રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ શું છે?

આ વિષયને સંપૂર્ણપણે સમજવા માટે, રાષ્ટ્રીય-સામ્યવાદ શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવું જરૂરી છે. તે આપણા સ્થાનિક ઇતિહાસ અને દુનિયામાં શું ભૂમિકા ભજવે છે? છેવટે, રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ સમગ્ર ઇતિહાસ માટે અત્યંત અગત્યનું છે!

વ્યાખ્યા

તેથી, રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ એ એક રાજકીય ચળવળ છે, જેના પ્રતિનિધિઓએ જોડાયેલા નથી, સામ્યવાદ અને રાષ્ટ્રવાદ. આ ઘટનાનો ઉદભવ મુખ્યત્વે 1917-19 20માં યુક્રેનને આભારી હતો, જે ભૂતપૂર્વ રશિયન સામ્રાજ્યનો ભાગ હતો. રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદનો ઉદ્દેશ, પ્રથમ, એક સમાજવાદી રાજ્ય, અને બીજું, રાષ્ટ્રીય હિતો, એક અલગ રાષ્ટ્રીયતાના સાંસ્કૃતિક અને પ્રાદેશિક વિશિષ્ટતાઓ પર આધારિત સામ્યવાદી સમાજ.

અને યુક્રેનમાં આ ચળવળના મુખ્ય પ્રતિનિધિઓ નિકોલાઈ ખ્વીલીવોય, નિકોલાઈ સ્ક્રેપનિક, એલેક્ઝાન્ડર શુમસ્કાયા, મિખેલ વોલોબ્યુવ હતા.

લક્ષણો

પહેલેથી જ ઉપર સૂચવ્યા મુજબ, આ ચળવળ સામ્યવાદી સમાજની રચના માટે જવાબદાર હતી, પરંતુ તે ચોક્કસ રાષ્ટ્રીયતાના હિતો પર આધારિત હોવી જોઈએ. રાષ્ટ્રીય-સામ્યવાદના વિચાર, જે પક્ષોએ તેને ટેકો આપ્યો, તે રાષ્ટ્રીય સંસ્કૃતિને અન્ય કોઈ સાર્વત્રિક ભાષા અને સંસ્કૃતિ સાથે બદલવા માટે સંપૂર્ણ ઇનકાર હતો. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ પ્રવર્તમાન સ્વયંસેવક આધાર પર સમાજવાદી પ્રજાસત્તાકોના સંઘમાં જોડાયેલી સ્વતંત્ર સ્વતંત્ર રાજ્યના વિચારને સમર્થન આપે છે. ઉપરોક્ત અનુસાર, રાષ્ટ્રીય-સામ્યવાદના ચળવળએ વિચારો અને વૈશ્વિકીકરણનો વિરોધ કર્યો હતો, અને સર્વદેશીવાદ

આ પ્રદેશ કે જેમાં આ રાજકીય ચળવળ ફેલાયેલી છે

નિઃશંકપણે, આ ચળવળ માત્ર યુક્રેનિયન પ્રદેશમાં જ અસ્તિત્વમાં નહોતી, પણ સોવિયત યુનિયનના કેટલાક પ્રજાસત્તાકમાં, ઉદાહરણ તરીકે, જ્યોર્જિયામાં.

પરંતુ યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ માટે, તે પ્રજાસત્તાકોમાં સૌથી મજબૂત રહ્યું. મોસ્કોએ આવા ચમત્કારો સામે સક્રિયપણે લડયા, અને તે તેમને ફડચામાં રાખવામાં સફળ થયા, પરંતુ યુક્રેનની પરિસ્થિતિમાં સરકાર નિષ્ફળ ગઈ. બધા પછી, યુક્રેન હંમેશા તેની સ્વતંત્રતા માટે સક્રિય સંઘર્ષ દર્શાવે છે, જે તેને પ્રાપ્ત છે. રિવોલ્યુશન પછી પરિસ્થિતિ એ જ હતી, જ્યારે યુક્રેનિયન પ્રજાસત્તાકને 1920 માં સ્વતંત્ર રાજ્ય તરીકે ઓળખાવવાનો અધિકાર પ્રાપ્ત થયો હતો. જો કે, મોસ્કોએ માત્ર સંધિને કાગળ પર છોડી દીધી હતી અને આંતરરાષ્ટ્રીય સમુદાયોમાં યુક્રેનનું પ્રતિનિધિત્વ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું, જેમાં સરકારે વિરોધનો પ્રતિભાવ આપ્યો હતો.

જો કે, યુએસએસઆરની રચના પછી, સ્વતંત્ર યુક્રેનની સ્થિતિ ઝડપથી ગુમાવવાનું શરૂ થયું. છેવટે, તેની સરકાર સંપૂર્ણ યુક્રેનિયાનું સંચાલન કરવા માંગતી હતી અને સત્તા ધરાવતી વ્યક્તિઓ સાથે રહેતી હતી જે ફક્ત યુક્રેનિયન મૂળ ધરાવતા હતા. જો કે, મોસ્કો સત્તાવાળાઓ યુક્રેનિયન પ્રજાસત્તાક પ્રદેશમાં રશિયન લોકોના રાષ્ટ્રીય દમન માટે આ પગલાં લે છે. આવા દબાણ હેઠળ, યુક્રેનની રાજકીય ચળવળને રાષ્ટ્રીય બોલ્શેવિતવાદથી ગભરાઈ હતી

રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ મૂળ રાજકીય ઇતિહાસ

પહેલેથી જ ઉપર ઉલ્લેખ કર્યો છે, આ વર્તમાન મૂળ યુક્રેન માટે જવાબદાર છે. સોવિયેત સત્તાના પહેલા વર્ષથી તે પહેલેથી જ રચવામાં આવી હતી . તે સમયે મહત્વનું હતું માઝાલખ અને રૅસેટ દ્વારા ચોપાનિયું હતું, જેને "વેવ" કહેવાય છે તેના લેખકોને ખાતરી થઈ હતી કે, નશીલા ઝારવાદી શાસન બાદ જ રશિયન દમનની ઘટનાને તોડવા માટે માત્ર રશિયન સામ્રાજ્યમાંથી યુક્રેનની ટુકડી સાથે જ શક્ય છે. તેઓ એવું પણ માનતા હતા કે યુક્રેનની કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટીને એક અલગ રાજકીય સંગઠનમાં રૂપાંતરિત કરવાની જરૂર છે. મઝલખ અને રાસ્કેલે યુક્રેનની રાષ્ટ્રીય સમસ્યા માટે મોસ્કોમાં સરકારની વર્તણૂકની ગંભીર ટીકા કરી છે. પત્રિકાના લેખકો સામ્યવાદી અને સ્વતંત્ર યુક્રેનની કલ્પના કરે છે, પરંતુ આ બે અત્યંત અસંગત વસ્તુઓ છે.

આમ, આ પુસ્તિકા "વેવ" એ પ્રથમ સ્રોત હતો જેણે રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદના વિચારો વ્યક્ત કર્યા હતા, અને નવા વર્તમાનના જન્મ માટેનો આધાર, અનિવાર્ય પતન માટે વિનાશકારી.

સામાન્ય રીતે, આ ચળવળમાં વિવિધ રાજકીય વલણો અને વલણો જોડાયા હતા, જેનો વિચાર "સોવિયત સમાજના તમામ વર્ગના સામ્યવાદી પુનઃરચના" હતા.

યુક્રેનિયન પ્રદેશમાં સામાજિક સામ્યવાદના ચળવળના ઉદભવના કારણો

યુક્રેનના પ્રદેશ પર આ વલણ દેખાવ તે સમયે રાજકીય વાસ્તવિકતાઓને કારણે અને, કદાચ, યુક્રેનિયન લોકશાહી વલણની અપરિપક્વતા અને વિભાજન. એ નોંધવું જોઇએ કે યુક્રેનિયન લોકશાહીના પ્રભાવશાળી સંખ્યાને સમજાયું કે બોલ્શેવીકો સાથેનો માત્ર સહકાર ભયંકર પરિસ્થિતિને ટાળવા માટે મદદ કરશે. કદાચ, આ કારણોસર, રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ, જેમનો ઇતિહાસ સોવિયેત સત્તા સાથે ગાઢ રીતે જોડાયેલો છે, તેનો નાશ થવાનો ભય હતો.

યુક્રેન અને તેની સિદ્ધિઓ

આ ક્રિયા 1920 માં યુક્રેનમાં શરૂ થઈ. યુક્રેનિયાનું લક્ષ્ય યુક્રેનિયન મૂળના વ્યક્તિની નેતૃત્વમાં તમામ કેડર્સને બદલવા, અને બીજું, સમાજના તમામ સ્તરોમાં યુક્રેનિયન ભાષાને રજૂ કરવા માટે, પ્રથમ હતું.

યુક્રેનિયાની મુખ્ય સિદ્ધિ યુક્રેનિયન ભાષાના તમામ શક્ય સ્તરે પૂર્ણ અમલીકરણ હતી. ચળવળના પ્રતિનિધિઓએ યુક્રેનિયન સામ્યવાદીઓની રાષ્ટ્રીય પહેલની કાયદેસરતા પ્રાપ્ત કરી હતી. સાંસ્કૃતિક પ્રણાલીના સંગઠનમાં સફળતા પણ પ્રાપ્ત થઈ છે, જે રશિયન રાષ્ટ્રવાદ અને યુક્રેનિયન રાષ્ટ્રવાદ સામેના સંઘર્ષમાં કાર્યરત છે. વર્તમાનના પ્રતિનિધિઓએ યુક્રેનિયન ભાષા અને યુક્રેનિયન સંસ્કૃતિના કોશિકાઓની શાખાઓ બનાવી.

સ્ટાલિન હેઠળના રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદને ગંભીરપણે દબાવી દેવાયો હતો. અને આ વિચારને સમર્થન કરનાર અને દરેકને ચળવળ માટે મોકલવામાં આવ્યો હતો. આ માટે, અલબત્ત, ચળવળના પ્રતિનિધિઓ ભયંકર રીતે નફરત કરે છે અને સોવિયત યુનિયનના શાસકનો ભય રાખે છે.

રશિયામાં સામાજિક સામ્યવાદના કારણો

તેથી, રશિયામાં સામાજિક-લોકશાહી વિશેની પ્રથમ માહિતી, જે સામ્યવાદમાં ઘણાં વર્ષો પછી ફરી જન્મ પામ્યા પછી જીઓર્જી પ્લેક્નોવોએ તેમની મૂળ ભાષામાં મેનિફેસ્ટો ઓફ ધ મિનિસ્ટિનો ઓફ પાર્ટીને તેમની મૂળ ભાષામાં અનુવાદિત કર્યા.

1861 માં રશિયન સામ્રાજ્યમાં લજ્જિત સેર્ફડોમનો નાબૂદ રશિયામાં મૂડીવાદી સંબંધોના ઉદભવનો સીધો કારણ હતો, જે તે પહેલાં ન હતો. જો કે, દેશમાં હજુ પણ તેની જૂની પાયો જાળવી રાખવામાં આવી છે: સ્વાતંત્ર્ય, ખાનદાની માટે વિશેષાધિકારો, મોટી જમીનમાલિકો. આ કારણોસર, લોકોએ ક્રાંતિકારી મૂડમાં વિકાસ કરવાનું શરૂ કર્યું. ત્યારબાદ રશિયન સોશિયલ ડેમોક્રેટિક પાર્ટી સહિત વિવિધ રાજકીય સંગઠનોનું આયોજન કરવામાં આવ્યું. આમ, આ કેસ ધીમે ધીમે સમગ્ર દેશભરમાં બદલાવ આવ્યો.

પરંતુ હાલના પક્ષ મકાનની શરૂઆત, 1903 માં રશિયન સમાજ-ડેમોક્રેટિક લેબર પાર્ટીના 2 જી કોંગ્રેસ દ્વારા કરવામાં આવી હતી, જે લંડનમાં યોજાઇ હતી. આ કોંગ્રેસમાં, રશિયામાં સામાજિક સામ્યવાદના વિકાસ માટેના મુખ્ય દસ્તાવેજો અને પ્રોગ્રામ્સ પર હસ્તાક્ષર કરવામાં આવ્યા હતા. એ નોંધવું મહત્વનું છે કે આવા સંમેયનોને રશિયન સામ્રાજ્યના પ્રદેશ પર કાયદેસર રીતે હાથ ધરવામાં ન શકાય, કારણ કે તે સમયે તે પ્રવૃત્તિઓ રશિયામાં ફક્ત અશક્ય હતી.

એ જ 2 જી કોંગ્રેસમાં સમાન વિભાજન બોલ્શેવીક અને મેન્શેકવક વચ્ચે થયું હતું, જે બાદમાં ઉલટાવી શકાય તેવી ઐતિહાસિક ઘટનાઓ તરફ દોરી ગઇ હતી જે સંપૂર્ણપણે રશિયા અને સંપૂર્ણપણે બદલી હતી.

વિયેતનામમાં આ ચળવળની સ્પષ્ટતા

વિયેતનામીસ રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ વિશે શું નોંધપાત્ર છે? ઇતિહાસ કહે છે કે વિયેતનામની સામ્યવાદી પાર્ટી 1 9 51 માં ઉદભવ્યો હતો અને 1981 સુધી અસ્તિત્વમાં હતી. વિયેતનામમાં કમ્યુનિસ્ટ પાર્ટી બનાવવાનો નિર્ણય 51 મા વર્ષે આઇસીપી કોંગ્રેસમાં કરવામાં આવ્યો હતો. જ્યારે તે અસ્તિત્વમાં શરૂ થયું ત્યારે, તે ફ્રેન્ચ સામ્યવાદી પક્ષથી અલગ થયું અને તેના બદલે, તેને 3 પક્ષોમાં વિભાજિત કરવામાં આવી હતી: ખેમર પીપલ્સ રિવોલ્યુશનરી પાર્ટી, લાઓ પીપલ્સ પાર્ટી અને વિએતનામીઝ લેબર પાર્ટી.

વિયેટનામ યુદ્ધના અંત પછી, દેશમાં સામ્યવાદી સમાજની રચનાના વિચારનો સક્રિય વિકાસ શરૂ થયો. અને સામ્યવાદ તરફનો પ્રથમ પગલું તમામ બેન્કો અને મોટી કંપનીઓનું રાષ્ટ્રીયકરણ હતું. પહેલેથી જ 1976 માં, વિયેટનામનું દક્ષિણ અને ઉત્તર મર્જ થયું અને વિએતનામીઝ સમાજવાદી રિપબ્લિક તરીકે જાણીતું બન્યું.

પહેલેથી જ 1970 ના દાયકાના મધ્ય ભાગમાં, વિયેતનામએ યુએસએસઆર સાથે મજબૂત સંબંધ સ્થાપિત કર્યો હતો અને 1 9 76 માં તેઓ મિત્રતા સંધિમાં પ્રવેશ્યા હતા. દરેક સમય, યુનિયન તેના પ્રદેશ પર ઘાતકી લશ્કરી કામગીરી પછી વિયેતનામ પુનઃબીલ્ડ સક્રિય મદદ કરી હતી. વધુમાં, સોવિયત યુનિયનએ વિએટનામીઝ પ્રજાસત્તાકમાં સામ્યવાદને મજબૂત બનાવવાની પ્રમોટ કરી. વિવિધ પ્રદેશોના રશિયન નિષ્ણાતો ઘણી વાર ત્યાં મોકલવામાં આવ્યા હતા. સોવિયત વિશ્વવિદ્યાલયોમાં અભ્યાસ માટે વિનિમય વિનિમય માટે યુનિયન આવ્યા હતા.

પરંતુ પછી વિયેતનામમાં કંબોડિયા સાથે યુદ્ધ અને પછી ચીન ફરી શરૂ થયું. યુદ્ધ 17 ફેબ્રુઆરીથી 5 માર્ચ 1979 સુધી માત્ર ત્રણ અઠવાડિયા સુધી ચાલતું નહોતું. તે સોવિયત સંઘને આભારી છે, જેણે શાંતિપૂર્ણ માધ્યમો દ્વારા વિયેતનામ અને ચીન વચ્ચે લશ્કરી કાર્યવાહી રોકવામાં મદદ કરી હતી. પરંતુ સંઘર્ષના ઝડપી પતાવટ હોવા છતાં, વિયેતનામ ઘણાં રહેવાસીઓને છોડી દીધા, કારણ કે દેશના અર્થતંત્રને હચમચી ગયું હતું.

વિયેતનામ દ્વારા યુ.એસ.એસ.આર. શાસનની નકલ કરવાથી તેના સંપૂર્ણ ગરીબી તરફ દોરી જાય છે. છેવટે, દેશના કેટલાક ભાગોમાં, અર્થતંત્ર ખાનગી સાહસ માટે મર્યાદિત હતું. આ ઘટનાના સંબંધમાં, ઘણા સુધારા કરવામાં આવ્યા હતા, પરિણામે કેટલાંક પ્રતિબંધો ઉઠાવી લેવામાં આવ્યા હતા અને ખેડૂતો વેચાણના બજારોમાં તેમના ઉત્પાદનોનો ભાગ વેચી શકે છે.

પરંતુ સોવિયત યુનિયનના પતન બાદ, અનુક્રમે, ગણતંત્રને સહાય પણ બંધ કરવામાં આવી. દેશમાં સ્વતંત્ર રીતે ભયંકર કટોકટીનો સામનો કરવો પડ્યો હતો, ફુગાવો અને ચોક્કસ ગરીબી સામે લડવા. આ દુ: ખી કરનારી પરિસ્થિતિના સંબંધમાં, વિયેતનામ યુરોપિયન સાહસિકોને પોતાની સરહદો ખોલી, જેણે અર્થતંત્ર અને ઉદ્યોગમાં રોકાણ કરવાનું શરૂ કર્યું.

આપણા સમયમાં, વિયેતનામ એક સમાજવાદી ગણતંત્ર પણ છે હવે પ્રવાસન વ્યવસાય ત્યાં સક્રિય રીતે વિકાસશીલ છે. વિએટનામમાં આરામ હવે રશિયન વસ્તી વચ્ચે મોટી માંગમાં છે.

વિયેટનામમાં સામ્યવાદ પોતે સહેજ રિલેક્સ્ડ ફોર્મમાં જોવા મળે છે, જોકે તે સોવિયત સંઘની સમાનતા ધરાવે છે. રિપબ્લિક અન્ય દેશો સાથે આર્થિક સંબંધો માટે ખુલ્લું છે.

વિભાવનાઓની વ્યાખ્યાઓ

તેથી, "રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ", "સામ્યવાદ" અને "ફાશીવાદ" જેવા વિભાવનાઓને વ્યાખ્યા આપવી જરૂરી છે. કારણ કે ઘણીવાર લોકો, તેઓ વિચારે છે કે તેઓ ઇતિહાસ સારી રીતે જાણે છે, આ વ્યાખ્યામાં ભૂલથી છે.

રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ એ સામાજિક વ્યવસ્થાનો એક પ્રકાર છે જેમાં સમાજવાદ અને રાષ્ટ્રવાદ (જાતિવાદ) શામેલ છે. એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ ચળવળ, બદલામાં, જમણી અને ડાબી બાજુએ વહેંચાયેલું છે. વધુમાં, અધિકાર "સમાજવાદ" શબ્દને વધુ ઉલ્લેખ કરે છે અને યુએસએસઆરની નજીક છે, જ્યારે ડાબેરી "રાષ્ટ્રીયવાદ" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, જે હિટલરની સૌથી હિંસક સ્વરૂપમાં જાતિવાદ પર આધારિત નીતિ છે. ઘણા લોકો આ વ્યાખ્યાને ફાશીવાદ સમજાવે છે અને તેમાં કોઈ તફાવત નથી.

ફાસીવાદ એક રાજકીય વલણ છે જેમાં સરમુખત્યારશાહી અને હિંસાના આત્યંતિક સ્વરૂપોનો ઉપયોગ (ખાસ કરીને યહૂદી લોકોમાં) નો સમાવેશ થાય છે. તે રાષ્ટ્રવાદ અને જાતિવાદ સાથે જોડાયેલો છે આ ચળવળ માનવ અધિકારો અને સ્વતંત્રતાઓના સંપૂર્ણ અસ્વીકાર તરફ દોરી જાય છે, સમગ્ર વિશ્વમાં ધમકી આપે છે. તેથી, આજે, સમગ્ર વિશ્વમાં, ફાશીવાદના કોઈપણ અભિવ્યક્તિઓ સામે એક સક્રિય સંઘર્ષ છે. બંધારણોમાં, અસંખ્ય લેખો લખવામાં આવે છે જે ફાસીવાદી પ્રકૃતિના કોઈ પણ કાર્ય માટે ફોજદારી જવાબદારી પૂરું પાડે છે.

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે, હકીકત એ છે કે 21 મી સદીના આંગણામાં, ફાશીવાદના અભિવ્યક્તિઓ, કમનસીબે, યુરોપમાં યોજાય છે. પરંતુ, સદભાગ્યે, આવા અસાધારણ ઘટના સાથે સક્રિય સંઘર્ષ છે.

જો કે, ત્યાં એક તફાવત છે, અને ખૂબ જ નોંધપાત્ર છે. તેથી તે શું પ્રગટ થયેલ છે?

રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ, સામ્યવાદ, ફાશીવાદ વચ્ચેનો તફાવત

અને આ વિભાવનાઓ વચ્ચેનો તફાવત નીચે મુજબ છે. ફાશીવાદે રાજ્યને પ્રાથમિક તત્વ તરીકે માન્યું અને કહ્યું: "રાજ્ય એક રાષ્ટ્ર બનાવે છે", તો પછી રાષ્ટ્રીય સમાજવાદે આ વિચારને વ્યક્ત કર્યો કે રાજ્ય લોકોનું સાચવવા માટે એક સાધન તરીકે કામ કરે છે. તેમનો ધ્યેય રાજ્યમાં સમાજમાં પુનઃબીલ્ડ કરવાનો હતો. રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ એ રેસને શુદ્ધ કરવાની વિચારને સમર્થન આપ્યું હતું, અન્ય તમામ તત્વોને કાઢી નાખવામાં. જર્મનીના કિસ્સામાં, આ વિચાર આર્યન રાષ્ટ્રમાં અંકિત કરવામાં આવ્યો હતો. ફાશીવાદીઓ દરેક વ્યક્તિગત વ્યક્તિના જીવનના તમામ પાસાઓ પર સંપૂર્ણ સત્તા શોધે છે. આ વર્તમાન ઘણા મૂળભૂત માનવ અધિકારના ત્યાગ માટે પ્રદાન કરે છે.

1 9 30 ના દાયકાના પ્રારંભમાં, એડોલ્ફ હિટલરના નેતૃત્વ હેઠળના સામાજિક-રાષ્ટ્રવાદીઓ જર્મનીમાં સત્તા પર આવ્યા હતા તેથી, લગભગ તરત જ યહૂદી લોકો દમન શરૂ કર્યું, અને પછી તેઓ સમૂહ નાશ શરૂ કર્યું ઇતિહાસમાં આ ઓપરેશનને હોલોકોસ્ટ કહેવામાં આવે છે. રાષ્ટ્રીય સમાજવાદીઓએ યહુદીઓના વિનાશ અને સમગ્ર વિશ્વની જપ્તી પછી અન્ય રાષ્ટ્રોનો ઉપયોગ કરવાની યોજના બનાવી હતી, તેમને ગુલામ બનાવવી.

સદભાગ્યે, આ વિચાર સાચું પડ્યો ન હતો, જો કે તે સમગ્ર માનવ વસ્તી માટે ઘણો દુઃખ લાવવામાં સફળ રહ્યો છે. છાવણીઓમાં મોટી સંખ્યામાં યહુદીઓ માર્યા ગયા હતા, ઘણા લોકોને ગોળી મારી હતી.

સામ્યવાદ માટે, અહીં કેટલાક વિશિષ્ટતાઓ પણ છે. પરંતુ પ્રથમ આપણે સમાજવાદ શું છે તે વ્યાખ્યાયિત કરવાની જરૂર છે.

સામ્યવાદ એક રાજકીય વિચારધારા છે જે કોઈપણ ખાનગી મિલકતને નકારે છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ વિચારધારા આદર્શ છે. આ વિચારનો અર્થ નીચેના શબ્દસમૂહને પ્રતિબિંબિત કરે છે: "દરેકને અનુસાર, શક્યતાઓ મુજબ, દરેક - જરૂરિયાત પ્રમાણે". સામ્યવાદનું આબેહૂબ ઉદાહરણ સોવિયત સમાજવાદી ગણતંત્રનું યુનિયન છે. તેઓએ 70 વર્ષ માટે સામ્યવાદનું નિર્માણ કરવાનો પ્રયત્ન કર્યો હતો, પરંતુ કમનસીબે, આ પ્રયત્નો સફળ થયા નહોતા, કારણ કે યુ.એસ.એસ.આર ઘટી ગયું, માત્ર સામ્યવાદી વિચારધારાના યુપૉપિયનવાદને સાબિત થયો.

રશિયામાં રાષ્ટ્રીય સામ્યવાદ ભય, માનવતાના અભાવ અને કોઈ પણ વ્યક્તિને તેમના દ્વારા કરેલા ખત માટે માફી આપવામાં આવશે તેવી આશા સાથે સંકળાયેલી હતી.

રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ, સામ્યવાદ, ફાશીવાદના સામાન્ય લક્ષણો

રાષ્ટ્રીય સમાજવાદ અને ફાસીવાદમાં સામાન્ય લક્ષણો પણ છે. તેમાંના મુખ્ય લોકો રાજ્યના પ્રત્યેક વ્યક્તિના હિતો અને રાજ્યના સંપૂર્ણ નિયંત્રણ અને સમાજના તમામ સ્તરો પર સંપૂર્ણ નિયંત્રણ ધરાવે છે.

આ બંને વિચારો ક્રૂરતા અને અન્યાયના મૂર્ત સ્વરૂપ છે, કારણ કે અમે આ હલનચલનનું મૂલ્યાંકન કરી શકીએ છીએ, અંતિમ પરિણામ દ્વારા નક્કી કરી શકીએ છીએ કે જેના અંતમાં તેઓ આવ્યા હતા. તેમાં કોઈ શંકા નથી કે આ રાજકીય વલણોના પ્રતિનિધિઓ દેશને દુષ્ટ ન થવા દેતા. તેઓએ એક નવો આદર્શ સમાજ (તેમની સમજમાં) બનાવવાનો પ્રયાસ કર્યો. જો કે, તેઓ એક વસ્તુને ધ્યાનમાં રાખતા નથી - સામાન્ય લોકોના હિતો સહન કરતા હતા, જેમણે ખૂબ દુઃખ સહન કર્યું હતું ખરેખર હજારો વર્ષોથી આ ભયંકર સમય માટે માનવજાત દુઃખ સહન કરી રહ્યું છે.