"તારાસ બલ્બા" કોણે લખ્યું? પુસ્તકનો ઇતિહાસ

માધ્યમિક શાળામાં અભ્યાસ કરનાર દરેક વ્યક્તિ, "તારસ બલ્બા" લખેલો પ્રશ્ન ઊભો થતો નથી. આ બાબતે જાગૃતિ, કારણ કે અમારા દેશમાં ફરજિયાત શિક્ષણ ઉપલબ્ધ છે, સાતમી ગ્રેડથી શરૂ થાય છે. તે કાળજીપૂર્વક આ પરાક્રમી મહાકાવ્યની તપાસ કરે છે , જે ઘટનાઓ નિકોલે વાસિલીવિચ ગોગોલને XV સદીમાં બનવાના ગણાવે છે, અને નાની વિગતો પરના સાહિત્યિક ટીકાકારો, ઉદાહરણ તરીકે, તરાસ બલ્બા સ્મોક કરે છે, સંબંધિત છે XVII સદી માટે.

ગૂંચવણ અને ચિંતા

લેખિત અને પ્રકાશિત "ડિકન્કા" કર્યા પછી, એન.વી.ગોગોલ તેના સાહિત્યમાં આગળના પાથ પર ગુસ્સે થવાની શરૂઆત કરે છે. તેમણે લખ્યું છે તે સાથે અસંતોષ એક લાગણી છે તે ખ્યાલ છે કે સાચું કલાનો સ્રોત વાસ્તવિક જીવન છે. 1833 ની શરૂઆતમાં, ગોગોલ એવા કામો લખવા માંગે છે જે આધુનિક સમયને પ્રતિબિંબિત કરે છે. ઘણી યોજનાઓમાંથી તે અંત સુધી ન લાવે છે: તેણે ઘણું બધું શરૂ કર્યું, છીનવી લીધું, સળગાવી દીધું. તેમને ત્રાસ અને શંકા છે, ચિંતિત અને તીક્ષ્ણ, દુઃખદાયક ચિંતાતુર: સાહિત્યની સેવા માટે તેમને કેટલી ગંભીરતાથી બોલાવવામાં આવે છે. અને તેથી, 1834 નિકોલાઈ વાસીલીવિચ માટે એક વળાંક છે, જ્યારે તે સમકાલીન પીટર્સબર્ગ પરનું કાર્ય પૂર્ણ કરે છે. અને તેમણે મિરગોરોડની મોટાભાગની નવલકથાઓ તૈયાર કરી, જેમાં તરાસ બલ્બાનો સમાવેશ થાય છે. તેથી "Taras Bulba" લખેલા પ્રશ્ન, માત્ર અદૃશ્ય થઈ જાય છે. છેવટે, તેમણે અગાઉ ઘણી સામગ્રીનો અભ્યાસ કર્યો હતો.

ગંભીર ઐતિહાસિક સંશોધન

એનવી ગોગોલ, યુક્રેનના ઇતિહાસ પરના તેમના કાર્યની ધારણાએ, મોટી સંખ્યામાં ઐતિહાસિક અભ્યાસોનો ઉપયોગ કર્યો હતો: તેમણે પ્રસિદ્ધ "હિસ્ટરી ઓફ ધ રુસ" નો અભ્યાસ કર્યો હતો "કોનટ્સ્કી," કોસોક્સ ઝાપોરોઝશેયનો ઇતિહાસ "માયશેત્સકી," યુક્રેનનું વર્ણન "બૉપલેન્ડ, યુક્રેનિયન ક્રોનિકલ્સની હસ્તપ્રત યાદીઓ પરંતુ ગોગોલના કામમાં સૌથી મહત્વનો સ્રોત યુક્રેનિયન લોકગીતો, ખાસ કરીને ઐતિહાસિક ગાયન અને ડુમાસ હતી. ગીતોમાં, તેમના અપરિવર્તિત પ્રેમ, તેમણે વિષય પ્રધાનતત્ત્વ દોર્યું, અને તે પણ સમગ્ર એપિસોડ. તેથી "Taras Bulba" લખ્યું છે જે પ્રશ્ન ઓછામાં ઓછા વિચિત્ર છે અને કેટલાક અંશે પણ ઉત્તેજક છે.

લેખકના કાર્યમાં નવા તબક્કા

"મિરગોરોડ" એ ફક્ત "સાંજનું" ચાલુ નથી. મિરગોરોડના બંને ભાગો વિપરીત રીતે બાંધવામાં આવ્યા છે. શૌર્ય કાર્યના કવિતા સાથે પ્લેટિટ્યુડ્સ વિપરીત છે. ગોગોલ મજબૂત પરાક્રમી પાત્રો શોધવા માગે છે, અને તે બંનેને મહાકાવ્ય-પરાક્રમી વિચારો અને ઇતિહાસ પરના અભ્યાસમાં જોવા મળે છે. સિચમાં લાવવામાં આવેલા કોસેક્સમાં, જ્યાં સ્વાતંત્ર્ય અને સામ્યતા જીવનનો આધાર છે, ગોગોલ ઉત્કૃષ્ટ જુસ્સો, અને વાસ્તવિક લોકો અને રાષ્ટ્રીય પાત્રની વિશિષ્ટતા દર્શાવે છે. અને સૌથી મહત્ત્વની બાબત એ છે કે, પુશકિન પછી, તેમણે દર્શાવ્યું હતું કે ઐતિહાસિક ઘટનાઓની મુખ્ય ચાલક બળ લોકો છે. ગોગોલ સામૂહિક દ્વારા બનાવવામાં આવેલી છબીઓ. આવી તરાસ બરાબર ન હતી. આ વિષય પર માત્ર તરાસ શેવચેન્કોની એક ચિત્ર હતી. તેથી, પ્રશ્ન એ છે કે "તારસ બલ્બા" એ સાહિત્યિક કાર્ય તરીકે લખ્યું છે રેટરિકલ છે.

મોટા અને ગંભીર કાર્ય

ગોગોલ એક મહાન અને અત્યંત માગણી કરનાર કલાકાર હતા. 1833 થી 1842 સુધીમાં તેમણે "તારાસ બલ્બા" વાર્તા પર કામ કર્યું. આ સમય દરમિયાન, તેમના માટે બે આવૃત્તિઓ બનાવવામાં આવી હતી. તેઓ નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે. કામ - 1835 માં ગોગોલ દ્વારા એક નાના માસ્ટરપીસ "તારાસ બલ્બા" લખવામાં આવી હતી. પણ તે મિરગોરોડમાં મુદ્રિત થયા પછી, તે વારંવાર આ કાર્યમાં પાછો આપે છે. તેમણે તે પૂર્ણ ક્યારેય માનતા નથી. ગોગોલે તેમના કાવ્યાત્મક શૈલીમાં સતત સુધારો કર્યો તેથી, ઉપલબ્ધ સંસ્કરણો અને ડ્રાફ્ટ્સની સંખ્યાના આધારે શેવચેન્કોએ "તારાસ બલ્બા" નું કામ લખ્યું હતું તેવું પણ અશક્ય છે. તરાસ બલ્બા અને તરાસ શેવચેન્કો પાસે માત્ર એક નિશ્ચિત આશરે ચિત્ર સમાનતા છે, વધુ નહીં. પરંતુ, તેઓ બંને યુક્રેનિયનો હતા, અને માત્ર રાષ્ટ્રીય કપડાં, એક હેરડ્રેસર અને વ્યક્તિની સામાન્ય લાક્ષણિકતાઓ તેમને એકસાથે લાવવા, અને માત્ર.

એડિશન

જરૂરી હોય તેટલી વખત, નિકોલાઈ વાસીલીવિચ પોતાના હાથથી પોતાના કામને ફરીથી લખવાની તૈયારીમાં હતા, તેને સંપૂર્ણતામાં લાવ્યો, જે તે તેના આંતરિક ત્રાટકશક્તિથી જોઈ શકે. તેની બીજી આવૃત્તિમાં, વાર્તા નોંધપાત્ર રીતે કદમાં વિસ્તૃત થઈ છે. પ્રથમ આવૃત્તિમાં નવ પ્રકરણો હતા, બીજા બારમાં. નવા કલાકારો, અથડામણો, ક્રિયાઓના સ્થળો ઐતિહાસિક અને દૈનિક પેનોરામા જેના પર અક્ષરો કાર્ય કરે છે તે વિસ્તૃત છે. સિચનું વર્ણન બદલાઈ ગયું છે, તે પૂરક રીતે પૂરક છે. ડબનોની લડાઇઓ અને ઘેરો પણ પત્રવ્યવહાર કરે છે. કોશેવયની ચૂંટણીઓ ફરીથી લખવામાં આવે છે. પરંતુ સૌથી મહત્ત્વની બાબત એ છે કે, ગોગોલે યુક્રેનિયન કાસ્સેક્સની રાષ્ટ્રીય મુક્તિ સંઘર્ષના સંઘર્ષની કલ્પના કરી. "તરાસ બલ્બા" નું કેન્દ્ર લોકોની એક શક્તિશાળી છબી હતી, જે તેમની સ્વતંત્રતા માટે કાંઇ નહીં આપે. અને પહેલા ક્યારેય રશિયન સાહિત્યમાં રાષ્ટ્રિય જીવનની છબી એટલી તેજસ્વી અને સંપૂર્ણપણે દર્શાવવામાં આવી નથી.

બીજા આવૃત્તિમાં, તારસ બલ્બાની છબી ગંભીરતાપૂર્વક બદલાતી રહે છે . લૂનીના અસમાન વિભાગના કારણે, પ્રથમ આવૃત્તિમાં તેમણે તેમના સાથીઓ સાથે ઝઘડો કર્યો. આ વિગતમાં તરાસની પરાક્રમી છબીનો વિરોધાભાસ છે. અને બીજી આવૃત્તિમાં તે પહેલેથી જ તેમના સાથીદારોની સાથે ઝઘડો છે જે વોર્સો બાજુ તરફ વળેલું છે. તેમણે તેમને પોલિશ તવાઓને નોકરો કહે છે. જો તારાસની પ્રથમ આવૃત્તિમાં હુમલાઓ અને રમખાણોના મોટા ચાહકો હતા, તો બીજી આવૃત્તિમાં, તેઓ હંમેશ માટે બેચેન હતા, ઓર્થોડૉક્સના કાયદેસરના ડિફેન્ડર બન્યા હતા.

આ વાર્તાના પરાક્રમી અને ભાવાત્મક કરુણાંતિકા, જેમાં ગોગોલ સંપૂર્ણ રીતે સંપૂર્ણ વિચારણા કરતા નથી, તે એક પ્રકારનું આકર્ષણ બનાવે છે, જેના માટે વાચક પોતાને શોધે છે, જેણે તેની રચનાના લગભગ 200 વર્ષ પછી પુસ્તક ખોલ્યું. ગોગોલ દ્વારા કરવામાં આવતી કાર્ય એટલી ઊંડી અને ગંભીર છે કે પ્રશ્ન "કોણ લખે છે" તારસ બલ્બા "ગોગોલ કે શેવકેન્કો?" પોતે જ અદૃશ્ય થઈ જાય છે