યાં તેમણે 313 માં સ્થાનિક ઊંટ Paulinus મળ્યા, તેમણે એક ઊંટ વિધિવત હતી.

"સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ"

આ તમામ સમય, ભવિષ્યના પુસ્તક માટે ચૂંટવું અને સામગ્રી સૉર્ટ ભવિષ્યના ઊંટ. હું ત્રણ પરિમાણીય ધાર્મિક કામ Evseviy Kesariysky બનાવવા માગતા હતા. "સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ" - ધર્મશાસ્ત્રી મુખ્ય કામ કરે છે. પ્રથમ આઠ પુસ્તકો રઝળતા અને કેદ સમયગાળામાં લખાઈ હતી. બાદમાં, વધુ બે અંતિમ ભાગો પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી.

"સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ" એક સંવાદિતાપૂર્ણ ક્રોનોલોજિકલ સિસ્ટમમાં ખ્રિસ્તી પરંપરા ભેગા કરવાનો પ્રથમ પ્રયાસ છે. તેમના કામ માટે Evseviy Kesariysky વિવિધ ઇતિહાસકારો અને પહેલાનાં સમયગાળા ધર્મશાસ્ત્રીઓ દ્વારા પ્રક્રિયા કાગળો અને નિવેદનો. આ મહત્વપૂર્ણ ભૂમિકા તેમની યુવાનીમાં પુસ્તકો ભૂમિકા ભજવી હતી. મિત્ર અને શિક્ષક તે ખૂબ લાઇબ્રેરી સંશોધકો ધર્મપ્ ઉંમર સીધી સાક્ષી કાર્યો ઉપયોગ કરવા માટે એક તક પૂરી પાડી હતી. કામ પ્રાચીન સમયમાં જે ખ્રિસ્તના દેખાવ આગળ સાથે શરૂઆત કરી હતી, અને આધુનિક ખ્રિસ્તી સમાજના અંત કૃત્યો આવ્યા હતા.

મહેનત ઘણા વર્ષો પરિણામ desyatitomnik બની ગયું છે "સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ," જે જેથી ખ્રિસ્તી આવશ્યક હતા કે, પછીથી તમામ વખત ધર્મશાસ્ત્રીઓ ઇયુસબિયસ કામ વપરાય તેમની થીયરી પુષ્ટિ કરો.

સાહિત્ય

ઇયુસબિયસ અન્ય સાહિત્યિક કૃતિઓમાં apologetics માટે સમર્પિત કરી દીધું. તેથી વિજ્ઞાન કે સમજદારી દ્રષ્ટિએ વિશ્વાસ સમજાવે છે. "સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ" સાથે કામ કરે છે, જે પાછળથી ધર્મ સંબંધી વિદ્વતા માટેનો આધાર બન્યો બનાવવા અને ગોસ્પેલ વ્યાજબી અર્થઘટન કરી શકે છે. 310-315 વર્ષ વચ્ચે. પુસ્તકોની શ્રેણી લખી છે, મસીહા ઘટના દ્વારા પુષ્ટિ અને ખ્રિસ્ત દિવ્ય મૂળ સાબિત થાય છે. તેમની બચી ગયા, "ગોસ્પેલ પુરાવા", "એવેન્જેલિકલ તૈયારી," છતાં માત્ર અનુવાદ છે.

ખ્રિસ્તી સ્થિતિ

થિયોલોજિકલ કામો અને ખ્રિસ્તી ઉત્સાહ કે જેની સાથે Evseviy Kesariysky તેના એપિસ્કોપલ મિશન લીધો, તેને ધાર્મિક ફિલસૂફોમાંથી મહત્વની હસ્તી હતી. તેમના વાણી, ટાયર પર બેસિલિકા ના ઉદઘાટન ખાતે પહોંચાડવામાં સમકાલિન દ્વારા નોંધવામાં આવી છે. તેમની વિનંતી પર, Evseviy Kesariysky "સાંપ્રદાયિક ઇતિહાસ" ના દશમાં વોલ્યુમ આ ઉપદેશ સક્ષમ કર્યું છે. તેમણે નજીકથી એરિયસ, સિદ્ધાંત જે પાછળથી પાખંડ તરીકે ઓળખવામાં આવ્યું હતું પણ સુપેરે પરિચિત હતા, પરંતુ Arianism વિચારો શેર કરી ન હતી. તેમ છતાં, તેમણે એરિયસ ના ધાર્મિક બહિષ્કાર સામે દલીલ કરી હતી. 325 માં એન્ટીઓચ કાઉન્સીલ ખાતે આવી પરિસ્થિતિનું પાખંડી શિક્ષણ અલગ તરીકે ગણાવ્યો કરવામાં આવ્યું છે. પરિણામે, Evseviy Kesariysky પોતે બહિષ્કૃત ઇનકાર કર્યો હતો. પરંતુ વિશ્વવ્યાપી કાઉન્સિલ 325 માં માત્ર ધાર્મિક બહિષ્કાર annulled હવે ઇયુસબિયસ ચર્ચ નેતાઓ રેન્ક પરત ફર્યા હતા અને ત્રણ જૂથો છે, જે વર્તમાનમાં વિભાજિત કરવામાં આવ્યા હતા એક વિચાર નેતા બની શકે છે. તેમણે ઇયુસબિયસ Aria justify છે પરંતુ કરવું પ્રયાસ કર્યો નિષ્ફળ રહ્યા હતા. તેમ છતાં, તેઓ અનેક પ્રમાણભૂત ગોસ્પેલ્સ અર્થઘટન સ્વીકારવામાં, સામાન્ય સંપ્રદાયે ચર્ચા સીધી સહભાગી હતા અને ચર્ચ ભાષામાં શબ્દ પરિચય "સમજાતીય."

બની નિયમો

પુત્ર અને તેના પિતા સાથે તેમના સંબંધ મહત્વ આસપાસ વિવાદ સદીઓ માટે ખેંચો ધમકી આપી હતી. વિવાદ તોડ્યો સમ્રાટ કોન્સ્ટેન્ટાઇન, જે નાઇકાઇયાની કાઉન્સીલ ખાતે બિશપ બોલાવી હતી. કદાચ તે ત્યાં હતો કે મેં પ્રથમ બાસિલેઅસ Evseviy Kesariysky જોયું. બેઠકો ક્રોનિકલ્સ, કમનસીબે, તે જાણવા માટે કેવી રીતે તેમના સમયના સૌથી મહાન અને સૌથી શીખી માણસ મળવા પરવાનગી આપતું નથી. પરંતુ આ સંપાત પરિસ્થિતિજન્ય પુરાવા. પેઈન્ટીંગ, દર્શાવતી નાઇકાઇયાની કાઉન્સિલ, ઇયુસબિયસ સૌથી માનનીય સ્થળોએ એક પર કબજો મેળવી લીધો - કોન્સ્ટેન્ટાઇન જમણી બાજુ પર.

સમ્રાટ સાથે મિત્રતા

તે શા માટે છે વિશ્વવ્યાપી કાઉન્સિલ, જે લગભગ ત્રણ સો લોકો સમાવેશ થતો હતો, ત્યાં Evseviy Kesariysky કરતાં સમ્રાટ કોઈ નિકટના સહયોગી હતો? "કોન્સ્ટેન્ટાઇન ઓફ લાઇફ" આ પ્રશ્નનો જવાબ નથી. આ પુસ્તક, સમ્રાટ મૃત્યુ પછી હાથ ધર્મશાસ્ત્રી દ્વારા લખાયેલા બીઝેન્ટાઇન શાસક જીવનચરિત્ર, ઉદારતાપૂર્વક તેલ ખ્રિસ્તી અને વિનમ્રતા સાથે greased અમને રજૂ કરે છે. કદાચ ઇયુસબિયસ, કારણ કે ખૂબ જ દુઃખ અને મૃત્યુ તેઓ તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન જોઇ હતી એક સલામત પર્યાવરણમાં ખ્રિસ્તી પ્રચાર કરવાની તક મળી હતી. તેથી, પોતે ઇયુસબિયસ મનાવવા માટે પ્રયાસ કરી રહ્યા છે, તે ખ્રિસ્ત શહીદી અને મૃત્યુ કરતાં વધુ સેવા આપશે.

દરમિયાન, ઐતિહાસિક રેકોર્ડ અલગ વાર્તા કહો: સમ્રાટ ગણતરી અને ભાવનાશૂન્ય શાસક, જે પ્રથમ નવા વિશ્વાસ ફાયદા જુઓ હતી, અને તે લડાઈ તેના બદલે, તેઓ ખ્રિસ્તી સ્વીકારી કરવાનો નિર્ણય કર્યો. આ કોન્સ્ટેન્ટાઇન ગરીબોમાં પ્રતિકાર ઘટાડવા વ્યવસ્થાપિત છે.

ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંત સત્તાવાળાઓને વિનમ્રતા અને આજ્ઞાપાલન શીખવે છે. બાસીલેસ ઉપરાંત ખ્રિસ્તી વિશ્વાસ અનુયાયીઓ માન્યતા અને આદર મેળવી હતી. કારણે તેના વીજ અને પ્રભાવ, તે જટિલ બ્રહ્મવિદ્યા સંબંધી મુદ્દાઓ પર કી સ્થિતિ આપી શકે છે, તેમણે ઈશ્વર, પિતા અને ભગવાન પુત્ર રાજાશાહી મંજૂરી આપી હતી.

કોન્સ્ટેન્ટાઇન સત્તા એટલા મહાન છે કે ત્રણસો બિશપ, માત્ર બે નવી પાત્ર છે, જે પાછળથી ઓર્થોડોક્સ ખ્રિસ્તી વિધિના સૌથી મહત્વપૂર્ણ પૈકી એક બની ગયું સાઇન ઇન ન હતી. કોઇ જવાબ નહીં - આ બે ઇયુસબિયસ કોઈપણ હતા.

પરિણામો

રસ Evseviya Kesariyskogo સાહિત્યિક વારસો ઇતિહાસકારો, ધર્મશાસ્ત્રીઓ, ફિલસૂફો, ખ્રિસ્તી ધર્મના વિદ્વાનો દ્વારા અભ્યાસ કર્યો હતો. તેમના લખાણોએ ઘણા જીવન અને દૂરના સમય રિવાજો તરફ ઇશારો તથ્યો છે. ઇયુસબિયસ પુસ્તકો ઘણી ભાષાઓમાં પ્રકાશિત થઇ હતી અને થીઓસોફી એક અલગ અભ્યાસ વિષય છે.