તેજસ્વી શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા - તે ... વિશેષણો શું અવતાર છે, સિમિલીઝનું અને રૂપકો

બાળકો સાહિત્ય વર્ગખંડમાં દરેક શાળા શીખવે છે કે આવા ઉપનામોમાંનું, અવતાર, Simile, રૂપક. આ મુખ્ય શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા, જે સાહિત્યમાં વાસ્તવિકતાના એક કલાત્મક ચિત્ર બનાવો છે. સ્પષ્ટ તફાવત કરવાની ક્ષમતા આ વ્યાખ્યાઓ સાહિત્યિક પાઠો વધુ ચોક્કસ સમજ ખાતરી કરો.

કુદરત આકારની વ્યાખ્યાઓ

સાહિત્ય ખૂબ ખ્યાલ કેટલાક સાધનો કે જે આબેહૂબ કલ્પના રચે છે, કલા લખાણ કાર્ય કરવા અસ્તિત્વ આગાહી કરે છે. સંગીતમાં માં પેઇન્ટિંગ અવાજો - પેઇન્ટ, કવિતા અને નવલકથા - શબ્દ.

આમ, તેજસ્વી શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા - સાહિત્ય, જેના દ્વારા એક તેજસ્વી વાસ્તવિકતા શબ્દો બનાવવામાં આવે શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે-અર્થસભર માધ્યમ છે.

કલ્પનાશીલ વ્યાખ્યાઓ વિવિધ અલગ અલગ પ્રકારના હોય છે. સૌથી સામાન્ય - તે ઉપનામોમાંનું, રૂપકો, મૂર્તિમંત અને સરખામણી છે. હાયપરબોલનો અને મૃદુવ્યંગ્ય, Anaphora અને epiphora છે. પણ તેનો ઉપયોગ એક ઊંડા અર્થ છે, અને તેઓ ઓછી સરળ વિશ્લેષણ માટે જવાબદાર છે.

કલાત્મક વ્યાખ્યા

સૌથી સરળ અને સીધી કલા માધ્યમ સાહિત્યમાં એપિટેથ્સ છે. તેઓ વર્ચ્યુઅલ કોઈપણ ઉત્પાદન ઉપયોગ અને તે કલ્પના અને ત્રણ dimensionality ઉમેરો કરવામાં આવે છે.

ઉપનામ - એક તેજસ્વી શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા છે, જે તેમના છબી દ્વારા લાક્ષણિકતા વધારાના ગુણવત્તા સૂચવે છે. એક નિયમ તરીકે, તેઓ વિશેષણો માધ્યમ દ્વારા અભિવ્યક્ત કરવામાં આવ્યા છેઃ તેજસ્વી સૂર્ય છે, તે નીરસ, ગ્રે નજરે રાજા સમય છે.

તે વિશેષણો હંમેશા સાહિત્યિક લખાણમાં જોવા ઉપનામ તરીકે કામ નથી નોંધપાત્ર છે. ઉદાહરણ તરીકે: લીલા ઘાસ - આ સ્ટાન્ડર્ડ વ્યાખ્યા, જે વધુ શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે લક્ષણો આપતું નથી છે. લીલા ઘાસ સામાન્ય શરતો હેઠળ હંમેશા હોય છે. પરંતુ બળેલા પાનખર ઘાસ - આ એપિટેથ્સ કે લખાણ લયબદ્ધ પેટર્ન એકંદર દ્રષ્ટિ માટે બલ્ક ઉમેરી છે.

એપિટેથ્સ કાયમી અને કેઝ્યુઅલ હોઈ શકે છે. લોક કલા સતત મળી: કાળા ઘોડો, વાજબી મેઇડન. રેન્ડમ - વ્યક્તિગત સર્જનાત્મક લેખકો પરિણામ છે. ક્યારેક અન્ય કામો જેવા એપિટેથ્સ ક્યારેય મળ્યાં નથી.

સાહિત્યમાં મૃત પુનરુત્થાન

કલાત્મક પાઠો તેમના વસવાટ કરો છો સ્વરૂપ મારફતે નિર્જીવ પદાર્થો બતાવવા માટે હોય છે. આ અવતાર કહેવામાં આવે છે. - જેમ આબેહૂબ શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા માર્ગ આસપાસના વાસ્તવિકતા પુનરોદ્ધાર કરવા માટે, તે વધુ અર્થસભર બનાવવા માટે છે: હિમ તૂટવાને, પવન howling, વૃક્ષો ગાય છે.

વર્ણન નિર્જીવ કુદરત, કારણ કે જો તે જીવંત હતા, વધુ ચોક્કસ કલાત્મક વાસ્તવિકતા એક ચિત્ર રચવા માટે તે શક્ય બનાવે છે. , એક વ્યક્તિ વધુ સમાગમની લાગણીશીલ મૂડ જો તે તેની સાથે સહાનુભૂતિ આપવા શકો છો: અહીં નીચેની પદ્ધતિનો ચાલે છે. આ હેતુ માટે, વિષયો સોંપેલ માનવ ગુણો.

લખાણ અવતાર સંખ્યા પર શું અસર લેખક માંગે પર આધાર રાખે છે. આ બધા કામ શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા સાથે ભરવામાં આવે છે, તો તે શું થઈ રહ્યું છે અવાસ્તવિક ચિત્ર લાગે છે. આ રહસ્યમય અને અતિવાસ્તવ કામો માટે વિશિષ્ટ છે.

પરીકથાઓના, ઢોંગ પણ એક મુખ્ય ભૂમિકા ભજવે છે. નાના બાળકો વધુ વિશ્વ જાણવા માટે, જો અક્ષરો લોકો ન હતા તેવી શક્યતા છે, પરંતુ એનિમેટ અને નિર્જીવ કુદરત.

સારી પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે સરખામણી કરો

અન્ય તેજસ્વી શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા બનાવવામાં વિવિધ અથવા સમાન અથવા સમાન વસ્તુઓ સરખામણી પર આધારિત છે. સરખામણી - વિશ્વમાં એક ચિત્ર કે જેમાં ઘટના પૃષ્ઠભૂમિ પર બીજા ગુણવત્તા દેખાય બનાવવા માટે છે. પ્રખ્યાત શબ્દો - "ચાંદી જેવી મારા વિન્ડો priukrylas બરફ હેઠળ વ્હાઇટ ભોજપત્રના" - અભિવ્યક્તિ આ કલાત્મક અર્થ ચમકતા ઉદાહરણ તરીકે સેવા આપશે. અહીં, તાજા બરફ કિંમતી ધાતુના સરખામણીમાં સૂર્ય glistening. આ ચિત્ર ખાનદાની અને solemnity એક લીલી કાટ પ્રાપ્ત કરે છે.

તુલના વિવિધ પ્રકારના હોઈ શકે છે. માલ સમાનતા આધારે મોટે ભાગે રચાયેલી એક તેજસ્વી શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા છે: ચોકલેટ તરીકે શ્યામ સોનેરી; એક પીછા, બરફ તાજા. પરંતુ સરખામણીના વાસ્તવિક જીવનમાં ઉપયોગ કરી શકાય થોડો ભાર અને કોન્ટ્રાસ્ટ માટે દરેક અન્ય વિષયો સમાન: ચાસણી એક મધમાખી જેવા અટવાઇ; વ્હાઇટ, ચીમની રન પર સૂટ તરીકે. આ ટેકનીક પણ વધુ પ્રભાવશાળી કહી શકાય, કારણ કે તે વધુ લાગણીશીલ ચાર્જ કરે છે.

સરખામણી વગર સરખામણી

સાહિત્ય આબેહૂબ શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા માટે - વાસ્તવિકતા કલાત્મક રૂપાંતર એક માધ્યમ છે. આ પ્રક્રિયામાં શ્રેષ્ઠતા પરાકાષ્ઠા એક રૂપક તરીકે ગણવામાં આવે છે.

સંક્ષિપ્તમાં અર્થ એ થાય કે શબ્દોમાં વ્યક્ત કરવામાં આવે છે - સરખામણી વગર તુલના. તેની સાર એ છે કે વાસ્તવિકતા ઘટના નામ તેમના સમાનતા અથવા કોઈપણ સંલગ્નતા બદલે "ત્યાં જૂતામાં લોકો છે" "શેરી જૂતાં છે" પર આધારિત બીજા દ્વારા બદલવામાં આવે છે આવેલું, "પ્લેટ પરથી તમામ ખોરાક ખાય" ને બદલે "ની વાટકી ખાય" "સાથે છોકરી એક ચોકલેટ-રંગીન રાતા." "ચોકલેટ છોકરી" ને બદલે

રૂપકો વિવિધ પ્રકારના હોય છે, પરંતુ તેઓ બધા સામાન્ય એક વસ્તુ છે - વાસ્તવિકતા માં પદાર્થો સરખાવવા માટે જોડાણ કેટલાક સમાનતા ધરાવે છે.

રૂપકો વિશ્લેષણ જટિલતા હંમેશા આવા તુલના માટે પારદર્શક અને સ્પષ્ટ કારણો નથી. ક્યારેક એવું લાગે છે કે લખાણ જટિલ રૂપક વાજબી નથી, પરંતુ હકીકતમાં ફક્ત લેખકના કલ્પના સાર અપ્રગટ માટે પૂરતી વાસ્તવિક જ્ઞાન ન હોઈ શકે.

રૂપકો આંતરિક અર્થ જાહેર કરવાની ક્ષમતા - સાહિત્યિક લખાણો વિશ્લેષણ સૌથી વધુ કુશળતા છે.

અભિવ્યક્તિની કલાત્મક અર્થ ભૂમિકા

અમે પહેલાથી જ હતી કે આવા ઉપનામોમાંનું, અવતાર, Simile, રૂપક બહાર figured છે. રહે સંપૂર્ણપણે સ્પષ્ટ નથી શા માટે છે તે ખૂબ ગૂંચવણમાં લખાણ, પછી નીચે બેસી અને વિશ્લેષણ શું આ વ્યાખ્યાઓ, લેખક દ્વારા અર્થ છે?

હકીકતમાં, વિશ્લેષણ ની ઊંડાઈ માત્ર વ્યાવસાયિક સાહિત્યિક વિવેચક સમાવેશ થાય છે. તેઓ મોટા ભાગના કિસ્સાઓમાં, વાચકો સાથે પરિચિત નથી ફક્ત કામ કરે છે.

રોજિંદા જીવનમાં કલાત્મક વ્યાખ્યાઓ વિશ્લેષણ સાહજિક સ્તર, અને લખાણ દ્રષ્ટિ સ્તર પર જોવા મળે છે. શાળામાં બાળકોને શીખવવામાં આવે છે કે કેવી રીતે કામ વાંચવા માટે, એ જાણીને કે સરળ સરખામણી માટે વધુ અર્થ કરતાં સપાટી પર દેખાય છે આવેલું છે.

અનુભવી રીડર - એક સારા કલ્પના, ઉત્પાદન વર્ણવ્યા અનુસાર જે તમારા મન માં એક ચિત્ર ફરીથી કરી શકો છો સાથે વ્યક્તિ. તે વધુ વિગતવાર અને લાગણીશીલ બનાવવા માટે, અને લેખકોએ આ સાધનો વાપરો.

ત્યાં શબ્દ "શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા", જેમાંના મોટા ભાગના શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે-અર્થસભર અર્થ કહી શકાય માટે ઘણા સમાનાર્થી છે. શું લેખક જુએ છે તે કારણ કે વાસ્તવિકતા ચિત્રણ, અને એવી રીતે રીડર પણ અનુભૂતિ થાય છે તે માટે તેમના વલણ વ્યક્ત - રૂપકો અને એપિટેથ્સ સુયોજિત.

વાર્તા

સાહિત્ય વિકાસ ઉજ્જવળ ભૂતકાળનો રહેલા છે. ઉપનામ, Simile, રૂપક: તે કહેવું બરાબર ત્યારે ભંડોળના અર્થસભર શબ્દભંડોળ હતા મુશ્કેલ છે. એ વાત જાણીતી છે કે જે લોકો હંમેશા સુંદરતા માટે દોરવામાં આવે છે, જેથી તેઓ રોજિંદા જીવનમાં પણ સરળ ચિત્રો શણગારવું માગે છે.

વિશ્લેષણ જટિલતા અનુસાર, અમે ધારણ કરી શકે છે પ્રથમ સ્થાને ઉપનામ, અને નકલની જેવા આકારનો સરળ વ્યાખ્યા ત્યાં હતા. સરખામણી વર્ણનકાર અને શ્રોતા જીવન અનુભવ ચોક્કસ રકમ જરૂર છે, તેથી તે થોડા સમય બાદ દેખાયા હોઈ શકે છે.

અલબત્ત, એક રૂપક - કલાત્મક કુશળતા ની પરાકાષ્ઠા છે. તે તદ્દન સંકુલ અને તેના અર્થ દળદાર છે, અને તેના રચનાની પ્રક્રિયામાં. મેટાફોર વધુ લાક્ષણિકતા સમકાલીન સાહિત્ય છે. પ્રાચીન સમયમાં, તે એક રૂપક છે, જે હવે ઘણી ઓછી વારંવાર થાય રિપ્લેસમેન્ટ હતી.

અભિવ્યક્તિની શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે અર્થ નક્કી પદ્ધતિઓ

શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે અભિવ્યક્તિ પર કોઈપણ કામ ટેક્સ્ટમાં તેમના વ્યાખ્યાઓ સાથે શરૂ થાય છે. આગળ, તમે તેઓ શું અર્થ અને શું નિર્દેશ સમજવું જોઈએ.

આગામી તબક્કામાં - લેખકના હેતુ વ્યાખ્યા. આવા અભિવ્યક્તિ બનાવીને, તે ચોક્કસ ભાવનાત્મક અસર પહોંચવા માટે માગતા હતા. છેલ્લે, તે સમજવા માટે ચોક્કસ રૂપે કેવી રીતે આ રૂપક અથવા ઉપનામ શું લેખક કહે ઇચ્છતા જવાબ આપવા સહાય કરે છે.

વ્યવહારમાં, તેજસ્વી શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે વ્યાખ્યા - એક જટિલ મલ્ટી લેવલ ઘટના કે સંપૂર્ણપણે છેક જે વ્યક્તિ સાહિત્યિક લખાણમાં આંકે છે તેના પાઠકના અનુભવ તરીકે જાહેર કરવામાં આવે છે.