હેલેનિસ્ટીક ફિલસૂફી

રોમન ફિલસૂફી જન્મ શરૂઆત પરંપરાગત બીજા હું સદીઓ તરીકે ગણવામાં આવે છે. પૂર્વે. e. જો આપણે ગ્રીક ફિલસૂફી સંબંધમાં સમગ્ર પ્રાચીન સમયગાળો વિશે વાત, રોમન ફિલસૂફ ઘણા માધ્યમિક ગણાવે છે. ગ્રીક ફિલસૂફીઓ હું સદીમાં રોમનોએ વચ્ચે ફેલાય શરૂ કર્યું હતું. પૂર્વે. e. મોટા ભાગના સમય Epicurus સિદ્ધાંત, સ્ટોઈકવાદ અને સંશયકારો, પ્લેટોની સિદ્ધાંત ફિલસૂફીઓ લોકપ્રિય. હેલેનિસ્ટીક ફિલસૂફી - એક સમયગાળા વિકાસમાં અંતિમ બની ગઈ છે પ્રાચીન ગ્રીસમાં ફિલસૂફી અને નૈતિક અભિગમ અને પૂર્વીય ધાર્મિક હલનચલન અનુકૂલન લાક્ષણિકતા છે.

આ યુગમાં સૌથી જાણીતા શાળાઓ એક શાળા ભાવનાશૂન્યતા અનુયાયીઓ દ્વારા સ્થાપના કરી હતી. આ સિદ્ધાંત જાહેર અણગમો અને બાહ્ય બધું અસ્વીકાર - ભૌતિક જરૂરિયાતો સાથે શરૂ અને વિજ્ઞાન સાથે અંત આવ્યો. સિનિક્સ બધા લાભો માત્ર વ્યક્તિ અંદર આવી સાથે સંમત થઈ ગયા અને બહાર છે, કે જે માત્ર માનવ જીવનની આ લાભો અભિવ્યક્તિ ફાળો સંબંધિત નહિં હોય છે, પરંતુ તે પણ આનંદનો માર્ગ પર અડચણરૂપ છે.

Epicurus (341 -. 270 બીસી) અને તેમના અનુયાયીઓ, એક સહેજ અલગ જીવન અને તત્વજ્ઞાન સિદ્ધાંતો આગળ મૂકવામાં જોકે તેમના શિક્ષણ સુખ પણ મુખ્ય ફિલોસોફિકલ કેટેગરી પૈકી એક છે. Epicurus ઉપદેશો તેના પોતાના જ્ઞાનમીમાંસા, અસ્તિત્વમીમાંસાના, ભૌતિકશાસ્ત્ર છે, પરંતુ સૌથી વધુ નોંધપાત્ર ફિલસૂફી ઇતિહાસ તેના નીતિશાસ્ત્રના હતી. Epicurus નૈતિકતાની હાર્દમાં જે આનંદ અને આનંદ સારી છે અનુસાર સિદ્ધાંત છે, પરંતુ Epicurus licentiousness એનો અર્થ એ નથી કે, તેમણે આનંદ છે, ખાસ કરીને સમજે "શારીરિક દુઃખ અભાવ." Epicurus ઉપદેશો આનંદ ખૂબ ખ્યાલ ચોક્કસ બૌદ્ધિક સંસ્કારિતા probrel, અને આવા આનંદ ઘટકો એક, Epicurus ફિલસૂફી અભ્યાસ માનવામાં આવે છે.

છઠ્ઠી અંતે. પૂર્વે, પાછળથી Epicurus સ્કૂલ ઓફ હેલેનીસ્ટિક ગાળામાં પ્રાચીન ફિલસૂફી સમદર્શી શાળા - ફિલસૂફી અન્ય પ્રખ્યાત શાળા ની રચના દ્વારા ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી. આ શાળાના સ્થાપક ઝેનો હતી. સુખ આસપાસ મનોવૃત્તિને અનુસરે છે: સ્ટોઈકવાદ મૂળભૂત સિદ્ધાંત નીચે પ્રમાણે હતી. તે નોંધ્યું છે કે સમદર્શી વિચારો તદ્દન લોકપ્રિય બની છે વર્થ છે પ્રાચીન રોમમાં. હેલેનિસ્ટીક-રોમન સેનેકા, તત્વજ્ઞાન સૌથી રોમન સ્ટોઈકવાદ પ્રવૃત્તિઓ દ્વારા ચિહ્નિત થયેલ માર્કસ ઔરેલિયસના, Epictetus. સમયગાળો વિચારકો વિચારો લગભગ સંપૂર્ણપણે રસ ગુમાવી ફિલોસોફિકલ સમસ્યાઓ, બહાર નીતિશાસ્ત્ર પડેલો. અને સૌથી નૈતિક કારણ કે, રોમન સ્ટોઈકવાદ તમારા સાથી માણસ, અને તે પણ દુશ્મનો સાર્વત્રિક માનવ ભાઈચારો, દયા, પ્રેમ ના વિચાર કર્યો.

અન્ય જાણીતું માર્ગ છે, કે જે વિખ્યાત હેલેનિસ્ટીક ફિલસૂફી છે, સંશયવાદ છે. (- 280 બીસી. 360) સ્થાપક સંશયવાદ Pirron છે. તેમના શિક્ષણ વિચારને હતું કે તે એક ફિલસૂફ તરીકે ગણવામાં આવી હતી, Pyrrho, એક વ્યક્તિ સુખ પ્રાપ્ત કરવા માંગતા જણાવ્યું હતું. સુખ, આવેલું સૌ પ્રથમ, પીડા અને સંપૂર્ણ સુલેહ ગેરહાજરીમાં. સંશયકારો અનુસાર, એ જાણીને કોઈ રીત તરીકે ખોટી અથવા સાચી વસ્તુઓ દાર્શનિક અભિગમ આ વસ્તુઓ વિષે સમજ કરવાથી બચો છે વ્યાખ્યાયિત ન થઇ શકે. માન્ય માત્ર અમારી સંવેદનાત્મક છાપ અને અભિપ્રાયો માત્ર ભ્રમ તરફ દોરી જાય છે.

હેલેનિસ્ટીક ફિલસૂફી સમય ઉપદેશો સૈદ્ધાન્તિક દિશામાં કેટલાક ફેરફાર કર્યા છે, આ ફેરફારો મંડળીઓ વિકાસ રાજકીય અને સામાજિક-આર્થિક પરિવર્તન દ્વારા મુખ્યત્વે કારણે થઈ હતી. હેલેનિસ્ટીક યુગના વિચારકો, મુખ્ય ધ્યાન માનવ નૈતિકતા સમાજમાં વ્યક્તિગત વર્તણૂક સમસ્યાઓ સમસ્યાઓના ઉકેલ માટે છે. હેલેનિસ્ટીક ફિલસૂફી તેમની માનવ ગૌરવ ની ગુલામો માન્યતા કે સમય માટે ક્રાંતિકારી વિચારોથી ચિહ્નિત કરવામાં આવી હતી, પણ કેટલાક ફિલસૂફોએ વિચાર ગુલામો ઉચ્ચતમ નૈતિક પાત્ર હોઈ શકે છે વ્યક્ત કરી છે. પરિણામે, વિશ્વ અને સમગ્ર સમાજ પર નવા ફિલોસોફિકલ દ્રષ્ટિકોણને વિકાસ, બે જૂના શાળાઓ પ્લેટો અને એરીસ્ટોટલ દ્વારા સ્થાપના કરી હતી, ક્રમશઃ તેની વિશ્વસનીયતા ગુમાવી, અને પૃષ્ઠભૂમિ માં ઝાંખુ.