હાસ્ય - તે ... વ્યાખ્યા, પ્રકારો, હાસ્ય બને

હાસ્ય જીવન prolongs. આ નિવેદન સાથે દલીલ હાર્ડ. બધા પછી, વૈજ્ઞાનિકો ઘણા સમયથી પહેલા સાબિત કર્યું કે તે દરમિયાન વ્યક્તિ પ્રકાશનો આનંદ હોર્મોન્સ. તેમનામાં તણાવ અને અન્ય મનોવૈજ્ઞાનિક અને શારીરિક સમસ્યાઓ સાથે સામનો કરવા માટે મદદ કરે છે. પરંતુ નિષ્ણાતો પણ કહે છે કે હાસ્ય - આ એક બહુમુખી ઘટના છે. તેના પ્રજાતિઓ ધરાવે છે જે પૂર્ણત: વિવિધ લાગણીઓ સાથે આવે છે એક ડઝન વિશે છે. લોકો હસવા શું છે? અને તે શું કારણ બને છે?

વ્યાખ્યા

વૈજ્ઞાનિક વિશ્વમાં અટ્ટહાસ્ય ઘટના સ્પષ્ટ વ્યાખ્યા છે. રમૂજ, અનપેક્ષિત, સુખદ અવાજ, સ્પર્શેન્દ્રિય અસરો, અને તેથી પર. એન આ પ્રતિક્રિયા અભિવ્યક્તિ કરવા માટે આ વ્યક્તિ પ્રતિભાવ ચહેરાના હાવભાવ અને શ્વાસ ઉપકરણ બિનસ્વૈચ્છિક ચળવળ બદલવાનો છે.

હાસ્ય અને માનવ શરીર પર તેની અસરો અભ્યાસ સાઇકિયાટ્રી કરવામાં આવી છે - વિજ્ઞાન gelotologiya. પ્રાચીન સમયમાં થી, તત્વજ્ઞાનીઓ અટ્ટહાસ્ય ઘટના પર ધ્યાન ચૂકવી દીધી છે. એરિસ્ટોટલ, ઇ કેન્ટ, બર્ગસન તેના પ્રકૃતિ અભ્યાસ માટે નોંધપાત્ર ફાળો આપ્યો હતો. આમ, કોરીલેશન માનવ અટ્ટહાસ્ય મિત્રતા, આક્રમકતા, રોગ, નાટક, અને તેથી સાથે જોવા મળી હતી. એન તે સાબિત થયું છે અટ્ટહાસ્ય અનેક પ્રકારના હોય છે છે. અને તેમને દરેક અલગ અલગ કારણો અને માનવ શરીર પર વિવિધ અસરો હોય છે.

રમૂજી

પુખ્ત જ્યારે તેઓ જુએ છે કે સાંભળે કંઈક રમૂજી, વાહિયાત, અનપેક્ષિત હસવા હોય છે. તે મજાક, રમૂજી અવાજો અથવા અન્ય વ્યક્તિ ચેનચાળા ક્રિયા હોઈ શકે છે. આ પરિસ્થિતિ એક કોમિક અથવા અટ્ટહાસ્ય કારણ બને છે. પણ રશિયન ભાષા સ્થિર અભિવ્યકિત "ચેપી હસે." ધરાવે ખરેખર, એક વ્યક્તિ હસવા જોઈએ, એક સ્મિત, એક હસે અને અન્ય દેખાય છે.

રમૂજી હાસ્ય (લિપ ઉદઘાટન સાથે) ઓપન અને બંધ / પ્રતિબંધિત (બંધ હોઠ સાથે) હોઈ શકે છે. મનોવૈજ્ઞાનિકો કહે છે કે પોતાના પાત્રનું સીધા વ્યક્તિગત ગુણો અને કયા સંજોગોમાં એક વ્યક્તિ છે સાથે સંબંધિત છે. એક નિયમ, કુટુંબ વર્તુળ, મિત્રો, કામ ટીમ ઓપન અટ્ટહાસ્ય લાક્ષણિકતા છે. તેણે એક ચોક્કસ નિકટતા (સંબંધિત અથવા આધ્યાત્મિક), ગરમ સંબંધો, વિશ્વાસનું બોલે છે. બંધ અટ્ટહાસ્ય - ચોક્કસ શરતો અથવા ધોરણો માટે મર્યાદિત લોકોની પ્રતિક્રિયા છે.

બાળક

બાળકોની હાસ્ય ખાસ શ્રેણી છે. બાળક, સ્વચ્છ આ નિષ્ઠાવાન આવેગ, વહેતી અને તમામ આસપાસ આનંદ અને આનંદ પરિણમે છે. દૃશ્ય એક વૈજ્ઞાનિક બિંદુ પ્રતિ, તે કોઈપણ અને અણધારી આહલાદક ધ્વનિ, રમૂજી મિમિક્રી હોઈ શકે કારણ બને સ્પર્શેન્દ્રિય (tickling). યુવાન બાળકો ખબર નથી વાંચી અને સ્વરૂપ છે, જેમાં તે માટેનું કારણ બને છે રમૂજ સાબિત કેવી રીતે હકારાત્મક લાગણીઓ પુખ્ત.

વધુમાં, નિષ્ણાતો એવું માને છે તેને ધ્યાનમાં લીધા વગર બાળકોની હાસ્ય અને તે જ આસપાસના સંજોગો નોંધ કરો. આ આનંદના એક ખુલ્લું અભિવ્યક્તિ છે. તે અભાનપણે બને છે, અને ચાલુ બાહ્ય પ્રભાવ તરીકે લાંબા ચાલે છે. આમ, બાળકો હાસ્ય ક્ષણિક છે અને પરિસ્થિતિ એક રીમાઇન્ડર તરીકે પુનરાવર્તન કરવામાં આવશે નહીં.

વાતોન્માદ

અલગ પ્રકારનું વાતોન્માદ અટ્ટહાસ્ય છે. તે ન્યૂરો-માનસિક overexcitation માણસ સાથે સંકળાયેલ છે. ટ્રિગર ઘટનાઓ કે એકવાર આઘાત કારણે આબેહૂબ અનુભવ છે. તમે સારા ઉદાહરણો જરૂર નથી. જ્યારે વ્યક્તિ નુકસાન થાય છે, ડરી ગયા હોય અથવા નુકસાન - વાતોન્માદ અટ્ટહાસ્ય એક વિકલ્પ તરીકે, સ્વયંભૂ શરૂ થાય છે.

આ ઘટના પોતાને અને બીજાઓને હસતી તરફથી હકારાત્મક લાગણીઓ થતા નથી. તેના બદલે, તે નિરાશા અને અચંબો એક મિશ્રણ છે. સુનાવણી વખતે તે તૂટક તૂટક અટ્ટહાસ્ય અવાજે અટ્ટહાસ્ય કે વળ્યાં તરીકે જોવામાં આવે છે. પુનરાવર્તન હુમલા દ્વારા વ્યક્તિને તબીબી મદદ જરૂર છે.

જો કે, વાતોન્માદ અટ્ટહાસ્ય અન્ય અર્થઘટન છે. તેમણે એક ભાગેડુ અને લાંબી હાસ્ય તરીકે સમજવામાં આવે છે.

શારીરિક

ફિઝીયોલોજીકલ અટ્ટહાસ્ય - સ્પર્શેન્દ્રિય લાગણી (કળતર) ને ખુશ માનવ પ્રતિભાવ, જોકે તે નાર્કોટિક ડ્રગ્સ વહીવટ પરિણામે હોઈ શકે છે. તે નિખાલસતા, અનૈચ્છિક અને માંસની ચીરી જાળવવામાં તેનો લાક્ષણિકતા છે. જ્યારે ગલીપચી તે સ્પર્શેન્દ્રિય પ્રતિસાદ સમયગાળો સમયગાળો સાથે એકરુપ. જ્યારે કેટલાક નાર્કોટિક ડ્રગ્સ પ્રાપ્ત, માનસિક પ્રક્રિયાઓને કારણે શારીરિક અટ્ટહાસ્ય કારણ બને છે. કુલ એલિવેટેડ મૂડ નામ આપી શકાશે, એક હસે અટકીને સપાટી વિનાકારણ. પ્રથમ નજરમાં એક વાતોન્માદ અટ્ટહાસ્ય સમાવે છે, પરંતુ લાંબા સમય સુધી અને નર્વસ આંચકો એપિસોડ નથી.

સામાજિક

કહેવાય સામાન્ય વિચાર દ્વારા સંગઠિત લોકો સામાજિક હાસ્ય, પ્રસંગ બેઠક. એક ઉત્તમ ઉદાહરણ પ્રેક્ષકો રાજકીય ક્રિયાઓ પ્રતિક્રિયા હશે. આ એક સામાન્ય ઉત્તેજના, પોરસ છે. અલબત્ત, તે એક રમૂજી હાસ્ય સાથે સમાનતા જલસા હાસ્ય માટે પ્રેક્ષકોને થાય છે. જોકે, પ્રથમ કિસ્સામાં ત્યાં એક આધ્યાત્મિક લોકો વૈચારિક એકતા છે. આશા અને ભવિષ્યના માટેની સંભાવનાઓમાં સંપાદન કારણે હાઇ આત્માઓ. આ એક નિષ્ક્રિય મજા અને ઉત્તેજના નથી. એક નિયમ તરીકે, તે એક ખુલ્લી કે સમજદાર હાસ્ય, આધાર અને અભિવાદન શાઉટ ફેંકાય છે.

કર્મકાંડ

રીચ્યુઅલ અટ્ટહાસ્ય - એક કૃત્રિમ, અભિનેતા જોય, tantrums, આક્રમકતા, ભય અથવા અન્ય લાગણીઓ અભિવ્યક્તિ. એક નિયમ તરીકે, તે કોમેડી અને રમૂજી દૃશ્યોની પ્રોડક્શન્સ mummers દ્વારા ઉપયોગ થાય છે. મુખ્ય કાર્ય - હસવા તરીકે ચોક્કસ શક્ય ચોક્કસ લાગણી, તો આ હાવભાવ, ચહેરાના હાવભાવ માટે જરૂરી સાથે દોરવામાં આવે છે, અને શ્રોતા / દર્શક સુધી પહોંચાડવામાં આવે છે. તેની લાક્ષણિકતાઓ ચલો, અલબત્ત, ઘણો. તે રફ અને ઘમંડી હસતી, ઓપન હોઈ શકે છે અને ઉપજાવતા ડરપોક અને પ્રતિબંધિત ખુશામતથી પોતાનું સ્થાન જમાવતું જનારું, દાંત મારફતે અથવા લીપીંગ, શાંતિ હોઈ શકે છે.

પેથોલોજીકલ

પેથોલોજીકલ હાસ્ય, એક નિયમ તરીકે, માનસિક રીતે બીમાર લોકો જોઇ શકાય છે. તાજેતરમાં, જોકે, લોકપ્રિયતા વધતા અટ્ટહાસ્ય થેરાપી, અથવા તણાવ અને નર્વસ અટ્ટહાસ્ય અન્ય વિકારની સારવાર થવા લાગી હતી. પર એક માણસ અને ઈરાદાપૂર્વક સમય અમુક ચોક્કસ સમયગાળા હસવાની જરૂર વગર આ કારણસર. આ પ્રક્રિયા એક કર્મકાંડ અટ્ટહાસ્ય સાથે ગુંચવણ ના થવી શકે છે. જો કે, આ અલગ અસાધારણ ઘટના ઉદ્દેશ્યો. ભૂતપૂર્વ કિસ્સામાં, તેને સકારાત્મક સ્પંદનો માટે અટ્ટહાસ્ય બ્રેઇન સ્ટીમ્યુલેશન તરીકે સેવા આપે છે. લાગણીઓ અભિવ્યક્ત કરવા યોગ્ય પગલાં - સેકન્ડ (કર્મકાંડ) માં હુકમ અભિનય કાર્ય પરિપૂર્ણ કરવા માટે હસવાની જરૂર છે.

પેથોલોજીકલ અટ્ટહાસ્ય ખુલ્લા, આનંદી હોવું જોઈએ. તે સામાન્ય રીતે એક મોજાંની પેઠે ઊંચાનીચા થતું દેખાતું અથવા હિમપ્રપાત માળખું ધરાવે છે. કે, અપ ફ્લેર અને ફરીથી નીચે મૃત્યુ પામે છે શકે છે. અથવા કદાચ એક પ્રચંડ, પ્રતિધ્વનિત, શાંત, કૃત્રિમ તબક્કાઓ કરતાં વાસ્તવિક જાઓ.

હાસ્ય અને પાત્ર

હાસ્ય વૈજ્ઞાનિકો ઊંડા સંશોધન રીતે લાક્ષણિકતાઓ સાથે માણસ પ્રકૃતિ સાથે તેના સંબંધ સ્થાપના કરી હતી. શેર કરશે સૌથી વધુ રસપ્રદ અવલોકનો:

• એક માણસ જાહેરમાં laughs, તો સહેજ તેના વડા પાછા ઘા હોય, તો પછી મોટા ભાગે, તે એક વિશાળ પ્રકારની છે. તેના મુખ્ય ગુણો પૈકી ભોળપણ, વધારેપડતું ભોળપણ અને લાગણીઓ તાત્કાલિક સ્વરૂપ કહી શકાય.
• હાસ્ય સાથી હળવાશથી હોઠ થોડો આંગળી અડે તો, તેમણે ચોક્કસપણે સારી રીતભાત અને સંમેલનો પાલન પ્રસિદ્ધિ સ્નાન પસંદ કરે છે.
• એક વ્યક્તિ હાથ પર હસતી તેમના મોં આવરી લે છે, તો તે શક્ય છે કે તે એક સહજ સંકોચ છે. આ સંભાષણમાં ભાગ લેનાર સ્વાંગ સરળ છે. તેમણે છાંયો રહેવા પસંદ કરે છે.
• ઘણી વખત, તે નોંધવું શકો લોકો કેવી રીતે અટ્ટહાસ્ય તેમના નાક સળ. મનોવૈજ્ઞાનિકો માને છે કે આ રીતે સ્વ-કેન્દ્રી અને મૂડીઝ જે વ્યક્તિગતો કે જે મૂડ પર તેમની જોવાઈ અને લાગણીઓ બદલવા જોડાયેલું છે.
• હાસ્ય માં સાથી વ્યાપક તેના મોં ખોલે ત્યારે, અમે નિશ્ચિતતા સાથે કહી શકીએ કે તે જંગમ, સ્વભાવગત પ્રકૃતિ છે. તે એક મહાન વક્તા જે અવગણેલ અન્ય નિરાશ થઈ છે.
• છેલ્લે, જો, શાંતિથી હસતી પહેલાં, માણસ તેના માથા સહેજ tilts, તો પછી તેની સોફ્ટ દિલનું, સંનિષ્ઠા ના બોલે છે. જીવન માં, તે અધકચરું conformists છે. તે અનુમાન શું તેઓ ખરેખર લાગે મુશ્કેલ છે.