"તે કરતાં ભયાનક ખાય ભૂખ્યા સારી છે." તે વધુ સારું એકલા કરી શકાય છે? અધિકારો ઓ ખયામ શું?

પૃથ્વી સાર્વત્રિક સંસ્કૃતિ પર માનવ અસ્તિત્વ વર્ષો સુધી હજારો સમાજના સભ્યો વચ્ચે સંબંધ લક્ષણો ક્ષેત્રમાં જ્ઞાન એક સંપત્તિ સંચિત છે. પૂર્વીય સંતો એક છે, "તે ભૂખ્યા નથી ભયાનક ખાય કરતાં વધુ સારી છે", તે અયોગ્ય સાથે વાતચીત કરવા કરતાં એકલા હોઈ સારી છે.

આજે પોતે ધ્યાનમાં આ કથન, અને તેના લેખક ભાવિ.

આ શબ્દો કોણે કહ્યું?

શબ્દો "તે ભયાનક ખાય કરતાં ભૂખ્યા સારી છે," "વધુ સારા એકલા અસમાન લોકો તમને" જાણીતા પૂર્વીય કવિ ઓમર ખયામ દ્વારા લખવામાં આવ્યા હતા વચ્ચે કરતાં હોય છે.

તેમણે પર્શિયાના થયો હતો, હું લગભગ એક હજાર વર્ષ પહેલા રહેતી હતી, એક પ્રખ્યાત ગણિતશાસ્ત્રી અને ખગોળશાસ્ત્રી તરીકે પોતાની જાતને અલગ. તેમના જીવન દરમ્યાન, ઓમર ખયામ ટૂંકા quatrains, Rubaiyat કહેવાય લખ્યું હતું.

આ શ્લોકોના માં, તેમણે જીવન પોતાની ફિલસૂફી વ્યક્ત કરી હતી. મુસ્લિમ સંસ્કૃતિનો એક કવિ બનવું, તેમણે શેર ન હતી આ ધર્મમાં જોગવાઈઓના સૈદ્ધાન્તિક ભાગ ભગવાન દિવ્ય યોજના વિશે સંશયાત્મક હતી, તેમણે પોતાની જાતને નિરાશાવાદ સુધી આપ્યો, અન્યાય અને ઉપ ઉદાહરણોમાં જોવાનું.

પૂર્વીય તત્વજ્ઞાન કવિ

જીવન તેમની સ્થિતિ સુધીમાં તેમણે પુનર્જાગરણ, જે પણ તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન માંગી એક વ્યક્તિ પોતાના નિયતિ બનાવવા અને આપણી આસપાસના વિશ્વ બદલવા માટે અધિકાર સાબિત કરવા માટે આંકડા બંધ તેવી શક્યતા છે.

હકીકતમાં, ઓમર ખયામ ના છંદો મળી "બીજા જન્મ" એક પ્રકારનું પશ્ચિમી વિશ્વમાં હોય ત્યારે સદી પહેલા તેઓ ઇંગલિશ માં પશ્ચિમી કવિઓ અનુવાદિત કરવાનું શરૂ કર્યું. દૂરના ફારસી લેખક વ્યક્તિત્વ રસ કારણે, પુનઃ શોધ કરવામાં આવી હતી અને તેમના ગાણિતિક અને ખગોળશાસ્ત્રીય સિદ્ધિઓ, તેથી હવે વ્યક્તિનું નામ સાહિત્ય કોઈપણ શિક્ષિત પ્રેમી માટે જાણીતું છે.

સારું છે "તે ભયાનક ખાય કરતાં ભૂખ્યા સારી છે", તે એક બહાર વળે? આ વાક્યાંશ શું કરે છે?

નાના rubai O. ખયામ, જે સૂચવે છે કે તમે કાળજીપૂર્વક મિત્રો તેમના પોતાના વર્તુળ પસંદ કરવા માટે જરૂર છે, તદ્દન થોડા સમય માટે વિવાદનો વિષય રહ્યો છે. છેવટે, લોકો - એક સામાજિક અસ્તિત્વ, તેમણે તેમના ફેલો સાથે કમ્યુનિયોન રહે છે, જેથી વારંવાર એકલતા તેને અસહ્ય છે.

શા માટે પ્રાચીનકાળથી કવિ અમને દરેક માટે બાકીના ટાપુ સાથેની બચત ગોપનીયતા આપે છે?

અમે આ પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે પ્રયત્ન કરશે.

નોંધો કે આ એક કવિતા (જેમ કે સાચા ફિલસૂફ ઉત્પાદન) તાર્કિક દુવિધા સમાવે છે: ", કોઈની પણ સાથે હોવું" અથવા "એકલા હોવું" (કવિતા ના છેલ્લા વાક્ય અવતરણઃ "બેટર કોઇને કરતાં એકલા હોઈ").

અલબત્ત, એક વૈકલ્પિક લાયક: જે લોકો સમજવા અથવા કદર નહીં સાથે વાતચીત કરવા કરતાં નથી, તે વધુ સારું મૌન અને ધ્યાન રહેવાની છે? બધા પછી, જેમ કે એક વિકલ્પ દરેકને માટે શ્રેષ્ઠ હશે, તે નથી?

ક્યારેક O. ખયામ અતિશય ઘમંડ આરોપ, તેમના શબ્દસમૂહ માટે: બેટર કરતાં કોઈને કરે "તે ભૂખ્યા કરતાં ભયાનક ખાય સારી છે." શું? કવિ ખોરાક દૂર રહેવાની અમને કહે છે?

કોઈ, તેમણે શક્યતા અમને ખોરાક બુદ્ધિગ્રાહ્ય (જે સામાન્ય રીતે આપણા માટે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, 21 મી સદીના લોકો) શીખવે કરશે. તે કરતાં જીએમઓના સાથે ખોરાક ખાય ભૂખ્યા સારી છે, તે ખોરાક દૂર રહેવાની, શું "મેકડોનાલ્ડ્સ" ના ઉત્પાદનો ખાય સારો છે.

ખોરાક અને મિત્રોની પસંદગી picky હોઈ, તો પછી તમે ગંભીર રોગ અને જે લોકો તમને નજીક છે માટે રાહ નહીં, એક મુશ્કેલ ક્ષણ દગો નથી.

કવિ હજુ અધિકાર છે. અને આ જ્ઞાન સદીઓ ઊંડાણો માંથી આવે છે.

કેવી રીતે સંબંધિત છે આજે પૂર્વીય શાણપણ?

વાઈસ અવતરણ કોમ્પ્યુટર ટેકનોલોજી આ વય માં, અને 1000 વર્ષ પહેલાં, અને આજે - અને કથનો સંબંધિત હંમેશા હોય છે. માણસ માણસ છે, તેથી શાંત rubai O. ખયામ હંમેશા તેમના વાચકો શોધી શકો છો. અને અમારા સમય માં, જ્યારે સંક્ષિપ્ત ટીકા તોલ્સટોય અને Dostoevsky ના દળદાર લખાણોમાં કરતાં વધુ સારી જોવામાં પણ વધુ થાય છે.

તેથી ફારસી ની અમર કવિ વાંચી અને આનંદ મેળવવા તે કામ કરે છે! અને સૌથી અગત્યનું - સાચા મિત્રો એક વર્તુળ, જે સમજવામાં આવે છે અને પ્રશંસા હોત જોવા માટે!