"તેઓ નારાજ પાણી લીધા છે" એનો અર્થ શું છે?

તે લાંબા સમય સુધી આ કહેવત માટે સમર્પિત ઇન્ટરનેટ પર અસંખ્ય પૃષ્ઠો, તેના અર્થઘટનના આકર્ષક વિવિધતાને સહમત થવા માટે અભ્યાસ કરવાની આવશ્યકતા નથી, કેટલીકવાર ખૂબ વિરોધાભાસી છે. ઘણા લોકો, મૂંઝવણમાં, અજાયબી, વિવાદમાં પ્રવેશતા, તેઓ "નારાજગી પર પાણી લઈ" કહેતા સમજૂતી માંગ્યા.

શા માટે બરાબર "નારાજ"

શું કહેવામાં આવ્યું છે કે "વાહિયાત અપાયેલા પાણી" એનો અર્થ એવો થાય છે કે "નારાજ", એટલે કે, કંઈક લોકોથી વંચિત, હંમેશા ખૂબ સખત અને સૌથી વધુ કૃતજ્ઞતા પ્રાપ્ત કરે છે? તેમ છતાં, આવી સમજણના કિસ્સામાં, આ કહેવત સ્વયંસિદ્ધ કંઈક તરીકે જોવામાં આવે છે, કારણ કે બેકાર અથવા તે આ સૌથી "નારાજ" માટે ચેતવણી એક પ્રકારની છે? અને શા માટે બળતણ કાપવા કે લાકડા કાપવાને બદલે, પાણી વહન કરવું તે શા માટે છે?

અને એસઆઈ ઓઝોગોવના ક્લાસિક એક્સપ્શનરેટરી ડિક્શનરીના દાવાને આ કેવી રીતે અનુરૂપ છે કે "કોઈના પર પાણી વહન કરવું" શબ્દનો અર્થ થાય છે તેના સહાનુભૂતિ, દયાળુ પાત્રનો દુરુપયોગ કરવો, કંટાળાજનક અને પ્રતિષ્ઠિત નોકરી નહીં થવી?

કહેવત અથવા કહેવત

પરંતુ, તમે "નારાજગી પર પાણી લઈ" કહેતા શબ્દોનો અર્થ સમજી શકતા પહેલાં, તે શું કહેવામાં આવે છે તે સ્પષ્ટ કરવાનું બંધ નથી: કહેવત અથવા કહેવત વિશે શું?

આ બાબતે પણ સ્પષ્ટતા હાંસલ કરવી ખૂબ સરળ નથી. પરંતુ આ વિવિધ વિભાવનાઓ છે.

ચોક્કસ હોવું, આ કહેવત ઉપદેશક અર્થ સાથે સંક્ષિપ્ત, લયબદ્ધ રીતે સંગઠિત લોકપ્રિય કહેવત છે. એક કહેવત કાપવામાં અથવા અવિકસિત કહેવત છે, જે, એક નિયમ તરીકે, એક સંપૂર્ણ સજા નથી રચના. ઉદાહરણ: "કેક પર શેતાન"

આપણે કલ્પના કરવી જોઈએ કે કોઈ પણ વૉકિંગ અભિવ્યક્તિ, તે એક કહેવત અથવા કહેવત છે કે નહીં, જીવંત શિક્ષણ એક પ્રકાર તરીકે અસ્તિત્વમાં છે (લોકો વચ્ચે ચાલે છે) એટલે કે, તે તેમની સાથે અને સમય સાથે બદલાતા રહે છે, તેથી તે મૂળ અર્થમાંથી એક નવું અર્થ મેળવી શકે છે.

150 વર્ષ માટે લેક્સિકોનમાં ફેરફાર

"આ નારાજ પાણી લઈ જવામાં આવે છે" - આ કહેવતનો અર્થ, અને તેની શાબ્દિક રચના બદલાઈ ગઈ છે કારણ કે તે 1867 માં વી. આઇ. ડૉલ "ઉચ્ચારણ અને રશિયન લોકોની વાતો" ના "સ્પષ્ટીકરણ શબ્દકોશ" માં નોંધવામાં આવી હતી. "ક્રોધિત પાણી હઠીલા ઘોડો પર લઇ જવામાં આવે છે" - તે 150 વર્ષ પહેલા જે રીતે સંભળાયું તે.

"ગુસ્સો" કેવી રીતે "નારાજ" માં ફેરવ્યો અને તેઓ કેવી રીતે તેમની પાસેથી અલગ છે? તે બહાર આવ્યું છે કે અમારા સમકાલિન ઘણા અહીં તફાવતો નથી લાગતું નથી અને આ શબ્દો સમાનાર્થી તરીકે માને છે.

ક્રોધિત, ગુસ્સો, પણ દુષ્ટ - આ ભાવનાત્મક સંતુલન માંથી પાછી ખેંચી એક માણસ છે (સરખાવો: "પોટ્સ સાથે ક્રોધિત સવારી નથી" અથવા "પોટ્સ સાથે ગોન્વવિવીએ નહી જાઓ"). નિષ્ણાતો-ભાષાશાસ્ત્રીઓ શબ્દ "હૃદય" શબ્દ સાથે "ગુસ્સો" લાવે છે - અસંતુષ્ટ, હૃદયમાં કંઈક કરો, તે છે, ગુસ્સામાં, ગેરવાજબી રીતે અને ખ્રિસ્તી વિચારો મુજબ, હૃદય ગુસ્સાના એકાગ્રતાનું સ્થાન છે, સાત ઘોર પાપોમાંથી એક છે.

ક્રોધિત અથવા ગુસ્સો

આ કહેવતનો અર્થ "વંચિત પાણીનું વહન કરવું" એક વધુ અર્થ છે. જો તમે ઊંડે મૂળ "ગુસ્સો" અને ગુસ્સો જીવી રહ્યા છો, તો તે તારણ આપે છે કે તેના મૂળમાં "ક્રોધ" શબ્દ "અગ્નિ" સાથે સંબંધિત છે. હું આગને કેવી રીતે કાઢી શકું? તે પાણીથી ભરપૂર છે

આ રીતે કહે છે કે, "નારાજ કેરી પાણીમાં", પ્રાચીન અને ખૂબ જ ગહન સમજૂતી છે. અને દુન્યવી અર્થમાં, તેમણે એક વ્યક્તિને એક પ્રકારની સલાહ આપી, ટૂંક સમયમાં ગુસ્સો કર્યો - તેમના વર્તનને બદલવા, તેમના ઉત્સાહને બગાડવા માટે. તે જ સમયે, પાણી-વાહક બનવું મુશ્કેલ છે તે સમજણ રદ કરવામાં આવી નથી અને સૌથી વધુ માનનીય નથી.

મ્યુઝિયમ ઓફ વોટર

અને સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં પાણીના મ્યુઝિયમના પ્રદર્શનમાં "નકારાત્મક પાણી પરના વહનમાં" કહેવતનું સમજૂતી નથી. તે સ્થાનિક પરિસ્થિતિઓના સરળ ઉદાહરણ તરીકે નીચે આવે છે: રફ, અમર્યાદ પાણી વાહક, વાંધાજનક લોકો, તેમને મફતમાં કામ કરવા માટે દબાણ કરીને સજા. કોઈ એવું વિચારે છે કે તે તમામ શહેરના કાર્યકરોમાં લોકોમોટિવ્સ છે જે કોઈક કારણોસર વિશિષ્ટ અસહિષ્ણુતામાં મતભેદ ધરાવે છે (અને આ માટે લેખિત પુરાવાઓ ક્યાં છે?) અને પોલીસને તેમને જોવા અને સજા કરવા માટે ફરજ પાડવામાં આવી હતી.

"દંતકથારૂપ" એ હકીકત વિશે એ જ શરૂઆતના લેખો પણ રજૂ કરે છે કે અનૈતિક જળ વાહકોએ સંપૂર્ણ અને સ્વચ્છ નેવાથી ગુણવત્તાવાળા પાણીને ફોન્ટાકા અથવા મોઇકા માટેના કાદવવાળું પાણીમાં બદલ્યા હતા, જેના માટે તેમને સજા મળી હતી. તે માત્ર એટલું દંતકથાઓના લેખકોને નુકસાન પહોંચાડશે નહીં કે માત્ર સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં જ પરિવહન કરતું હતું.

એક શબ્દ પરિવર્તન

પરંતુ કેવી રીતે નારાજ ના ગુસ્સો ના રૂપાંતર કર્યું? હકીકત એ છે કે શબ્દ "ગુસ્સો" શબ્દ "ટચ્ય" સાથે એક સમાનાર્થી શ્રેણીમાં છે. અને તાર્કિક રીતે તે સમજી શકાય તેવું છે: કારણ કે ખરાબ રીતે ગુસ્સો, ગુસ્સો, ખરાબ સ્વભાવથી, કોઈ પણ દેખીતા કારણો વિના વ્યક્તિ સરળતાથી સંતોષકારક બની જાય છે.

અને અહીં ફરી આપણે આપણા સમકાલિનની ભાષાકીય બહેરાશ, શબ્દના સ્વરૂપના સિમેન્ટિક નોન્સન્સ વિશે બેદરકારી વિશે વાત કરવી પડશે.

"વાંધાજનક" વ્યક્તિના પાત્રનું લક્ષણ છે, જે ગુનો લેવા માટે વળેલું છે, ભલે તે આ માટે કોઈ કારણ હોય. "Offended" - આ તે છે જે દેખીતી રીતે નુકસાન, અપમાનિત. અને શા માટે આ માણસ, પહેલેથી ઘાયલ, ફરી એક વખત અપરાધ કર્યો - તેના પર પાણી લઈ જવાનું?

એક માણસ નથી, પરંતુ ઘોડો

એમ કહીને તેનો અર્થ "તેઓ પાણીને નારાજ કરે છે" ક્યારેક કોઈ વ્યક્તિને ટ્રાન્સફર કરવામાં આવે છે, પરંતુ ઘોડો. ખરેખર, હોટ ઘોડા પરનું પાણી રોડ પર સ્પ્લેશ, સ્થળ પર લઈ શકાતું નથી. આ કામ નમ્ર, મોટે ભાગે જૂના ઘોડા અથવા ગેલ્ડિંગ માટે યોગ્ય છે, તે છે, "નારાજ". રશિયન સાહિત્યમાં, "વોટર વોગગેગ નાગ" શબ્દનો ઉપયોગ ઘણી વખત અર્થમાં થાય છે: બેક-બ્રેકિંગ મજૂર દ્વારા ફેંકવામાં આવે છે

ક્રિમિનલ જાર્ગન

પરંતુ સત્યની નજીક, આધુનિક ભાષણના સંશોધકો, જે તાજેતરના દાયકાઓમાં વ્યાપકપણે સૂચવે છે, એક બોલચાલની ભાષા શબ્દકોશ ફોજદારી વિશ્વની વ્યાપક રજૂઆત. ગુનેગારોના "ધિક્કાર" (અથવા "અવગણવામાં") ના જાર્ગનને સૌથી ઓછી પ્રતિષ્ઠાના હોમોસેક્સ્યુઅલ કેદી કહેવામાં આવે છે.

તેનો અર્થ "તેઓ નારાજગી પર પાણી વહન કરે છે" પહેલેથી જ કહી રહ્યું છે કે "મૂર્ખો પાણીમાં ધરવામાં આવે છે" અથવા "પાણીને નાગાસિત શેતાનો પર લઈ જવામાં આવે છે".

તેથી, જ્યારે આપણે કહીએ છીએ કે "લોકો પાણીથી ગુસ્સે છે" (અને આ વિકલ્પ હજી સુધી સંપૂર્ણપણે અદ્રશ્ય નથી થયો), તો આપણે કોઈને તેના "ગુસ્સો" વિશે અયોગ્ય ગર્વ, મહત્વાકાંક્ષા, સમજવા માંગીએ છીએ. આપણે એક વ્યક્તિને પોતાની હિતમાં વધુ નમ્ર બનવાની વિનંતી કરીએ છીએ.

પરંતુ "તેઓ નારાજગી પર પાણી લઈ" કહેતા અર્થ અલગ હશે. તે ફક્ત જણાવે છે કે કોઈ વ્યક્તિ જેને નસીબ અને લોકોના ધ્યાનથી પાછળ રાખવામાં આવે છે અને જેમણે આમાં સુમેળ સાધ્યો છે, તે નકામા ભાવિનો વિનાશ કરે છે. નજીકનો આનો લાભ લેવા માટે ધીમી રહેશે નહીં. એટલે કે, તે એસઆઇ ઓઝોગોવના શબ્દકોશમાં આપવામાં આવેલા અર્થઘટનની નજીક છે, જો કે શબ્દકોશ માત્ર "પાણી વહન કરવા" માટે અવતરણ આપે છે.

આ બે વિકલ્પોની તુલના કરવાનો પ્રયાસ કરો બાદમાં વધુ ફ્લેટ, સાહિત્યિક અર્થમાં ઓછા રસપ્રદ લાગે છે.

આધુનિક અર્થ રંગમાં અને ઐતિહાસિક વારસો

આ કહેવતની ઘણાં અન્ય ચલો છે જે એટલા વ્યાપક નથી: "મૂર્ખ", "હઠીલા", "સારું", "ભોળિયું" દ્વારા "પાણી વહે છે". મૂળથી વિપરીત, ત્યાં કોઈ નકારાત્મક મૂલ્યો નથી, હકારાત્મક અક્ષરો પણ છે - "સારા", "ભોળિયું".

તે જિજ્ઞાસુ છે કે આ કહેવતના ભાગરૂપે "પાણીનું વહન કરવું" એક સ્વતંત્ર શબ્દાવલિ એકમ બની ગયું છે, અને તે વિવિધ સિમેન્ટીક નોન્સિસ મેળવે છે તેથી, મહેનતુ, મહેનતુ, શારિરીક રીતે મજબૂત વ્યક્તિને "પાણી લઈ" કરવાની ક્ષમતા દ્વારા દર્શાવવામાં આવે છે. અને ક્યારેક આ શબ્દસમૂહ વ્યંગાત્મક રીતે બોલે છે: "હા, તમે તેના પર પાણી લઈ શકો છો!"

એક કહેવત (અથવા કહેવત), એક સ્થિર શબ્દસમૂહ છે, તે સ્પષ્ટ નથી, એકવાર અને બધા માટે આપવામાં આવે છે. તે અમારી સંસ્કૃતિના ઐતિહાસિક મૂળ સાથે જોડાય છે, પરંતુ તે જીવંત રહે છે અને અમુક રીતે ફેરફારવાળા છે.