ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના

ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના શ્રેષ્ઠ પ્રથા અને સિદ્ધાંત સિદ્ધિઓ પર આધારિત છે. આ સૌથી સામાન્ય શરતો વિકાસ અને ચેતના, પ્રકૃતિ અને સમાજમાં હિલચાલ સતત વિકસિત અને વિજ્ઞાન અને ટેકનોલોજી પ્રગતિ સાથે સમુદ્ધ આવે સિદ્ધાંત છે. આ ફિલસૂફી, સામાજિક સારી રીતે રચાયેલો સ્વરૂપ તરીકે સભાનતા જુએ છે. માર્ક્સ અને ઇન્ગલ્સે ના ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના, દ્રવ્ય માત્ર વિશ્વના તમામ આધાર ગણવામાં જ્યારે ઘટના અને વિશ્વમાં પદાર્થો સાર્વત્રિક ઇન્ટરકનેક્શનને અસ્તિત્વ માન્યતા. આ શિક્ષણ ઊંચી છે જ્ઞાન સ્વરૂપ, રચના સમગ્ર અગાઉના ઇતિહાસ પરિણામ ફિલોસોફિકલ વિચાર.

માર્ક્સ માતાનો ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના XIX મી સદીના શરૂ થઇ હતી, forties માં. તે સમયે, સામાજિક મુક્તિ પોતે શ્રમજીવી સંઘર્ષ હાથ ધરવા માટે તરીકે વર્ગના સામાજિક વિકાસ કાયદાઓ જરૂરી જ્ઞાન હોય છે. આ કાયદાઓ અભ્યાસ ફિલસૂફી વિના શક્ય ન હતું, ઐતિહાસિક ઘટનાઓ સમજાવતી. સિદ્ધાંતના સ્થાપક - માર્ક્સ અને ઇન્ગલ્સે - હેગેલ માતાનો સિદ્ધાંત ઊંડા પ્રક્રિયા ખુલ્લી પડી ગઈ. બધા કે ફિલસૂફી, સામાજિક વાસ્તવિકતા તેમને રચના કરવામાં આવી છે વિશ્લેષણ બધા હકારાત્મક તારણો સમાવી લે પછી, વિચારકો સંપૂર્ણપણે નવો વિશ્વ બનાવ્યું છે. તે વૈજ્ઞાનિક સામ્યવાદ અને શ્રમજીવીઓને ક્રાંતિકારી ચળવળ વ્યવહારમાં સિદ્ધાંત દાર્શનિક આધાર હતો. ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના અલગ મંતવ્યો તીવ્ર વૈચારિક સંઘર્ષ માં વિકસાવવામાં આવી હતી, એક મધ્યમવર્ગીય પાત્ર છે.

પાત્ર માર્ક્સ અને ઇન્ગલ્સે ના દૃષ્ટિકોણ આકાર મોટા પ્રમાણમાં વિચારોથી પ્રભાવિત થયો અનુયાયીઓ શાસ્ત્રીય રાજકીય અર્થતંત્ર મધ્યમવર્ગીય દિશા (રિકાર્ડો, સ્મિથ, વગેરે), વર્ક આદર્શ સમાજવાદીઓ (ઓવેન, સેઇન્ટ સિમોન, ફોરિયર, અને અન્યો), તેમજ ફ્રેન્ચ ઇતિહાસકારો Mignet, Guizot, થિએરી અને અન્ય. ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના અને કુદરતી વિજ્ઞાન સિદ્ધિઓ પ્રભાવ હેઠળ વિકસાવી છે.

સામાજિક ઇતિહાસ સમજ માટે ફેલાવો શીખવતા, માનવતાની સભાનતા વિકાસ સામાજિક વ્યવહાર મૂલ્યો માટેનું વ્યાજબી.

ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના મૂળભૂત સ્પષ્ટતા કરવાની મંજૂરી છે જ્ઞાન પ્રેક્ટિસ ભૂમિકા વિશ્વ અને જાહેર અસ્તિત્વ, ભૌતિક નિશ્ચય ચેતના સક્રિય પ્રભાવ મુદ્દો. સિદ્ધાંત માત્ર એક માણસ પદાર્થ સામનો કારણ કે પણ તેના ચોક્કસ ઐતિહાસિક પ્રવૃત્તિ તરીકે સામાજિક વાસ્તવિકતા વિચારણા પ્રોત્સાહન આપ્યું હતું. આમ, ભૌતિકવાદી ડાયાલેક્ટિકના ચિંતન જે અગાઉના કસરતો વર્ગીકૃત્ત્ત કરવામાં આવ્યો હતો જેમાં abstractness કાબુ.

નવી સિદ્ધાંત સૈદ્ધાંતિક justify અને વ્યવહારીક પ્રથા અને સિદ્ધાંત સભાન સમૂહ ને મૂર્ત કરવા માટે સક્ષમ હતી. ભૌતિકવાદી ડાયાલેક્ટિક, સિદ્ધાંત પ્રથા પરથી બન્યું વિશ્વ પરિવર્તન તેના ક્રાંતિકારી વિચારો પાલન કરવા માટે. માણસ દાર્શનિક સિદ્ધાંત ના લાક્ષણિક આગામી ઘટનાઓ ભવિષ્યમાં અને અત્યંત વૈજ્ઞાનિક આગાહી સિદ્ધિની પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે.

ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના સિદ્ધાંત વચ્ચે મૂળભૂત તફાવત પ્રવાહોની પ્રવેશ અને તેમના દ્વારા અમલમાં વિશ્વના ક્ષમતા છે. જ્યારે તે લોકો ની ઐતિહાસિક પ્રથા સાથે વાક્ય માં વિકસે ખૂબ વિચાર. આમ, શ્રમજીવીઓને ફિલસૂફી વર્તમાન સમાજ અને એક નવું, સામ્યવાદી રચના પરિવર્તન સમયે દિગ્દર્શન કર્યું હતું.

લેનીનનું સૈદ્ધાંતિક કાર્ય ડાયાલેક્ટિકલ ભૌતિકવાદના વિકાસમાં એક નવી અને ઉચ્ચ મંચ ગણવામાં આવે છે. સામાજિક ક્રાંતિની સિદ્ધાંત વિકાસ, ના વિચાર શ્રમજીવીઓને તાનાશાહી કામદારો અને ખેડૂતો ના જોડાણ ખૂબ નજીકથી મધ્યમવર્ગીય વિચારધારા ના આક્રમણ થી ફિલસૂફી રક્ષણ સાથે સંકળાયેલી હતી.