Kundera મિલાન (મિલાન Kundera). Kundera મિલાન "બનવું અસહ્ય ચપળતા"

Kundera મિલાન - વિખ્યાત ચેક લેખક. તેઓ કાવ્ય તેની કારકિર્દી શરૂ કરી, પછી ગદ્ય તેમના કૉલિંગ મળી.

શરૂઆતની કારકીર્દિ

Kundera બ્રાનો ચેક શહેરમાં થયો હતો. તેમના પિતા યુનિવર્સિટી ઓફ રેકટર અને સંગીત સારો નિષ્ણાત હતા. ભવિષ્યમાં લેખક શાળા 1948 માં સ્નાતક થયા. તેમના અભ્યાસ દરમિયાન તેઓ કાવ્ય લખ્યું, પેન કર્યો હતો. પરંતુ, વિચિત્ર રીતે પૂરતી, તે પછી તત્વજ્ઞાન, જ્યાં તેઓ સક્રિયપણે musicology રોકાયેલા ફેકલ્ટી દાખલ થયો હતો. એક વર્ષ અભ્યાસ કર્યા બાદ, તેમણે ફિલ્મોમાં વિભાગ, જ્યાં તેમણે પાછળથી કામ કર્યું હતું અને Kundera માટે તબદીલ કરી હતી. મિલાન હંમેશા રાજકારણ સાથે ભારે અને જટિલ સંબંધો ધરાવે છે. વિભાગ અને બે સાહિત્યિક સામયિકો ના સંપાદકીય બોર્ડ સભ્ય એક શિક્ષક તરીકે, તેમણે વ્યક્તિગત વલણ અને વિરોધી પક્ષ પ્રવૃત્તિઓ સામ્યવાદી પક્ષમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવી હતી. પરંતુ ટૂંક સમયમાં જ કરવામાં આવ્યું હતું.

પ્રથમ પ્રકાશિત કૃતિ 1953 માં દેખાયા હતા. ફેમ કવિતાઓમાં સંગ્રહ ના પ્રકાશન પછી તેમને આવે છે. તે સમયે, મિલાન Kundera, જેની પુસ્તકો ધીમે ધીમે લોકપ્રિયતા હાંસલ કરવામાં આવે છે, તે ખૂબ નાટક અને નિબંધો સાથે સંકળાયેલા છે. આ સફળતા ટૂંકી વાર્તાઓ સંગ્રહ "ધ ફની લવ" થયો છે.

પ્રથમ નવલકથા લેખક

લેખક રાજકીય મંતવ્યો તેના પ્રથમ નવલકથા "મજાક" પ્રતિબિંબિત થાય છે. મિલાન Kundera સ્ટાલિનવાદના વિશે તેમને કહે છે, ગંભીરપણે આ ઘટના ટીકા કરી હતી. 1967 માટે, પુસ્તક તદ્દન પ્રસંગોચિત હતી. નવલકથા અનેક ભાષાઓમાં તેનો અનુવાદ કરવામાં આવ્યો છે, અને તરત જ લોકપ્રિય બની હતી. અકલ્પનીય તેજ સાથે Kundera મિલન માનવ કઢાપો રાજકીય સિસ્ટમ ફિટકાર સાથે મિશ્ર વાર્તા કહે છે. વ્યવસ્થિત ટુચકાઓ અને રમતો નવલકથા થીમ ફેબ્રિક વણાયેલ. Lyudovik યાન - નવલકથા - એક ગરીબ મજાક, ટુચકો તે જીવન બદલે છે. Kundera કઢંગાપણું તેમના વાર્તા લાવે છે. પુસ્તક ખૂબ ઉદાસ અને ગ્રે દેખાય છે, પણ તે ખૂબ જ જોમ છે.

Kundera મિલાન: "બનવું અસહ્ય ચપળતા"

અતિ ઊંડા સામગ્રી Kundera નવલકથા. કદાચ તે સૌથી લોકપ્રિય અને અત્યંત માનથી પુસ્તક લેખક છે. જેમાં તેમણે માણસ દાર્શનિક સ્વતંત્રતા, તેમના સુખ ના અર્થમાં બનાવવા માટે પ્રયાસ કરે છે. લેખક ફરી સામાન્ય લોકો પરંપરાગત સંબંધો ભાવિ દ્વારા એક પ્રયાસ ઇતિહાસમાં છબી વળાંક લે છે. કેટલાક વાચકોએ આ કામ વિશે નકારાત્મક મત ધરાવે છે: તે ખૂબ જ ઓછી ક્રિયા છે. નવલકથા લેખક, તેમના તર્ક અને વિષયાંતર ઓફ બનાવટી ભરેલી છે. જો કે, આ ઉત્પાદન આકર્ષણની આવેલું છે. નવલકથા, બે સ્ટોરીલાઇનના. સબિના અને ફ્રાન્ઝ - થેરેસા અને થોમસ, અને બીજા ભાવિ સાથે પ્રથમ સોદા. તેઓ જીવે છે, કારણ કે તે પ્રથમ નજરમાં, જે સૌથી સામાન્ય જીવન પર લાગે છે. પ્રેમ, વિભાજન, વ્યાવસાયિક પ્રવૃત્તિઓમાં રોકાયેલ. જોકે, 1968 માં આવી રાજકીય ઘટનાઓ કે બધું બદલી છે. હવે, હજુ પણ રહે છે અને આરામદાયક માત્ર જેઓ સોવિયેત શાસન પ્રેમ હોઈ શકે છે લાગે છે. તે સોવિયેત ટેંન્ક દ્વારા પ્રવાસ ચેક શહેરમાં 1968 માં પણ ઓળખાય છે કારણ કે. સામૂહિક વિરોધ ક્રિયાઓ, જેમાં તેમણે Kundera લીધો શરૂ કર્યું હતું. તે માટે મિલાન શીખવવા માટે અધિકાર નકારી હતી. સ્વતંત્રતા અભાવ એક અર્થમાં, દબાણ નવલકથા લેખક પ્રસરે. નવલકથા અનેક ભાષાઓમાં તેનો અનુવાદ અને ફિલ્મ બનાવવામાં આવે છે.

કેટલાક નવલકથાઓ લાક્ષણિકતાઓ

સૌથી નોંધપાત્ર નવલકથાઓ કે મિલાન Kundera લખ્યું એક - "ફેરવેલ નૃત્ય માટેનું વાદ્યસંગીત". સાત મુખ્ય પાત્રો ફાળવી શક્ય છે. આ સામાન્ય પુરુષો અને સ્ત્રીઓ બંને તેમના નસીબમાં વિકાસ કરશે - અસ્પષ્ટ છે. કેટલાક વાત અકલ્પનીય ગાણિતિક ગણતરીઓ મિક્સ દ્વારા લખાયેલી અને મિશ્ર અક્ષરો, ધીમે ધીમે તેમને એક બીજા ઘટાડો થાય છે. નવલકથા આવેગો, ષડયંત્ર, લાગણીઓ ભરેલી છે. તે ફોજદારી (ડિટેક્ટીવ) શૈલી અને નાટક એક સ્પર્શ સાથે એક મનોવૈજ્ઞાનિક નવલકથા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે.

બૌદ્ધિક ગદ્ય કૃતિ - એક નવલકથા કે મિલાન Kundera બનાવવામાં - "ઇમોર્ટાલિટી" (1990). આ પુસ્તક એસોસિએશનો સાંકળ કે એક ચેષ્ટા નાયિકા પછી તરીકે ઉભરી આવ્યો બનાવવામાં આવે છે. માર્ગ દ્વારા, આ ચેક ભાષામાં Kundera દ્વારા લખવામાં છેલ્લા નવલકથા છે. ફ્રેંચમાં તેઓ "ધીમા થવાનો", "પ્રમાણભૂતતા" આવા નવલકથાઓ લખાઈ હતી. નવલકથા "ધીમા થવાનો" એક વધુ યુનાઈટેડ વિષયો, જેમાં એક થીમ (ઘણા હોય છે થી) શોધવા માટે મુશ્કેલ છે. કેવી રીતે લોકો માત્ર ધ્યેય એક પ્રખર ધી પર્સ્યુટ હકીકત અનુભૂતિની વગર, કંઈક પહોંચવા માટે હોય છે એક નવલકથા છે, પરંતુ પોતે અંત. માન્યતા તરસ મૂલ્યાંકન પ્રધાનતત્ત્વ તેનામાં છે. રોમન "અધિકૃતતા" પ્રતિબિંબે અને fancies વાચક અનંત રસ્તા, જ્યાં તે ખરેખર શું કાલ્પનિક છે અને શું અસલી છે તે સમજવા માટે મુશ્કેલ છે ખોલે છે. આ કામ મિત્રતા, સ્મરણો, યાદો થીમ્સ અપડેટ કરશે.

એક લેખક વધુ જીવન

ઉપર નોંધ્યું છે તેમ, સોવિયેત ટુકડીઓ દ્વારા ચેકોસ્લોવાકિયા પર કબજો કર્યા પછી Kundera યુનિવર્સિટી ખાતે પોસ્ટ વંચિત કરવામાં આવી હતી. તેમણે તેમની નવલકથાઓ પર કામ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, પણ તેમનું કાર્ય કંઈ પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી. કોન્સ્ટન્ટ સર્વેલન્સ અને સતામણી તેમને દેશ છોડી જવા દબાણ કર્યું હતું. પણ ઘણા વર્ષો પછી લેખક રશિયન કેટલાક અવિશ્વાસને અનુભવે (જેથી તેઓ Kundera કહે). મિલન ફ્રાંસ જાય છે. તેમણે 1975 થી ત્યાં રહે છે. 1981 માં તેમણે આ દેશમાં એક સંપૂર્ણ નાગરિક બન્યા હતા. લાંબા સમય માટે તેઓ તેમની મૂળ ભાષામાં તેમની નવલકથાઓ લખે છે, અને નિબંધો અને લેખો - ફ્રેન્ચ છે. Kundera સાથે એક મુલાકાતમાં જણાવ્યું હતું કે, અન્ય લેખકો વિપરીત - નિર્વાસિતો - તે તેમના મૂળ જમીન અલગ અનુભવ નથી, તેથી તે સંપૂર્ણ તાકાત ખાતે કરી શકો છો.

સાહિત્ય વિશે Kundera મિલન

દરેક લેખક જેમ મિલાન Kundera સાહિત્ય એક પ્રખર ચાહક છે. લેખક મુજબ, એક વિશાળ પ્રભાવ તેમણે મહાન માસ્ટર શબ્દો કૃતિઓ પર પડી Fransua Rable અને Deni Didro. આ લેખકો Kundera આકર્ષે રમત વક્રોક્તિ ના કાર્યોમાં "સ્વતંત્રતા, એક નવલકથા પરિણમ્યો." - અલબત્ત, તે Kundera અને તેના દેશબંધુ દૂર શરમાળ નથી Frantsa Kafku. તેમણે ન્યાયથી યુગના પ્રતીક બોલાવે છે. પ્રગતિ વિશ્વાસ અભાવ, કેટલાક નિરાશા સમાજમાં સુધારાઓ ભ્રામક પ્રકૃતિ, વક્રોક્તિ - કે શું કાફ્કા ના Kundera નવલકથાઓ fascinates છે.

રશિયન સાહિત્યમાં, લેખક ખાસ કરીને LN ના સર્જનાત્મકતા પર ભાર મૂકે છે તોલ્સટોય. તેમણે જણાવ્યા અનુસાર, ટોલ્સટોઈની, આધુનિકતા કેપ્ચર કરવામાં આવતા ચોક્કસ સમયમાં અનુભવ અન્ય લેખકો કરતાં વધુ સારી સફળ રહ્યા હતા. ખાસ ગુણવત્તા તોલ્સટોય - એક આંતરિક એકપાત્રી નાટક ની રચના. મિલાન Kundera માને છે કે ટોલ્સટોઈની સાહિત્યિક "ચેતનાના સ્ટ્રીમ 'હતાં, જોયસ અને અન્ય લેખકો-Modernists અને postmodernists કૃતિઓ વધુ વિકસિત કરવામાં આવી હતી.

પ્રખ્યાત કહેવત લેખક

ઘેરા, ફિલસૂફીનાં નવલકથા બૌદ્ધિક લેખક શાબ્દિક ક્વોટ માટે "બહાર કાપી" કરી શકાય છે. જો કે, લેખક કેટલાક નિવેદનો હોય છે, તેની કામગીરીમાં સમાવેશ નથી.

"હું રાજકારણમાં ભાગ ધિક્કાર જોકે રાજકારણ મને શો ભવ્યતા કારણ કે fascinates." આ ક્વોટ ફ્રાન્સમાં અને દેશના તેની વિદાયને વિશે ચૂંટણી વિશે લેખક દ્વારા કરવામાં આવી હતી. અલબત્ત, Kundera નીતિ માટે - એક દુ: ખદ દૃષ્ટિ.

"જીવન, જ્યારે તમે અન્ય લોકો ની આંખો માંથી છુપાવી શકતા નથી - આ નરક છે." અને સર્વાધિકારી રાજ્ય તરફ તેમના વલણ અને પોતાના મહિમા માટે વલણ: આ અવતરણ બધા નાખ્યો છે. મિલાન એક વખત કહ્યું હતું કે તેઓ અદ્રશ્ય બનવા માગતા હતા. લેખક ક્યારેય બહાર અટકી છે, અને મારા અંગત જીવન જાહેરાત કરી ન હતી.

"સમાજના સાચા માનવતાવાદ વૃદ્ધ બાબતે તેમનો અભિગમ પોતે મેનીફેસ્ટ." લેખક મુજબ, તે માત્ર બાળકો માટે તેના સંબંધ દ્વારા સમાજ ફરીવાર જરૂરી નથી. બધા પછી, સાચું ભાવિ મૅન - વૃદ્ધ છે.