શું બિંદુ નિવેદન આવેલું "તે કુદરતી છે, તે નીચ નથી"

સામાન્ય રીતે શબ્દસમૂહ ચોક્કસ વક્રોક્તિ અથવા સહેજ બળતરા કેટલાક નાના ગુનાઓ justify સાથે ઉચ્ચારવામાં આવે છે કે "કુદરતી છે, તે નથી નીચ છે", નીતિશાસ્ત્ર અને નૈતિકતા ના ધોરણો પ્રતિ ચાલે છે. આ કિસ્સામાં અમે મન ન મૌખિક અથડામણો અથવા અન્ય નિંદ્ય વર્તન હોય છે, માનવ અસ્તિત્વ છે, જે મોટેથી કહે નથી કુદરતી ક્ષણો flaunting.

વાજબીપણું દુષ્કૃત્યોમાં

જાહેર જગ્યાએ મળત્યાગ અથવા ફરજ પર બહાર જવા માટે, ભાગ્યે જ તેના ખાનગી ભાગો આવરી લે છે, - એક વ્યક્તિ માટે, જેમ કે ક્રિયાઓ shamelessness ટોચ ગણવામાં આવે છે, અન્ય ફક્ત આંચકો અને સ્મિત: "તે નીચ નથી, કુદરતી છે! 'આવા કિસ્સાઓમાં અભિવ્યક્તિના મૂલ્યને તે તદ્દન મુશ્કેલીથી અર્થમાં કે તે, જેમ કે આપણે પ્રકૃતિને બનાવેલ હોય તેના સાર અવતાર શરમ કરવાની જરૂર નથી સમજવામાં સમજવામાં આવે છે. અને તે છે, કારણ કે તમે જાણો છો, કોઈ ખરાબ હવામાન, બધા અવલોકન નિરપેક્ષ હુકમ અને અવિભાજિત સંવાદિતા વધારે છે.

પરંતુ એક માણસ, પોતે બનાવટ ના તાજ માનતા, પ્રાણીઓ જેવી કરી શકો છો? અકારણ વિભાવનાના નીચેના ન હોત સમાજના ડિગ્રેડેશન એન્ડ આદિમ પરત કરવા માટે "કે કુદરતી છે, તે નીચ નથી"? હજારો વર્ષ નૈતિક ફેબ્રિક કે તેઓ સરળતાથી એક સજા નાબુદ કરી શકે છે બનાવવામાં માટે શું કરવું? અને કદાચ આપણે તેનો અર્થ ગેરસમજ?

પ્રાચીન તત્વજ્ઞાનીઓ શિક્ષણ

કહ્યું હતું કે "કુદરતી છે, તે નીચ નથી," આજે ન થયો, પરંતુ ચોથી સદી પૂર્વે વિશે આવી હતી. એટલે કે હવે સમજી શકાય છે કે તે રોકાણ કરવું કે નહીં તે ચોક્કસ માટે જાણીતા નથી. એક માત્ર ધારણ કરી શકે છે કે પ્રાચીન સંતો ઘનિષ્ઠ જરૂરિયાતો શો જાહેર પ્રદર્શન માટે બહાનું કરતાં પ્રકૃતિ સાથે માણસ સંબંધ વિશાળ અવકાશ સુધી પહોંચવા માટે પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા.

જેમને ગૃહીત અનુલક્ષે કરવા માટે "કે કુદરતી છે, તે નીચ નથી?" તેના લેખક - વિખ્યાત રોમન ફિલસૂફ અને વિચારક Lutsiy Anney Seneka (નાના) કરતાં અન્ય કંઈ. કવિ, મુત્સદી અને stoicism સમર્થક તરીકે, સેનેકા નિશ્ચિતપણે તમામ બાબતો આવશ્યકતા માં માનતા હતા, પ્રકૃતિ કાયદા જ્ઞાન વ્યક્તિના અમર્યાદિતને લીધે શક્યતાઓ નકારી કાઢી નથી. ભલે તેઓ કુદરતી ફિલસૂફી શબ્દસમૂહ સિદ્ધાંત, જેમાં જોવાઈ વિચારક યોજવામાં વ્યક્ત? અથવા, કદાચ, અહીં તે માનવ નબળાઇ અને નીચાણવાળા અભિવ્યક્તિનું નિંદા સંભળાઈ? ત્યાં જવાબો કરતાં વધુ પ્રશ્નો છે, કારણ કે પણ આધુનિક જ્ઞાન ઊંચાઇ સાથે ફિલોસોફિકલ વિચાર લગભગ અશક્ય ગૂંચ ઉકેલવી છે.

ક્રિયા માટે આરામ અને પ્રેરણા શબ્દો

નીચ નાની બતક પ્રસિદ્ધ હંસ ખ્રિસ્તી એન્ડરસન પરીકથા યાદ અપાવે છે. જો પક્ષીનું બચ્ચું અણઘડ, તેના દેખાવ શરમાળ, એક સારા માર્ગદર્શક હતો, તે વાક્યાંશ સાથે તેમને પ્રોત્સાહિત હોત: "ચિંતા કરશો નહીં, બાળક! સ્વાભાવિક રીતે, તે નીચ નથી! સમય આવશે, અને તમે એક સુંદર રાજહંસ મા ફેરવાઇ જાય છે. આ સમય દરમિયાન, આનંદ શું કુદરત નવાજ્યા! "

હું કેવી રીતે જાણી શકું? એ શક્ય છે કે નીચ નાની બતક, આ ગ્રાહ્ય દ્વારા પ્રોત્સાહિત, તે મુશ્કેલીઓ છે કે તેના ઘણા પડી સહન કરવા ખૂબ સરળ હશે. અહીં, આ શબ્દસમૂહ સંપૂર્ણપણે અલગ અર્થ લે છે, એક બહાનું કદરૂપું અને કદરૂપું જેમ અવાજ નથી, અને પૃથ્વી પર સંપૂર્ણતા કાયદા માટે સ્તોત્ર છે.