મૃત્યુ ભય અથવા મૃત્યુ પામે વિજ્ઞાન અધિકાર દૂર કેવી રીતે

પહેલાં અમે કેવી રીતે કાબુ કરવો તે વિશે વાત મૃત્યુ ભય, અન્ય પ્રશ્ન પૂછો. ત્યાં જે લોકો મૃત્યુ ભયભીત નથી? મોટા ભાગના ડોક્ટરો "એમ્બ્યુલન્સ", જે ઘણી વખત મરતી છેલ્લા ક્ષણો જુઓ, કહીશ કે આ કોઈ લોકો હોય છે, અને ખોટું હશે. તેમને જસ્ટ ખૂબ થોડા.

ઘણા લોકો "પહેલા" ડૉક્ટર્સ, જે વૃદ્ધ પાદરી આવેલા એક વાર્તા સાંભળ્યું હશે હૃદયરોગના હુમલાથી મૃત્યુ પામે છે. દર્દી સંપૂર્ણપણે શાંત હતી, તેની આસપાસના લોકો વિપરીત, વિશે કે તેઓ, થાકેલા ભૂખ્યા ન હોય ત્યાં ડોકટરો પ્રશ્નો પૂછવા. પણ હું તેમને ખવડાવવા માટે પત્ની જણાવ્યું હતું. તેઓ જાણતા હતા કે તેઓ મૃત્યુ આવી હતી, તે તેમના જીવનના છેલ્લા મિનિટ હતી, પરંતુ તેમણે જે લોકો આ વિશ્વમાં અહીં છે તે વિશે વધુ ચિંતિત હતો! આશ્ચર્યજનક રીતે?

અમારા માટે - હા. તેને માટે - જરાય નહિ, કેમ કે તે મૃત્યુ પામે તૈયાર હતો. અને હું તેને તદ્દન લીધો કારણ કે મોટા ભાગના લોકો દ્વારા જોવામાં.

પરંતુ શું મૃત્યુ સાબિત તેના ગભરાવુ જરૂરી છે?

લોકો માને અને નાસ્તિકો વિભાજિત કરવામાં આવે છે. આ અલબત્ત, મનસ્વી, આ પ્રશ્નોના જવાબ આપવા પ્રયત્ન કરો. લાક્ષણિકરીતે, કેવી રીતે મૃત્યુ ભય દૂર કરવા માટે અને ટીપ્સ માને અને નાસ્તિકો ખૂબ સમાન આપે છે. બધા સિદ્ધાંતો (બંને મનોવૈજ્ઞાનિક અને આધ્યાત્મિક) ઘણીવાર તે વિશે વિચારો આપે છે, તે વિશે વાત કરવા માટે ભયભીત ન હોઈ નથી. જોકે, મનોવૈજ્ઞાનિકો બધા વિવિધ ડરો માટે જ સલાહ આપે છે. તે ભય મળવા જરૂરી છે. કેવી રીતે ઊંચાઈ ભય કાબુ માટે, ઉદાહરણ તરીકે, કે ઘેરા માટે? મનોવૈજ્ઞાનિકો એક પેરાશૂટ જમ્પ કહેવું અથવા અંધારિયા રૂમમાં કેટલાક કલાકો સુધી બેસી.

પરંતુ એક પેરાશૂટ જમ્પ મૃત્યુ આંખો તપાસ કરવા કરતાં વધુ સરળ હોઈ શકે છે. પરંતુ ઘણા psychics દાવો કરે છે કે, ઘણી વખત મૃત્યુ વિશે વિચારવાનો, અમે આકર્ષિત કરશે. અલબત્ત, દરેક વ્યક્તિ સહજ ભાવે શક્ય વાતચીત ટાળવા અને તે પણ વિશે વિચારો નથી પ્રયાસ કરે છે. તેથી જે અધિકાર છે, અને કેવી રીતે મૃત્યુ ભય દૂર કરવો?

તેના હાડકાના ખેંચી નથી - તે કેવી રીતે મૃત્યુ વિચારો, તેના માટે તૈયાર કરવા ભયભીત ન હોઈ નથી, પરંતુ બીજા પર શક્ય છે, એક હાથ પર? શક્ય. તે જ્ઞાનતંતુના રોગના સ્વરૂપનું અથવા જ્ઞાનતંતુના રોગની અસરવાળું ભય અને નિરાશાવાદ વગર શાંતિથી આ અભિગમ માટે મહત્વનું છે.

પરંતુ એક નવું જીવન માં પુનર્જન્મ શરૂઆત મૃત્યુ અનિવાર્યતા સમજી ખાતરી કરો. આ અલબત્ત, નશ્વર શરીર, પરંતુ આધ્યાત્મિક શરૂઆત નથી. તમે અવિનાશી આત્માના એક સંક્રમણ સમય મૃત્યુ માટે તૈયાર છે, અને જીવન નવા રંગો સાથે SPARKLE કરશે, અને જો મૃત્યુ નજીક આવવા ભયભીત થશે.

બધા પછી, મૃત્યુ અમને દરેક આગામી જાય છે, તે એક વાયરસ જેવી છે: શરીર સ્વસ્થ અને ક્રમમાં તે રોગપ્રતિકારક તંત્રમાં સુધી - વાયરસ વળગી નહીં. જ્યારે આત્મા તંદુરસ્ત છે, મૃત્યુ થયો ન હતો. પરંતુ આત્મા તંદુરસ્ત છે જો ...

તેમ છતાં, કેવી રીતે બીક દૂર કરવા મૃત્યુ?

તે છે માત્ર નશ્વર શરીર, જ્યારે તે નાશ પામે છે - - રહેશે અમે વિચાર કે ઊંડે ભેદવું કે લોકો પ્રયાસ કરવો જ જોઇએ બેભાન. તે માન્યતા અથવા માનસિક સિદ્ધાંત એક બાબત નથી. દરેક કોષ આ માન્યતા વાસ્તવિકતા અનુભવ કરવા માટે તેને જરૂરી છે. આ ધ્યાન, પ્રાર્થના, ગંભીર આધ્યાત્મિક કામ દ્વારા ઊંડા રહસ્યવાદી લાગણીઓ સાથે મેળવી શકાય છે.

માત્ર આ રીતે તમે ખરેખર લાગે છે કે શરીર - આ માત્ર સ્વરૂપ છે, જેમાં ભાવના છે જે સભાનતાની શરીર વિના પણ અસ્તિત્વ ધરાવી શકે છે. અન્ય શબ્દોમાં, તે તેમના આધ્યાત્મિકતા તાલીમ તરીકે એથ્લેટ સ્નાયુઓ તાલીમ જરૂરી છે.

માત્ર એક વ્યક્તિ જે softly અને ધીમે ધીમે તમારા મનની દરેક બીજા જાગે પ્રયત્ન કરે છે, ધીમે ધીમે તેમના આગલા સ્તર પર આગળ વધી રહી.

પછી તે આધ્યાત્મિક અમરત્વ અનુભૂતિ આવે છે. પછી સભાનતા તેમના પૃથ્વી પર શરીરમાંથી દૂર તોડી અને માણસ આધ્યાત્મિક સાર શુદ્ધ પ્રકાશ સાથે મર્જ કરવા સમર્થ છે. અને ત્યાં કેવી રીતે મૃત્યુ ભય દૂર કરવા માટે, કારણ કે તે સર્વોચ્ચ આધ્યાત્મિક વિશ્વમાં ઉપલબ્ધ બને કોઇ પ્રશ્ન હશે.

ખરેખર, વય ઘણો દુર્બળતા ઓફ ભયભીત, તેમજ મૃત્યુ, એકલતા શક્ય બની શરૂ થાય છે. આધ્યાત્મિકતા દ્રષ્ટિએ, આ સમસ્યા એક યોદ્ધા સ્થિતિ સાથે ઉકેલી શકાય છે, તેમ છતાં હાર વૃદ્ધાવસ્થા અને મરણ અશક્ય છે, પરંતુ તમે અંત સુધી પ્રતિકાર કરવાની જરૂર છે. તે છે, કકળાટ નથી, બડબડાટ નથી, શક્ય પ્રયાસ ફિટ રાખવા તેટલી ફરિયાદ નથી.