Kahal - આ શું છે? વ્યાખ્યા, સમાનાર્થી,

આજના ભાષામાં તે Kahal ફોર્મ શબ્દ ક્યારેક જોવા મળે છે. આ શબ્દ પાછળ છે તે જાણવું રસપ્રદ છે? બધા વધુ વિચિત્ર આ શબ્દ માત્ર એક શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે અર્થમાં મળી આવે છે. જે ભાષાઓ આધુનિક રશિયન ભાષામાં Kahal આવે છે, તે શું અર્થ છે?

Kahal - એક પ્રાચીન હીબ્રૂ એકઠા લોકો એકઠા જેનો અર્થ શબ્દ છે. સામાજિક સંસ્થા આ સ્વયંભૂ ફોર્મ યહૂદી રાજ્ય નાશ પામ્યા બાદ ઉભરી આવ્યા હતા. Kahal મુખ્ય કાર્ય સરકારી અને યહૂદી સમુદાય વચ્ચે મધ્યસ્થી છે.

ઉદભવ

યહુદી સંગઠનો વિવિધ સ્વરૂપો પ્રાચીન સમયથી જાણીતા છે, પરંતુ યહુદી Kahal સૌથી સંપૂર્ણ સ્વરૂપ પોલેન્ડ મેળવી લે છે. તે 16 મી સદીના મધ્ય ભાગ હતો. તે પછી શું Kahal સમજ આકાર લીધો હતો. આ શબ્દ ની વ્યાખ્યા શબ્દ "મધ્યસ્થી" અભિવ્યક્ત કરી શકો છો. આવા એક સ્વાયત્ત સંસ્થા ની ઘટના વિવિધ રાજ્યોમાં યહૂદીઓ એક અલગ નિવાસ અને સામન્તી સ્વામીઓ સાથે તેમના ખાસ સંબંધ પરિણામ હતું.

અર્થ kahal

Kahal - એક સમુદાય રાષ્ટ્રીય ધોરણે થયા. અન્ય દેશો પાસેથી યહૂદીઓ ચોક્કસ સારવાર તેમને પ્રતિકૂળ સમાજ સામે રેલી કરવા પ્રેર્યા હતા. આમ યહૂદી એકલા રાજ્ય મશીન સાથે રહ્યું - બફર પીરસવામાં kahal therebetween. આ ઘટાડે ભૌતિક અથવા સામગ્રી નુક્શાનમાં પરિણમે શક્યતા, પજવણી એવી શકયતા ખૂબ ઓછી છે અને તેથી પર. XIV સદીમાં બીજા અડધા બધા kagals, તેના પોતાના સ્વાયત્તતા મળી અને હતા "રાજ્યની અંદર રાજ્ય".

યહૂદી સમુદાયો સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ માટે વિષય ન હતા - તેઓ ઉચ્ચ સત્તાવાળાઓ પર જવા માટે પસંદ કર્યું હતું. રાજાના સેવકો - લગભગ એક ખાસ દરજ્જો યહૂદીઓ માટે બધા યુરોપીયન દેશોમાં પૂરી પાડવામાં કરવામાં આવ્યું છે. "વિશેષાધિકાર", Kahal આવી - આ સેવકો પ્રવૃત્તિઓ ખાસ શાહી ઓર્ડર દ્વારા નિયમન કરવામાં આવી હતી. આ પ્રતિક્રિયા સીધી હાથ ધરવામાં આવી હતી, સ્થાનિક સત્તાવાળાઓ ટાળીને. નાણાકીય અદાલતી, વહીવટી, શૈક્ષણિક અને ધાર્મિક ક્ષેત્રમાં સંપૂર્ણ સ્વાયત્તતા ધરાવે Kagals.

નાણાકીય કાર્ય kahal

બધા યહૂદીઓ સૌથી મહત્વપૂર્ણ ફરજ Kahal સભ્યો, - તિજોરી માટે કર એક serviceable ચુકવણી. આ કરવા માટે, પૈસા સમુદાય પાસેથી એકત્ર, અને પછી નિયમિત રાજ્ય તિજોરી સૂચિબદ્ધ નથી. વધુમાં, કાગન વિધવાઓ અને અનાથો, ગરીબ તાલીમ, ગરીબ ટેકો ટેકો ધ્યાનમાં રાખીને ખાસ ભંડોળના દલીલ કરી હતી. ભંડોળ એક ખાસ ભંડોળ એકત્રિત ભાગ લાંચ અને હતી લાંચ અધિકારીઓ. kagalom માં ફોરમેન મોટી રકમ છે, કે જે સહાય kahal યહૂદીઓને ગૌણ હતી એકત્રિત કરી શકે છે.

અદાલતી ફરજ

પૂર્ણ સ્વાયત્તતા યહૂદી સમુદાયો પોતાને ન્યાય અને અપરાધ અથવા આરોપી નિર્દોષ સ્થાપિત કરવા માટે મંજૂરી આપી હતી. અધિકારો ધર્મનિરપેક્ષ ન્યાયમૂર્તિઓ સાથે Kahal સુપ્રીમ કાઉન્સિલ ઓફ સભ્ય, - તેમણે kagalom ડાયન યહૂદીઓ ન્યાય. દોષિત આવેલો દંડ લઈને તેનો નિર્ણય લે છે. થોડા સિક્કા દંડ દ્વારા સજા નાના ગુનાઓ માટે. ગંભીર ભંગ કરવા બદલ દંડ માટે ગંભીર હતા: શારીરિક સજા, સમુદાય તરફથી હકાલપટ્ટી, અને કેટલાક સ્થળોએ નિર્ણય વખોડી કાઢી હતી ચલાવવા માટે કરવામાં આવે છે. Kahal આયોજકોએ ન્યાયિક ફરજો સત્તા, સંરક્ષણ માટે કામ કરવા માટે જો પ્રતિવાદી જાહેર કોર્ટ યહૂદી હતી.

વહીવટી ક્ષમતા

Kahal - અપરિચિત પ્રાદેશિક એકમ, કે જે યહૂદીઓ એક જિલ્લા રાખે છે. આ એસોસિયેશન સિદ્ધાંત પર રાજ્ય કર સંગ્રહ માટે જરૂરી હતું સામૂહિક જવાબદારી. બધા યહૂદીઓ નિવાસ ચોક્કસ સ્થળ સોંપેલ હોવી જોઈએ. તેમની ડિસ્પ્લેસમેન્ટ નિયંત્રિત અલગ kagalom વચ્ચે જોડાણો. યહુદીઓની વિશાળ વસાહતો સાથે કેટલાક વિસ્તારોમાં પથરાયેલા છે અને તે Kahal માં રોકડ પ્રવાહ નિયંત્રિત કરવા માટે મુશ્કેલ હતું. podkagalkov જે ચોક્કસ વિસ્તારમાં kahal કાર્ય કરવામાં આવે છે અને સીધી રીતે તેને રજૂ - તે વધુ ફાઇન-ગ્રેઇન્ડ બનાવવા માટે નક્કી કરવામાં આવ્યું હતું.

Waad

તે દેશોમાં જ્યાં kagalom ખાસ કરીને અસંખ્ય હતા, kagalom પર superstructure એક પ્રકારનું રચના - તે Vaad તરીકે ઓળખાતું હતું. હિબ્રુ શબ્દ તરીકે "સમિતિ" અનુવાદ છે.

એ વાત જાણીતી છે કે Vaad લિથુઆનિયા અને પોલેન્ડ પ્રદેશ પર કામ કર્યું અને સરકાર સાથે સીધી વાતચીત કરવા માટે. આમ, Seimas રકમ છે કે યહૂદીઓ એક વર્ષ માટે ચૂકવણી કરવાની ફરજ પડી હતી નિમણૂક કરવામાં આવે છે, અને Vaad સમગ્ર દેશમાં, જે કાગન આર્થિક સદ્ધરતામાં બહાર આવ્યું છે ઉપર સંદેશવાહક રવાના, અને આ મૂલ્યાંકન અનુસાર પરિચય kagalom ભંડોળના રકમ નક્કી થાય છે. જો વિસ્તાર સમૃદ્ધ નથી સમુદાયો શકે ન હતી, અને Kahal ઉપલબ્ધ જરૂરી રકમ ચૂકવવા માટે, તે સમૃદ્ધ નાનું છોકરું લાવ્યા છે. કારણ કે તેમાંના દરેક સમુદાય ટેકો લાગ્યું - આ વિતરણ યહૂદીઓ એક પ્રતિકૂળ પર્યાવરણ ટકી મદદ કરી હતી.

શૈક્ષણિક અને ધાર્મિક કાર્યો

યહૂદી ધાર્મિક કાર્યો કાગન ધાર્મિક ઇમારતો, ધાર્મિક વિધિ, લગ્નો અને અંત્યેષ્ટિમાં, જૂના વિધિ જાળવણી અને તેથી જાળવણી તારણ કરાયો હતો. ધાર્મિક વિધિઓ અને નિયમનો પાલન rabbis અનુસર્યા. વડીલો સમુદાયો પાડે મુનસફી કોશેર ખોરાક, સમાયેલ હોસ્પિટલો, અનાથાલયો અને ઘરો. મુખ્ય શૈક્ષણિક કાર્ય હતા: બાળકો અને જૂના નિયમો અને પરંપરાઓનો કિશોરો ના શિક્ષણ અને ગૌણ ધાર્મિક શાળાઓ સામગ્રી.

આંતરિક માળખું kahal

30-40 લોકો યહૂદી સમુદાય બોર્ડ સભ્યો સંખ્યા. ફોરમેન કાગન - સમાજના સામાન્ય સૌથી વધુ સુરક્ષિત અને આદરણીય સભ્ય બોર્ડ કાગન સામાન્ય સભ્યોની આગેવાની હેઠળ અને ઉચ્ચતમ વર્તુળોમાં યહૂદી સમુદાય રજૂ કરે છે. એક્સ્ચેન્જ સભ્યો અને ત્રણ કાયમી માનદ સભ્યો - - વરિષ્ઠ મેનેજમેન્ટ પાંચ કે છ અગ્રણીઓએ (roshey) સમાવેશ થાય છે તેઓ Tuva તરીકે ઓળખાતા હતા. Roshi એકાંતરે kagalom શાસન, ખજાનચી અથવા સાર્જન્ટ (પર્નાસસ નાટકના) પદ થતો હતો.

બેઠકો કાગન ખુલ્લા હતા - તેઓ માત્ર બોર્ડ સભ્યો, પરંતુ સમુદાય પણ ચૂંટાયેલા પ્રતિનિધિઓની સમાવેશ થાય છે. આવા ચૂંટાયેલા સભ્યો મત આપવાની છૂટ ન હતી, પરંતુ તેમણે પસંદ કરેલા સલાહ કાગન કારણે. બોર્ડ ચૂંટાયા અને જેઓ કોઈપણ સમુદાય પ્રોજેક્ટ માટે જવાબદાર હતા - ઉદાહરણ તરીકે, ધર્માદા માટે અથવા કલ્યાણ આશ્રય, શાળા અથવા almshouse છે.

સનસેટ યહૂદી નિયંત્રણ

એકંદર આર્થિક પરિસ્થિતિ બગાડ Kahal કાર્યક્ષમતા પ્રતિબિંબિત કરવામાં આવી હતી. ધીમે ધીમે સામુદાયિક નેતૃત્વ પોતે પર પાવર shorted. આર્થિક બોજો અસમાન વિતરણ કરવામાં આવે છે - કર મોટા ભાગના સમુદાય સામાન્ય સભ્યો ચૂકવણી કરી હતી. ગામો અને નાના નગરો શ્રીમંત રહેવાસીઓ પ્રત્યે નારાજગી વ્યક્ત કરી - કે તેઓ ભારે બોજ "યહુદી" ફાઇલ કરવા અને કાગન ટેકો બહાર આવ્યું નથી લાદ્યો હતો. લાંબા તેથી ન જઇ શકે છે, અને Kahal વિભાજીત કરવાનું શરૂ કર્યું - યહૂદીઓ વ્યક્તિગત કર ચૂકવવાની પ્રાધાન્ય, Kahal રક્ષણ અથવા ઉત્તેજન કોઈપણ જોયા વગર.

XIX - XX સદી

રશિયન સામ્રાજ્ય XIX મી સદીમાં દેશમાં યહૂદીઓ સામાજિક સમાવેશ ધ્યાનમાં રાખીને સુધારા સંખ્યાબંધ લીધો હતો. તેથી નોંધપાત્ર કાર્ય કરે છે જે Kahal કરે બદલો. આ નવીનતા ઘણા યહૂદી સમુદાય ગણવામાં રીતે છે, પરંતુ તે કંઈ પણ કરવા અશક્ય હતી - Kahal કાર્ય ક્રમશઃ રાજ્ય દ્વારા હાથ ધરવામાં. આમ, હુકમનામું 1804 માં તમામ યહૂદીઓ શહેરના પુસ્તકો જાણ કરવા જરૂરી હતા - જેથી હલનચલન અને યહૂદીઓ પ્રવૃત્તિઓ તપાસો શહેર સત્તાવાળાઓ ખસેડવામાં આવ્યો છે. 1827 માં, લશ્કર માટે ભરતી પુરવઠા kagals સોંપવામાં આવી હતી, અને 1835 માં kagals ઔપચારિક રદ કરવામાં આવી. આવા ખસી મોટે ભાગે સામાન્ય યહૂદીઓ દ્વારા આવકારવામાં છે: કર પુસ્તકો બેદરકાર હતા અને ભ્રષ્ટાચાર ધોરણ એટલા મહાન છે કે તે સમુદાય સમૂહ અત્યાચાર કારણે કરવામાં આવી હતી. અદાલતી કાર્યો સ્થાનિક સરકાર અધિકારીઓને સોંપવામાં આવી હતી - કાયદો વસ્તુઓ પર પ્રતિબંધ નવી કર યહુદી લોકોની પણ તેમને ફરીવાર અથવા સજા બનાવવા માટે પ્રતિબંધિત લાદી કરવામાં આવી હતી. kagalom માટે જ શૈક્ષણિક અને ધાર્મિક કાર્યો હતા, તેમને સમારંભોમાં હાથ ધરવા અને તેમના વિશ્વાસ અનુસાર તેમના બાળકો શિક્ષિત કરવા માટે પરવાનગી આપે છે. તેઓ કલ્યાણ આશ્રયસ્થાનોમાં અને ગરીબો માટે હોસ્પિટલો આપવામાં આવતા હતા.

આવા kagals ફેબ્રુઆરી 1917 ક્રાંતિ પહેલા અસ્તિત્વમાં છે. એક વિશેષ કાયદો પછી યહૂદીઓ રાજ્યના રહેવાસીઓએ બાકીના સમાન હતા અને તે જ અધિકારો અને જવાબદારીઓ પ્રાપ્ત થઈ છે.

શબ્દનો આધુનિક અર્થ

હાલમાં, આ ખ્યાલ લગભગ ક્યારેય શાબ્દિક અર્થમાં વપરાય છે. પરંતુ એક શબ્દાર્થમાં નહિ પરંતુ સૂચક કે ગર્ભિત અર્થમાં વપરાયેલું અર્ધાલંકારિક રીતે અર્થમાં કહીએ તો હજુ શબ્દ "Kahal" વપરાય છે. શબ્દ સમાનાર્થી - હમ, લોકો ઘણો, અવાજ મૂંઝવણ વાત અવાજ, વગેરે