ચિહ્ન "ખ્રિસ્ત પુનર્જીવન": વર્ણન, અર્થ, ફોટો

ખ્રિસ્તી વિશ્વાસનો મુખ્ય સિદ્ધાંત ક્રોસ પરના મૃત્યુ પછીના ત્રીજા દિવસે ખ્રિસ્ત તારણહારના પુનરુત્થાનના સિદ્ધાંત છે. ઇસ્ટર વાર્ષિક ગિરિજા વર્તુળના કેન્દ્રિય ઉજવણી તરીકે ગણવામાં આવે છે. ચર્ચ દ્વારા ઉજવાયેલા કોઈપણ પ્રસંગનું એક અનિવાર્ય વિશેષતા તેની સચિત્ર છબી છે પ્રિન્ટીંગ પ્રોડક્શનની શક્યતાઓને લીધે, આપણા દિવસોમાં ચિહ્ન "ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન" સૌથી વધુ વ્યાપક છે. જો કે, હવે લોકપ્રિય છબીનો ઉદભવ શ્લોકની સદીઓ જૂના ઇતિહાસ અને ચર્ચ ફાધર્સની કઠોર રચનાત્મકતા સાથે સંકળાયેલો હતો. સચિત્ર પ્લોટ બનાવવાની જટિલતા માત્ર અસંખ્ય આંકડાઓ દ્વારા રચનાની સમૃદ્ધિમાં નથી, પણ એ હકીકત છે કે પ્રચારક આ ઘટનાના વર્ણનનું નથી. તે અન્યથા ન હોઈ શકે: પ્રેરિતોએ હાજરી આપી ન હતી, અને ચમત્કાર પણ મનુષ્યના મનમાં અગમ્ય છે. પુનરુત્થાનની છબીને દર્શાવવામાં આવતી નથી, તેથી પેઇન્ટિંગમાં સીધી તેની સાથે સંબંધિત ઇવેન્ટ્સ પ્રદર્શિત થાય છે. જ્હોન ક્રિસોસ્તોમના ઉપાસનાના ક્રમમાં આવા શબ્દો છે: "દેહની કબરમાં, આત્મા સાથે નરકમાં, ભગવાનની જેમ, લૂંટારાને સ્વર્ગમાં." કેટલાક અંશોનું લખાણ એ પુનરુત્થાનની શરૂઆતની ઘટનાઓનું વર્ણન કરે છે. અપોક્રિફલ લખાણોએ પણ તેમનું ચિહ્ન છોડી દીધું.

પ્રથમ છબીઓ

પ્રથમ ત્રણ સદીઓની સુંદર ચિત્રો રૂપકાત્મક અને સાંકેતિક હતા. મૂર્તિપૂજકોએ માંથી ક્રૂર સતાવણી સાથે ઊભરતાં ચર્ચ કલા imprinted આવી હતી. આ પરિસ્થિતિઓમાં, મંદિરોએ અપવિત્રતા સામે કાળજીપૂર્વક સાવચેતી રાખવી જોઈએ. ખ્રિસ્તી ચર્ચની સૌથી મહત્વની ઘટના ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ પ્રોટોટાઇપના રૂપમાં દર્શાવવામાં આવી હતી. લિવિઆથાનના ગર્ભાશયમાં પ્રબોધક જોનાહની છબી સૌથી સામાન્ય હતી. જેમ જેમ જોનાહ વ્હેલની ગર્ભાશયમાં ત્રણ દિવસ ગાળ્યા હતા, અને પછી સફેદ પ્રકાશમાં ફેંકવામાં આવ્યા હતા, અને ખ્રિસ્ત ત્રણ દિવસ કબરમાં હતા અને પછી ફરી વધ્યા હતા. આ ઇવેન્ટ ઇસ્ટર મંતવ્યોમાં ગાયું છે.

આઇકોનોગ્રાફિક પ્રકારો

દેહના પુનરુત્થાનનું ખૂબ જ ક્ષણ દર્શાવવામાં આવ્યું નથી કારણ કે માનવ ચેતના આ પ્રક્રિયાની કલ્પના પણ કરી શકતા નથી, ખાસ કરીને ગ્રાફિકલી. ખ્રિસ્તી પ્રતિમાઓમાં, મર્યાદિત સંખ્યામાં પ્લોટ લાઇન્સ છે જે માને છે કે આ ઘટના માટે મહાનતાની મૂર્તિ છે. શાસ્ત્રીય રૂઢિચુસ્ત ઉત્પત્તિની છબીને "ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન" ચિહ્ન નથી, પરંતુ "નરકની તારણહાર ખ્રિસ્તના દેશનિકાલ" કહેવામાં આવે છે. પાર્થિવ પરંપરાએ ગૃહસ્થ સેવાને હવે વ્યાપક છબીવાળી છબીની બે વધુ સમજી શકાય તેવી છબીઓની રજૂઆત કરી છેઃ "સેપુલ્ચરમાં રિસરક્ટેડ ક્રિસ્ટ" અને "રિઝર્ક્ટેડ ટ્રાયિટર ટુ મિર્ર-બેરિંગ વિવાવ્ઝ". આ મુખ્ય વિષયો પર ભિન્નતા છે, ઉદાહરણ તરીકે, ચિહ્ન "ઊજવણી સાથે ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન"

એક અનન્ય હકીકત

ચર્ચમાં પ્રત્યેક કાર્ય કાનૂન સાથે સુસંગત હોવું જોઈએ અને સદ્ગુણિક રૂપે જ હોવું જોઈએ. આધુનિક ધર્મશાસ્ત્રીઓ ચર્ચના શિક્ષણની સરખામણી કાચબો સાથે કરવામાં આવે છે, જેમાં રક્ષણ માટે મજબૂત શેલ છે. આ બખ્તર ઘણા સદીઓથી ઘણાં પાખંડ અને ખોટા ઉપદેશો સામે સંઘર્ષમાં વિકસાવવામાં આવ્યો હતો. કલાના ક્ષેત્રે સખત નિયંત્રિત અને પ્રવૃત્તિઓ ચિહ્ન પર, દરેક બ્રશ સ્ટ્રોક વાજબી હોવું જોઈએ. પરંતુ ચિહ્ન "ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન" માહિતીના સંપૂર્ણ કેનોનિકલ સ્રોતો પર આધારિત નથી . જેમ કે, પાંચમી સદીના સ્રોત, નિકોદેમસની કહેવાતા ગોસ્પેલ, ચર્ચની કેનોનિકલ વિચાર દ્વારા નકારી કાઢવામાં આવ્યું હતું.

ચિહ્ન "ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન" અર્થ

આ સુંદર છબી મહાન અને અગમ્ય ઘટનાઓનું કહેવું છે. તે નીકોદેમસની સુવાર્તા છે જે કદાચ એકમાત્ર પ્રાચીન હસ્તપ્રત સ્ત્રોત છે જે કબરમાંથી બંડ માટે દફનવિધિના સમયથી ખ્રિસ્તને થયું છે. આ એપોક્રિફા કેટલાક વિગતવાર વર્ણવે છે જેમાં શેતાન અને અંડરવર્લ્ડ અને અનુગામી ઘટનાઓ વચ્ચેનો સંવાદ. નરક, તેના પતનની ધારણા કરે છે, અશુદ્ધ આત્માઓને ચુસ્ત રીતે "પિત્તળના દરવાજા અને લોખંડના તાળાઓને તાળું મારે છે." પરંતુ હેવનલી કિંગ દરવાજાને કચડી નાખે છે, શેતાનને બાંધી દે છે અને તેને નરકની સત્તામાં દગો દે છે, અને તેને બીજા આવવા સુધી બોન્ડમાં રાખવા માટે તેમને આજ્ઞા આપી છે. આ પછી, ખ્રિસ્ત બધા પ્રામાણિક તેના અનુસરવા કહે છે. સદીઓથી વિરામ બાદ, ડોમેસ્ટિસ્ટ્સે રૂઢિચુસ્ત શિક્ષણમાં બિન-પ્રમાણભૂત ગ્રંથોને જોડ્યા. સર્જક પાસે સમયનો કોઈ પરિમાણ નથી, તેના માટે, દરેક વ્યક્તિ જે ખ્રિસ્તના ઉપદેશ કરતા પહેલાં જીવતા હતા, તેમના સમકાલિન અને આજે જે લોકો જીવે છે તે અમારા માટે મૂલ્યવાન છે. ઉદ્ધારક, અંડરવર્લ્ડમાં ઉતરી આવ્યું છે, જેને તે ઇચ્છે છે તે નરકમાંથી બહાર લાવવામાં આવ્યો છે. પરંતુ હવે વસવાટ કરો છો પોતાની પસંદગી પોતાને બનાવવા જોઈએ. આયકન સર્જકની સર્વશકિતમાનતાને દર્શાવે છે, જે અંડરવર્લ્ડના બંધકોને મુક્ત કરે છે. સમય જતાં, તે ચુકાદો ચલાવવા માટે ક્રમમાં આવે છે અને છેવટે ન્યાયી માટે દુષ્ટ અને શાશ્વત વળતર માટે સજા માપ નક્કી કરે છે.

સર્બિયન ફ્રેસ્કો

Mileshev (સર્બિયા) ના મકબરોમાં XIII સદીના એસેન્શનનો એક પ્રાચીન મંદિર છે . ભીંતચિત્રની પેઇન્ટિંગના મધ્યયુગીન દાગીનોની એક છબી "ખ્રિસ્તના પુનર્જીવન" ચિહ્ન છે. આ ભીંતચિત્ર એક ઝભ્ભો ઝળકે માં દેવદૂત દર્શાવે છે, જે ઇવેન્જલિસ્ટ મેથ્યુ આ ઘટનાઓ વર્ણન સાથે અનુલક્ષે છે. હેવનલી હેરાલ્ડ એક પથ્થર પર બેસે છે જે ગુફાના દરવાજાથી દૂર છે. શબપેટી પાસે તારણહારના અંતિમ સંસ્કાર આવેલા છે. દેવદૂતની બાજુમાં સ્ત્રીઓ એવી છે કે જે શબપેટીઓથી શબપેટી લઈને કોફિનમાં લાવ્યા હતા. ઓર્થોડોક્સ ચિહ્ન ચિત્રકારોની આ વ્યુત્પત્તિને ખાસ વિતરણ મળ્યું નહોતું, પરંતુ પશ્ચિમી વાસ્તવિક પેઇન્ટિંગ તેનો ઉપયોગ સહેલાઇથી કરે છે. તે રસપ્રદ છે કે આ કિસ્સામાં ઇવેન્ટ તેના મુખ્ય સહભાગી-ખ્રિસ્ત વિના દર્શાવવામાં આવી છે.

સૌથી જૂની કેનોનિકલ છબી

1081 માં, કોન્સ્ટેન્ટિનોપલના બાહરો પર એક ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યો હતો. સ્થાનના તેના સ્થાનમાં તેને ક્રિસ્ટ ધ ફીલ્ડ્સ માં તારણહાર કેથેડ્રલ કહેવામાં આવતું હતું. ગ્રીકમાં, "ક્ષેત્રોમાં" ἐν τῃ Χώρᾳ (એન થી કેળવેલું) છે. તેથી, મંદિર અને પાછળથી બનેલા આશ્રમ હવે "હોરા" તરીકે ઓળખાય છે 16 મી સદીની શરૂઆતમાં, ચર્ચમાં આંતરિક એક નવી મોઝેક આવરણ ગોઠવવામાં આવ્યું હતું. અમારા દિવસોમાં હયાત વચ્ચે - ચિહ્ન "ખ્રિસ્તના પુનર્જીવન, નરકમાં મૂળના." આ રચના તારનારને નરકના ફાટ ગેટ્સ પર ઉભા છે. ખ્રિસ્ત એ Amygdala પ્રભામંડળ દ્વારા ઘેરાયેલો છે હાથ દ્વારા તેમણે આદમ અને ઇવની કબરો પરથી ઊભી થાય છે જે તેમને ધરાવે છે. માનવ જાતિના પૂર્વજોની પાછળ ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટની પ્રામાણિકતા છે. આ izvod સૌથી વધુ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો હતો iconography માં.

શું ચિહ્ન પર ચિત્રિત કરવામાં આવ્યું છે?

છબી ચર્ચના એક તત્વજ્ઞાન છે, એક સુંદર સ્વરૂપમાં વ્યક્ત. ચર્ચના શિક્ષણ મુજબ, પ્રામાણિક માટે સ્વર્ગદૂત ક્રોસ પર ઉદ્ધારકના મૃત્યુ સુધી અને તેમના ભવ્ય પુનરુત્થાન સુધી બંધ કરવામાં આવ્યું હતું. ચિહ્નની રચનામાં માનવજાતના ખ્રિસ્તી યુગમાં સૌથી પ્રસિદ્ધ સંતોની છબી શામેલ છે. તારણહાર નરકના દરવાજાઓના ક્રોસ ક્રોસ પર રહે છે. તેઓ કેટલીકવાર સાધનો અને કાઢવામાં નખ સાથે ચિત્રિત કરવામાં આવે છે. આદમ અને હવા, એક નિયમ તરીકે, ખ્રિસ્તના વિવિધ બાજુઓ પર સ્થિત છે. હાબેલ, મૂસા અને હારૂન એ આગેવાનની પાછળ ઊભા હતા. આદમ ડાબી બાજુ પર જ્હોન બાપ્તિસ્ત છે, ડેવિડ અને સોલોમન રાજાઓ. આદમ અને હવાના આંકડા ખ્રિસ્તના એક ભાગ પર સ્થિત છે. રચનાના તળિયે દૂતો સાથે અંડરવર્લ્ડને ચિત્રિત કરી શકાય છે, અશુદ્ધ આત્માઓ પર જુલમ કરવો.

ચિહ્ન "ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન" વર્ણન

પશ્ચિમી મૂળ ધરાવતા છબી, એક સાંકેતિક રચના નથી, પરંતુ ઇવેન્જેલિકલ ઇવેન્ટ્સના ચિત્રને ચિત્રિત કરે છે. એક નિયમ તરીકે, એક ખુલ્લું ગુફા-કાસ્કેટ ચિત્રિત કરવામાં આવે છે, દેવદૂત પથ્થર પર બેસે છે અથવા એક પથ્થરની કબરના આગળ છે, રચનાના તળિયે રોમન સૈનિકોને હરાવ્યો હતો અને અલબત્ત, ખ્રિસ્ત, હાથમાં મૃત્યુ ઉપર વિજયની નિશાની સાથે, તેજસ્વી વસ્ત્રોમાં. બેનર પર લાલ રંગનું ક્રોસ મૂકવામાં આવે છે. ક્રોસ પર વધસ્તંભ પર જડાયેલા માંસમાં હાથમાં નાકમાંથી હાથ અને પગના ઘાને દર્શાવવામાં આવે છે. તેમ છતાં ચિહ્ન "ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન" કેથોલિક વાસ્તવવાદી પરંપરાથી 17 મી સદીમાં ઉછીનું હતું, પરંતુ, રૂઢિચુસ્ત પ્રમાણભૂત સ્વરૂપોમાં કપડા પહેરેલા, માને વચ્ચે ખૂબ જ લોકપ્રિય છે. તેને બ્રહ્મવિદ્યા સંબંધી અર્થઘટનની જરૂર નથી.

રજાઓ રજા

ચર્ચ ઓફ પવિત્ર પુનરુત્થાન માત્ર રજા નથી માનવામાં આવે છે, પરંતુ એક ખાસ ઉજવણી, જે ચાળીસ દિવસ સુધી ચાલે છે. વધુમાં, ઇસ્ટરની ઉજવણી એક દિવસ સાત દિવસ સુધી ચાલે છે. શબપેટીમાંથી ઉદ્ધારકના બળવા માટે માને છે કે આવા ઉચ્ચતમ વલણ ચર્ચ કલામાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. સચિત્ર પરંપરાના વિકાસની મૂળ રેખા એ "ઇશુ ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન, નરકમાં ટ્વેલ્વ ફિસ્ટ્સ માં દેશનિકાલ" ચિહ્ન છે. આ છબી ચર્ચમાં જીવનની મુખ્ય ઇવેન્ટની કેન્દ્રમાં છે, અને ખ્રિસ્ત અને પૃથ્વીના જીવન સાથે સંબંધિત બાર સૌથી મહત્વપૂર્ણ રજાઓના પ્લોટના હોલમાર્કમાં પરિમિતિની આસપાસ છે. આવા તીર્થસ્થાનોમાં પણ ખૂબ અનન્ય નમુનાઓને છે. જુસ્સાદાર સપ્તાહની ઘટનાઓ પણ દર્શાવવામાં આવી છે. વ્યવહારમાં, ચિહ્ન "ટ્વેલ્વ ફિસ્ટ્સ સાથે ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન" ઇવેન્જેલિકલ ઇવેન્ટ્સનો સારાંશ અને પૂજાનાં વાર્ષિક સર્કલ છે. અંતિમ ચિત્રો પર, નરકમાં વંશના ઘણા વિગતો સાથે દર્શાવવામાં આવ્યા છે. આ રચનામાં પ્રામાણિકના આંકડા, સંપૂર્ણ વાક્ય છે જેમાં ખ્રિસ્ત ભૂગર્ભમાં બહાર કાઢે છે.

એનાલો પર આયકન

મંદિરના કેન્દ્રમાં એક વળેલું બોર્ડ છે, જેને એક એનાલોગ કહેવાય છે. તે સંત અથવા રજાની છબી તરીકે ગણવામાં આવે છે, જે તે દિવસે સમર્પિત છે. ગુદા પર ચિહ્ન "ખ્રિસ્તના પુનરુત્થાન" મોટે ભાગે જોવા મળે છે: પાસ્ખાપર્વ ઉજવણી ના ચાળીસ દિવસ અને દરેક સપ્તાહ ઓવરને અંતે દરમિયાન છેવટે, દિવસનો નામ ખ્રિસ્તી મૂળના છે, અઠવાડિયાના છેલ્લા દિવસે મૃત્યુની સામે ખ્રિસ્તની જીતની પ્રશંસા કરવા માટે સમર્પિત છે.

પુનરુત્થાનના માનમાં સૌથી ઉત્કૃષ્ટ મંદિરો

રશિયામાં સૌથી ભવ્ય ચર્ચો પૈકીની એક છે, જે ન્યૂ યરૂશાલેમ મઠના પુનરુત્થાન કેથેડ્રલ છે, જે 1694 માં રચવામાં આવી હતી. આ બાંધકામ દ્વારા, પેટ્રિયાકિયાક નિયાકો પવિત્ર ચર્ચમાં પુનરુત્થાનના ચર્ચનું પુનઃ પ્રજનન ઇચ્છતા હતા અને ઓર્થોડૉક્સ વિશ્વની રશિયન ચર્ચની પ્રબળ સ્થિતિ પર ભાર મૂકે છે. આ હેતુ માટે, ચિત્રો અને યરૂશાલેમના પવિત્રસ્થાનનું એક મોડેલ મોસ્કો પહોંચ્યું હતું. અન્ય, નાના હોવા છતાં, પરંતુ સ્મારકતામાં હલકી ગુણવત્તાવાળા નથી, સેન્ટ પીટર્સબર્ગમાં બ્લડ ઓન તારનાર પર ચર્ચ છે.

સમ્રાટ એલેક્ઝાન્ડર II ના પ્રયાસની યાદમાં 1883 માં બાંધકામ શરૂ થયું હતું. આ કેથેડ્રલની વિશિષ્ટતા એ છે કે આંતરિક ડેકોર મોઝેકની બનેલી છે. મોઝેક સંગ્રહ યુરોપમાં સૌથી મોટો એક છે. તે ગુણવત્તા કામગીરીમાં અનન્ય છે. સ્પષ્ટ સન્ની દિવસો પર, મલ્ટીરંગ્ડ ટાઈલ્સને ઘડાટથી આધ્યાત્મિક વિશ્વમાં વિજય અને સંડોવણીની એક અનન્ય લાગણી બનાવી છે. મંદિરમાં એક અદ્ભૂત સુંદર છબી છે. બહાર, એક પ્રવેશદ્વાર પોર્ટલમાંથી, "ખ્રિસ્તનું પુનરુત્થાન" ચિહ્ન પણ મૂકવામાં આવે છે. ફોટો, અલબત્ત, સંવેદનાની પૂર્ણતાનો અભિવ્યક્ત કરી શકતા નથી, પરંતુ સુશોભનની વૈભવનું સંપૂર્ણ ચિત્ર બનાવે છે.