શા માટે ઉત્ક્રાંતિને ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા કહેવાય છે? ઉત્ક્રાંતિના પ્રેરણારૂપ શક્તિ

ઘણાં લોકો આ પ્રશ્નોમાં રસ ધરાવે છે: "ઉત્ક્રાંતિને શા માટે ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા કહેવાય છે?", "મુખ્ય ડ્રાઇવિંગ દળો શું છે?" અમે વિગતવાર આ સાથે વ્યવહાર હવે સૂચવે છે. માતાનો ખૂબ જ શબ્દ "ઉત્ક્રાંતિ" સાથે શરૂ કરીએ

તે શું છે?

ઇવોલ્યુશન એક સરળ જીવન સ્વરૂપથી વધુ જટિલ સ્વરૂપમાં સંક્રમણની પ્રક્રિયા છે, તે સાચી ઐતિહાસિક ઘટના તરીકે ગણી શકાય, કારણ કે તેમાં નોંધપાત્ર સમય અવધિ છે.

જેમ તમે જાણો છો, આ શબ્દ ઘણીવાર બાયોલોજીના અભ્યાસમાં જોવા મળે છે, કેમકે દરેકને ચાર્લ્સ ડાર્વિન થિયરી વિશે સાંભળ્યું છે. તો શા માટે ઉત્ક્રાંતિને ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા કહેવાય છે? અમે ડાર્વિન્સની થિયરીના ઉદાહરણનો ઉપયોગ કરીને તેને ડિસએસેમ્બલ કરવાનો પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે. તે આ વૈજ્ઞાનિક હતા કે જેણે એન્થ્રોપોજેનેસિસના મુખ્ય તબક્કાઓ, સરળ ભાષામાં, આદિમ વ્યક્તિઓથી લઈને આધુનિક માણસ સુધીના પગલાઓનું નિર્માણ કર્યું, કારણ કે અમે આ ક્ષણે છીએ:

• ઑલેઓલોપિટક્યુકસ
• સૌથી જૂની લોકો
• પ્રાચીન લોકો
• આધુનિક લોકો

હવે આપણે યાદ રાખીએ કે પ્રથમ ભવિષ્યના લોકો ક્યાં હતા? આ પ્રશ્નના કોઈ ચોક્કસ જવાબ આપશો નહીં, પરંતુ કોઈ આશરે 2 થી 4 લાખ વર્ષો પહેલાંની તારીખો છે. તેથી જ ઉત્ક્રાંતિને એક ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા કહેવામાં આવે છે. એ માણસ કેટલો સમય હોમો સેપિઅન્સ બની ગયો છે, અથવા વાજબી વ્યક્તિ બની ગયો છે.

ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા અને ઉત્ક્રાંતિ

ઇતિહાસ પોતે બે પાસાઓમાં જોઈ શકાય છે:

• સમય માં ચળવળ
• પ્રક્રિયાની સમજણ

તેથી ઉત્ક્રાંતિને એક ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા ગણવામાં આવે છે , કેમ કે તે સમય પસાર કરે છે અને તેનો પોતાનો ઇતિહાસ છે

ઐતિહાસિક પ્રક્રિયા પણ મહત્વપૂર્ણ છે, કારણ કે તે તે ઇતિહાસની સામગ્રી તરીકે સેવા આપે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ વિકાસના વ્યક્તિના જીવનની પેસેજ, સફળતા અને શરતો છે. "ગતિશીલતાના પ્રકાર" ની વિભાવના માત્ર ગતિની ગતિ દર્શાવે છે, પરંતુ "ઉત્ક્રાંતિ" અને "ક્રાંતિ" ના ખ્યાલ તે ખૂબ જ બદલાવોની પ્રકૃતિ છે.

ઉત્ક્રાંતિ અને ક્રાંતિ

અમે "સામાજિક ગતિશીલતા" ની વિભાવનાને ધ્યાનમાં લીધી છે , પરંતુ એમ ન કહી શકાય કે તે એકબીજાથી અલગ પડેલા બે સ્વરૂપોમાં થઇ શકે છે:

• ક્રાંતિ
• ઇવોલ્યુશન

પ્રથમ તે ઊંડા અને તીવ્ર જમ્પનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે તેવું જુદું છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ સ્થિતીનો ઝડપી વિરામ છે, વિકાસમાં એક ગુણાત્મક સંક્રમણ. બીજી ખ્યાલ, લાંબા સમયથી, એક નિયમ તરીકે, તબક્કામાં ધીમે ધીમે વ્યક્ત થાય છે.

આ ક્રાંતિમાં કોઈ પણ વળાંક કહેવાય નહીં, પરંતુ માત્ર એક જ છે જે આમૂલ, ઊંડા અર્થમાં ફેરફારને પ્રતિબિંબિત કરે છે. એ નોંધવું જોઈએ કે ક્રાંતિ, એ જ પ્રમાણે ઉત્ક્રાંતિ, ધીમે ધીમે છે, આ વિભાવનાઓ વચ્ચેની સરહદો ખૂબ ઝાંખી છે, કારણ કે પ્રથમ પણ સમગ્ર યુગ લે છે. તેમાં, પણ, જેમ કે લક્ષણ છે gradualness તરીકે.