કલાત્મક અને સૌંદર્યલક્ષી માનવ જરૂરિયાત

પુરાતત્વીય ખોદકામ પરિણામો મુજબ તારણ કાઢ્યું શકાય છે પણ આદિમ લોકો વિશિષ્ટ સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો હતી. સંશોધકો ગુફા ચિત્રો નમૂનાઓ કે લગભગ 30 હજાર વર્ષ પહેલા કરવામાં આવી છે જોવા મળે છે. પછી પણ, માણસ સપનું છે કે તેઓ એક નિર્દોષ, સુંદર વસ્તુઓ દ્વારા ઘેરાયેલા હતી.

સ્ત્રોત સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો અભિગમો

સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો કોણ છે? આ શબ્દ સમજ માટે ત્રણ મુખ્ય અભિગમો પ્રવર્તે છે.

સર્વોચ્ચ શ્રેય

થિયરી સૌંદર્યલક્ષી આનંદ (સુખવાદની) પ્લેઝર પ્રાથમિક સ્ત્રોત તરીકે પ્રકૃતિ દ્રષ્ટિ સમાવેશ થાય છે. જ્હોન. લોકે જણાવ્યું હતું કે, જેમ કે "સૌંદર્ય", "સુંદર" માનવ અર્થમાં જેવા શબ્દો તેવા પદાર્થો જેને પ્રતિનિધિત્વ "આનંદ અને આનંદ લાગણીઓ પેદા થાય." એ અભિગમમાં સુખવાદ-એસ્થેટિક દેખાવ કલાત્મક પ્રયોગશીલ સૌંદર્ય શાસ્ત્રના દેખાવ તરફ દોરી જરૂરિયાતો સુવિધાથી.

આ દિશામાં સ્થાપક જી Fechner psychophysics ગણવામાં આવે છે. એસ્થેટિક માટે પરિસ્થિતિનું સર્જન કરવાની જરૂર ધ્યાનમાં કરવાની જરૂર સૌંદર્યલક્ષી આનંદ. Ferhner સ્વયંસેવકો એક જૂથ સાથે પ્રયોગ, તેમને અવાજ ઓફર, રંગો. મેળવી પરિણામો તે આયોજનબદ્ધ છે, પરિણામ છે કે તે સૌંદર્યલક્ષી આનંદ "કાયદા" સ્થાપિત કરવા માટે શક્ય હતી સાથે:

• થ્રેશોલ્ડ;
• મજબૂત;
• સંવાદિતા;
• સ્પષ્ટતા;
• ત્યાં કોઈ વિરોધાભાસ છે;
• સૌંદર્યલક્ષી એસોસિએશન.

ઉત્તેજન પરિમાણો વ્યક્તિ કુદરતી ગુણો સાથે સંયોગ કિસ્સામાં તે શું કુદરતી પદાર્થો જોયું માંથી વાસ્તવિક આનંદ અનુભવ કરી શકે છે. સિદ્ધાંત લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ અને ઔદ્યોગિક ડિઝાઇન તેનો ઉપયોગ જોવા મળે છે. ઉદાહરણ તરીકે, ઘણા લોકો ખર્ચાળ કાર દેખાવ, પરંતુ જર્મન અભિવ્યક્તિવાદમાં કૃતિઓ ધ્યાનમાં તમામ સહજ કલાત્મક જરૂર ભોગવે છે.

સહાનુભૂતિના સિદ્ધાંત

આ અભિગમ હકીકત ટ્રાન્સફર ચોક્કસ આર્ટવર્ક અનુભવે છે કે, જેમ કે વ્યક્તિ તેમની સાથે સરખાવે માં સમાવેશ થાય છે. શિલર કલાને તક તરીકે જુએ છે "તેમના પોતાના અનુભવમાં અન્ય લાગણીઓ કરો." સહાનુભૂતિના પ્રક્રિયા સાહજિક છે. આ સિદ્ધાંત ચિત્રો ની મદદ સાથે, સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો સંતોષવા સૂચવે "નિયમો દ્વારા બનાવવામાં."

જ્ઞાનાત્મક અભિગમ

આ કિસ્સામાં, એક વ્યક્તિ સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો સમજ શાણપણ એક વેરિઅન્ટ તરીકે ગણવામાં આવે છે. એરિસ્ટોટલ દ્વારા યોજાયેલી દૃશ્ય આ બિંદુ નથી. આ અભિગમ એક સર્જનાત્મક વિચારસરણી કલા વિચારણા સમર્થકોએ. તેઓ માને છે કે સૌંદર્યલક્ષી વ્યક્તિ જરૂરિયાતો તેને વિશ્વ વિશે જાણવા મદદ કરે છે.

"કલા ધ સાયકોલોજી ઓફ ધ"

એલ એસ Vygotsky પોતાના કામમાં સમસ્યા વિશ્લેષણ. તેઓ માનતા હતા કે વ્યક્તિના ક્ષમતા સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો તેના વિષયાસક્ત વિશ્વના સામાજિકીકરણ એક ખાસ સ્વરૂપ છે. સિદ્ધાંત કામ "આર્ટ ઓફ સાયકોલૉજી" માં વર્ણવ્યા અનુસાર અનુસાર, લેખક કળાકૃતિઓનો મદદ સાથે ઉત્કટ માં રૂપાંતરિત કરી શકાય છે, લાગણીઓ, વ્યક્તિગત લાગણીઓ, શિક્ષણ અજ્ઞાન પરિવર્તન સહમત છે. આ કિસ્સામાં, વ્યક્તિ વિરેચન એક રાજ્ય, લાક્ષણિકતા બોધ, લાગણીઓ માં વિરોધાભાસ દૂર, તેમની નવી પરિસ્થિતિ જાગૃતિ છે. કલા ની મદદ સાથે આંતરિક વોલ્ટેજ સ્રાવ કારણે, ત્યાં વધુ કલાત્મક પ્રવૃત્તિ માટે એક વાસ્તવિક પ્રેરણા છે. અમુક આર્ટિસ્ટીક સ્વાદ રચના, Vygotsky અનુસાર દરમિયાન, અને ત્યાં એક જરૂરિયાત છે સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણ. મેન સિદ્ધાંત અભ્યાસ, વિઝ્યુઅલ આર્ટ પદાર્થો અભ્યાસ મજા ફરીથી અનુભવ માટે તૈયાર છે.

માનવ વ્યક્તિત્વ પ્રયોગમૂલક વિકાસ, સમાજ બદલવા માટે, સુંદરતા તરફ વલણમાં આવેલું પરિવર્તન, ઇચ્છા બનાવવા માટે. માનવીય પ્રવૃત્તિ વિવિધ ક્ષેત્રોમાં પ્રગતિ પરિણામે વિશ્વ સંસ્કૃતિ વિવિધ સિદ્ધિઓ આવી. પરિણામે, પ્રગતિ કલાત્મક અને સૌંદર્યલક્ષી આધુનિક માણસ જરૂરિયાતો, વ્યક્તિત્વ સુધારી આધ્યાત્મિક પાસું. તેઓ સર્જનાત્મક દિશા, બુદ્ધિ, સર્જનાત્મકતા અને આકાંક્ષાઓ, અન્ય લોકો પ્રત્યે વર્તણૂંક કેન્દ્રિત અસર કરે છે. માનવતા સૌંદર્યલક્ષી દ્રષ્ટિ પેદા ક્ષમતા ગેરહાજરીમાં નથી સુંદર અને બહુમુખી વિશ્વમાં પોતાને ખ્યાલ કરવાનો પ્રયત્ન કરશે. આ કિસ્સામાં, તે સંસ્કૃતિ વિશે વાત અશક્ય હશે. સહેતુક સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણના આધારે શક્ય ગુણવત્તા રચના.

સાંસ્કૃતિક વિકાસ મહત્વ

મુખ્ય સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો પૃથ્થકરણ. ઐતિહાસિક તથ્યો મહત્વ ઉચ્ચ ગ્રેડ સૌંદર્યલક્ષી શિક્ષણના ઉદાહરણો સમર્થન અપાયું છે. જરૂરીયાતો વિશ્વના વિકાસ માટે સૌંદર્યલક્ષી યોજના સ્ત્રોત છે. મૅન એ એક સામાજિક અસ્તિત્વ છે, તેથી તે જરૂરી છે સ્વ અનુભૂતિ તેના અનુરૂપતા, અનિવાર્ય લાગે છે. અસંતોષ જાતિઓ આક્રમકતા, માણસ માનસિક રાજ્ય પર નકારાત્મક અસર.

જરૂરિયાત શું છે

કોઈપણ રહેતા પ્રાણી જીવન માટે જરૂરી વપરાશ માલ દ્વારા અસ્તિત્વમાં છે. આ પ્રક્રિયાના આધારે જરૂરિયાત અથવા જરૂર છે. આ ખ્યાલ એક વ્યાખ્યા શોધી કરવાનો પ્રયાસ કરો. તેનું કામ "માનવ જરૂરિયાતની" માં એમ.પી Ershov દલીલ કરે છે કે જરૂર જીવન રુટ છે, અને આ ગુણવત્તા બધા વસવાટ કરો છો માણસો લાક્ષણિકતા છે. તેમણે અમુક ચોક્કસ જરૂરિયાત માને રહેતા બાબત મિલકત, જે તે નિર્જીવ વિશ્વ અલગ પાડે છે.

પ્રાચીન વિશ્વની ફિલસૂફો

પ્રાચીન રોમ અને પ્રાચીન ગ્રીસ વિચારકો ગંભીરતાપૂર્વક અન્ય જરૂરિયાતો સમસ્યા અભ્યાસ કરે છે, અને તે પણ કેટલીક હકારાત્મક પરિણામો પ્રાપ્ત કરવા માટે વ્યવસ્થાપિત. ડેમોક્રિટસે જરૂર મુખ્ય ચાલક બળ કે માણસ મન બદલાઈ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવી હતી, તેને વાણી, ભાષા હસ્તગત સક્રિય શ્રમ આદત હસ્તગત કરી હતી. લોકો જેમ કે જરૂરિયાતો હોય ન હોય તો, તે જંગલી રહી હોત, એક વિકસિત સામાજિક સમાજ બનાવવા માટે અસ્તિત્વમાં સમર્થ નહિં હોઈ શકે છે. હેરાકિલટુસે ખાતરી કરવામાં આવી હતી કે તેઓ જીવન સંજોગો પર આધારિત રાખીને થાય છે. પરંતુ ફિલસૂફ નોંધ્યું હતું કે ઇચ્છા વાજબી છે કે જે વ્યક્તિ તેમની બૌદ્ધિક ક્ષમતા સુધારી શકે છે. પ્લેટો વિવિધ જૂથોની તમામ જરૂરિયાતો વિભાજન:

• પ્રાથમિક, જે "નીચા આત્મા" ની રચના;
• માધ્યમિક, વાજબી ઓળખ રચના સક્ષમ હોય છે.

આધુનિકતા

માહિતી ગુણવત્તા ફ્રેન્ચ સામગ્રી કિંમત 17 મી સદીના અંતમાં આપ્યો. ઉદાહરણ તરીકે, પી Holbach જણાવ્યું હતું કે વ્યક્તિની જરૂરિયાતો મદદ સાથે તેના ઉત્સાહને, વિલ અને બુદ્ધિ નિયંત્રિત કરી શકો છો, સ્વતંત્ર રીતે વિકસાવે. NGChernyshevsky કોઇ વ્યક્તિની જ્ઞાનાત્મક પ્રવૃત્તિ સાથે જોડાયેલા જરૂર. તેમણે ખાતરી કરો કે તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન એક માણસ રૂચિ અને જરૂરિયાતો બદલાતી, જે સર્જનાત્મક પ્રવૃત્તિ સતત વિકાસ માટે મુખ્ય પરિબળ હતી. અભિપ્રાય ગંભીર મતભેદો હોવા છતાં, અમે કહી શકીએ કે અભિપ્રાયો વૈજ્ઞાનિકો દ્વારા વ્યક્ત કરી હતી, ઘણી સામ્યતા ધરાવે છે. તેઓ તમામ જરૂરિયાતો અને માનવીય પ્રવૃત્તિ વચ્ચે સંબંધ ઓળખી કાઢે છે. ગેરલાભ વધુ સારા માટે વસ્તુઓ બદલવા માટે, સમસ્યા હલ કરવા માટે એક માર્ગ શોધવા ઇચ્છા છે. માંગ ઉત્સાહી પ્રવૃત્તિ છે, કે જે ઇચ્છિત પરિણામ ઉત્પન્ન કરવાનો માનવ આંતરિક રાજ્ય માળખાકીય તત્વ એક ઘટક ગણી શકાય. તેમના લખાણોમાં, કાર્લ મેક્સ આ મુદ્દાને પર્યાપ્ત ધ્યાન ટળી, ખ્યાલ સ્વભાવ સમજાવતી મહત્વ અનુભૂતિની. તેણે નોંધ્યું છે કે તે જરૂર કોઈપણ પ્રવૃત્તિ કારણ છે, ખાસ કરીને વ્યક્તિગત તેમના સમાજમાં સ્થળ શોધવા માટે બનાવવા દે છે. આવા કુદરતી અભિગમ કુદરતી માનવીય સ્વભાવ અને જાહેર સંબંધો ચોક્કસ ઐતિહાસિક પ્રકાર, જરૂરિયાતો અને માનવ સ્વભાવ વચ્ચે પુલ તરીકે કામ વચ્ચે સંબંધ પર આધારિત છે. માત્ર પછી અમે ઓળખ વિશે વાત કરી શકો છો, માર્ક્સ માનતા હતા, જ્યારે વ્યક્તિ તેમની જરૂરિયાતો મર્યાદિત નથી, પણ અન્ય લોકો સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરે છે.

સ્વ-અભિવ્યક્તિ

હાલમાં માનવ જરૂરિયાતો વર્ગીકરણ માટે વિકલ્પો વિવિધ છે. Epicurus (ગ્રીક ફિલસૂફ) તેમને કુદરતી અને જરૂરી વહેંચાયેલી છે. લોકોમાં અસંતોષ કિસ્સામાં ત્યાં પીડાતા હોય છે. જરૂર તે અન્ય લોકો સાથે સંચાર કહેવાય છે. એક વ્યક્તિ તમારા સંભવિત પરિપૂર્ણ કરી શકે છે કે, તે ગંભીર પ્રયાસો મૂકી કરવાની જરૂર છે. ચમકવું સંદર્ભે, સંપત્તિ, વૈભવી, તેમને ખૂબ જ હાનિકારક હોય છે વિચાર કરવા માટે કંઈક સાથે, તે માત્ર થોડા શક્ય છે. આ વિષયમાં ખાસ રસ Dostoevsky દ્વારા વ્યક્ત કરવામાં આવી હતી. તેમણે પોતાના વર્ગીકરણ પસંદ સામગ્રી માલ છે, જેના વિના કોઈ સામાન્ય માનવ જીવન શોધ કરી હતી. ખાસ ધ્યાન ચેતનાના જરૂરિયાતો માટે ચૂકવણી કરવામાં આવી હતી, લોકોને સામાજિક જરૂરિયાતો. Dostoevsky માનુ છું કે આધ્યાત્મિક વિકાસ સ્તર તેમના ઇચ્છાઓ, આકાંક્ષાઓ, સમાજમાં વર્તન પર સીધી આધાર રાખે હતી.

વ્યક્તિત્વ સંસ્કૃતિ

એસ્થેટિક સભાનતા જાહેર સભાનતા તેના માળખું અને તેના તત્વો ભાગ છે. તે નૈતિકતા સાથે આધુનિક સમાજના આધાર માનવતા મદદ લોકોના આધ્યાત્મિકતા પર હકારાત્મક અસર બદલાય છે. તેની પ્રવૃત્તિમાં, તે એક આધ્યાત્મિક જરૂરિયાત તરીકે દેખાય, બાહ્ય પરિબળો વલણ સતાવતી હતી. તે સૌંદર્યલક્ષી વિકાસ વિરોધ નથી, અને પ્રવૃત્તિને માણસ ઉત્તેજિત, તેને પ્રેક્ટિસમાં સૈદ્ધાંતિક જ્ઞાન મૂકી મદદ કરે છે.

નિષ્કર્ષ

જરૂરિયાત, માનવ સમાજના અસ્તિત્વ સમગ્ર આવા વસ્તુ ઘણા મહાન વિચારકો અને બાકી વ્યક્તિત્વ ના ધ્યાન ખેંચ્યું હતું. બુદ્ધિશાળી લક્ષણો વિકાસ સ્તર પર આધાર રાખીને, દરેક વ્યક્તિ તેના પોતાના જરૂરિયાતો સિસ્ટમ છે, કે જે વગર તે તેના અસ્તિત્વના મર્યાદિત અપંગ ગણવામાં પોતે બનાવે છે. બુદ્ધિપૂર્વક વિકસિત વ્યક્તિ, સૌંદર્યલક્ષી જરૂરિયાતો પ્રથમ પગાર ધ્યાન, અને પછી તેઓ સામગ્રી વસ્તુઓ વિશે વિચારવાનો કરવામાં આવે છે. લોકો આવા એકતા, તેઓ માનવ સમાજ અસ્તિત્વ બધા સમયે રોલ મોડેલ તરીકે ગણવામાં આવ્યા, પરંતુ તેમની ઉદાહરણ અન્ય દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું. તે વાતચીત કરવા અન્ય લોકો, રાજકીય અને જાહેર આંકડા વિકસાવવામાં માટે કંઈક કરવા માટે ઇચ્છા તેમને સ્વ-વિકાસ અને આત્મજ્ઞાન મદદ જરૂર છે.