બાઈબલના પાત્ર જોબ. પવિત્ર પ્રામાણિક નોકરી-દુઃખ

ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ તેમના કહેવાતા ભાષાની પુસ્તકો વચ્ચે ઉત્પાદન, જોબ બુક ઓફ કહેવાય રસ વગર નથી. નામ મુખ્ય પાત્ર, પવિત્ર અને ઈશ્વરની પ્રામાણિક વફાદાર નોકર નામ દ્વારા તે આપવામાં આવે છે.

પુસ્તક માળખું

મુખ્ય પાત્ર શું છે તે સમજવા માટે, તમારે પ્રથમ ઉત્પાદન સમજી જ જોઈએ. misadventures બાઈબલના પાત્ર જોબ દ્વારા પસાર વિશે વર્ણનાત્મક, એક પૂર્વરંગ અને મુખ્ય ભાગ ઉપસંહાર વહેંચવામાં આવે છે.

પૂર્વરંગ માં પ્રામાણિક, તેના આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક દ્રષ્ટિએ સમૃદ્ધિ ધન્ય જીવન વર્ણવે છે. મુખ્ય ભાગ કેવી રીતે વિશે છે નોકરી-દુઃખ દુઃખ કે વિવાદ શેતાન અને ઈશ્વરની તેને પરિણામે તેમના ઘણો પર પડી પસાર થાય છે. જોબ મિત્રો, Eliusa ઈશ્વરના શબ્દો અને વાણી સાથે વાતચીત: પોતે, આ ભાગ ત્રણ વિભાગોમાં વિભાજીત કરવામાં આવે છે. ઉપસંહાર વર્તુળ બંધ અને ન્યાય પુનઃસ્થાપન અને ભવિષ્યવેત્તા વળતર કલ્યાણ વિશે કહે છે.

નેરેટિવ રૂપરેખા ઉત્પાદન

વાર્તા હકીકત એ છે કે શેતાનના પુત્રો બેઠકમાં ભગવાન પાસે આવ્યા અને ભગવાન પ્રેરવા માટે પ્રામાણિક અને પાપરહિત જોબ મારા આશીર્વાદ દૂર લઈ જોવા માટે જો તે દુઃખ ભગવાન વફાદાર રહે શરૂ કર્યું શરૂ થાય છે. પરિણામે, ઈશ્વર ઉશ્કેરણી માં આપે છે અને એક શરતે શેતાન હાથમાં તમારા નોકર આપ્યા - તેને મારવા નથી. બાદમાં બાઈબલના પાત્ર જોબ, આંચકા શ્રેણીબદ્ધ પસાર થઇ: તેમના તમામ પુત્રો અને પુત્રીઓ એક સામટી રકમ મૃત્યુ, તેમણે તેમની તમામ સંપતિ અને મિલકત અને ગંભીર રક્તપિત્ત સાથે બીમાર ગુમાવે છે. તેમના આરામ અને આધાર, તેને ત્રણ મિત્રો આવે છે. પુસ્તક મોટા ભાગના માત્ર તેમની વાણી અને તેમના જવાબો જોબ, જેમાં તેઓ સંયુક્તપણે પ્રામાણિક જેમ આપત્તિઓ હિટ કરવા માટેના કારણો નક્કી કરવા માટે પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. તેઓ માને છે કે લાંબા વેદના જોબ કેટલાક ગંભીર પાપ દોષિત છે, કારણ કે નિર્દોષ, તેમને અનુસાર, ભગવાન વિનાનો વેદના માંથી બચી જશે. પરંતુ ભવિષ્યવેત્તા માની ન શકાય તેટલી પોતાની નિર્દોષતા જાહેર કરે છે, અને તેમના નામ આશીર્વાદ ભગવાન ની સત્તા હેઠળ નમ્ર બનો, તેમ છતાં એકાઉન્ટ તેને કહે છે. અંતે, ભગવાન ખોટું છે અને બંને જોબ અને તેના મિત્રો પ્રદર્શિત કરે છે. ભગવાન ગોઠવે કોર્ટ પ્રશ્નો અને મુખ્ય પાત્ર, જે તેમણે એક જવાબ આપવા માટે અસમર્થ છે પૂછે છે. અને હજુ સુધી, નિષ્કર્ષ માં, ભગવાન વફાદારી અને તેના નોકર, માંદગી તેના રૂઝ આવવા ના ધીરજ પ્રશંસા અને પહેલાં કરતાં વધુ મિલકત નુકશાન multiplies. તેમના મિત્રો તરીકે તેમણે પોતાની જાતને ઉલ્લેખીને આરોપ મૂક્યો છે અને તેમના માટે પ્રાર્થના કરે, શું તેઓ તે વિશે જણાવ્યું હતું કે સજા દૂર ચાલુ કરવા જોબ પૂછો તેમને આદેશો "સાચા નથી." આ વાર્તા સમાપ્ત થાય છે.

પુસ્તક ઐતિહાસિકતા

વીસમી સદી સુધી યહુદી અને ખ્રિસ્તી ધર્મગુરુઓ, મોટેભાગે કે જોબ બાઈબલની વાર્તા, એક ઐતિહાસિક રીતે વિશ્વસનીય માનવામાં આવે છે. દાવો કરેલ સુપ્રસિદ્ધ ઘટનાઓ પુસ્તકમાં વર્ણવેલા તેમજ પ્રોફેટ ખૂબ અસ્તિત્વ નામંજૂર તરીકે, અમે સામાન્ય રીતે પાખંડીઓ સાથે સરખાવવામાં આવે છે. કારણ કે તે થયું, ઉદાહરણ માટે, Mopsuestia ના થિયોડોર, જે પાંચમા નિંદા વિશ્વવ્યાપી કાઉન્સિલ. પરંતુ વીસમી અને બાઈબલના અભ્યાસ વિકાસ એકવીસમી સદી હકીકત એ છે કે સંતુલન બીજી બાજુ દુર્બળ કરવાનું શરૂ કર્યું પરિણમી છે. આજે, ઘણા ગંભીર બાઈબલના વિદ્વાનો માને છે કે જોબ બાઈબલની વાર્તા - તે વાર્તા, શિક્ષણશાસ્ત્ર વિષયક કવિતા, એક વાસ્તવિક વ્યક્તિ જીવન વિશે એક વાર્તા છે.

જોબ આજીવન, અને લેખન સમય

તરત જ તેને કહી શકાય જોઈએ કે બધા સમયે બાઈબલના પાત્ર જોબ રહેતા હતા, નિષ્ફળતા ડૂમ્ડ સુયોજિત કરે છે. પ્રથમ, તે યાયાવર એક આદિજાતિ, કે જે મધ્ય પૂર્વમાં ઘણા હતા વડા હતા, અને કોઈ પણ શહેરો અને રાજાશાહી વંશજો પુસ્તક વર્ણન સાથે જોડાયેલું નથી. બીજું, બધા મોટા ભાગના લાંબા વેદના જોબ - એક સામૂહિક છબી. તે કદાચ પણ શુદ્ધ યહૂદી કારણ કે બાઇબલમાં તે વંશાવલિ વગર માણસ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, ન તો પિતા કે માતા કર્યા નથી. દરમિયાન, યહૂદીઓ હંમેશા કુળ શાખા ઉલ્લેખ કર્યો છે જ્યારે લોકો વિશે વાત (ભલે વાસ્તવિક લોકો અથવા બાઈબલના અક્ષરો), અબ્રાહમ તેમના ઉત્પત્તિ erecting - યહૂદીઓ વડવા. તે ધારે છે કે પુસ્તક મધ્ય પૂર્વીય મૂર્તિપૂજક દંતકથા, સર્જનાત્મક રચના યહૂદી લેખક પર આધારિત છે તેથી લોજિકલ છે.

પરંતુ તે સ્વરૂપ છે, જેમાં તેને દાખલ બાઇબલના સિદ્ધાંત, અમે ચોક્કસ ધારણાઓ બનાવી શકો છો આ કવિતા લેખન લાગે વળગે છે. લખાણ, ભાષા, માળખું આંતરિક વિશ્લેષણ પર આધારિત, અર્માઇક પ્રભાવ અને પાછળથી સૈદ્ધાન્તિક લક્ષણોની હાજરી, તમે વધુ અથવા ઓછા સુરક્ષિત ધારણ કરી શકે છે કે પ્રથમ સહસ્ત્રાબ્દિની મધ્યમાં - એક સમય હતો જ્યારે "જન્મ" થયો સાહિત્યિક પાત્ર જોબ. આ સમયે યહૂદીઓ બાઇબલ ઉલ્લેખ કરવામાં અને મોટા પુનરાવર્તન પસાર થયું છે. કદાચ શૈક્ષણિક હેતુઓ માટે જ સમયે, અને તે એક વાર્તા પ્રામાણિક સહન કરી હતી.

પુસ્તક આંકીએ

જે બાઈબલના પાત્ર જોબ તેના મૂળ આભારી પ્રશ્ન મુશ્કેલ હલ. એક તરફ, પુસ્તક ગ્રંથના યહૂદી સિદ્ધાંત એક ભાગ છે, અને લોકો વચ્ચે અન્ય તમામ તેના અભિનેતાઓ પર - યહૂદીઓ નથી. જોબ પત્ની - aravityanka, મિત્રો પણ વિવિધ બિન-યહૂદી સેમિટિક લોકો પ્રતિનિધિઓ. ક્યાં લેખક એક આરબ, યહુદી, જેમણે આરબ પર્યાવરણ રહેતા હતા: પ્લસ પુસ્તક ભાષા ખૂબ Arabized કે તમે બે ધારણાઓ બનાવવા માટે પરવાનગી આપે છે.

ચર્ચ પરંપરામાં લેખક જુદા જુદા લોકો માને છે - મોસેસ, સોલોમન, યિર્મેયા અને ઓલ્ડ ટેસ્ટામેન્ટ અન્ય મહત્વપૂર્ણ આંકડા. પરંતુ આ પૂર્વધારણા ખાતરી કરવા માટે ત્યાં કોઈ દલીલ છે.

જોબ પુસ્તક રસપ્રદ વિગતો

બાઇબલ વાચકો માં વખતોવખત કેટલાક વિચિત્ર પ્રાણીઓ કે જે પૃથ્વી વસે વિશે પ્રશ્નો હોય છે. આનું ઉદાહરણ વિખ્યાત લેવિયાથાન છે. આ બાઈબલના જોબ વાર્તા છે, તેમાંની એક તે ઉલ્લેખ કરે છે, ભવ્ય સમુદ્રના રાક્ષસ ના ઈશ્વરની ઉલ્લેખ મુખ માં લાવી શકાય છે. તેની સાથે સાથે તેમણે એક જાડી ચામડીવાળું જળચર પ્રાણી ઉલ્લેખ કર્યો છે. સૌથી વધુ સંભાવના છે, અમે એક વિશાળ પૌરાણિક પ્રાણી કે માનવ શક્તિ વિષય નથી છે તે વિશે વાત કરવામાં આવે છે. ભગવાન જોબ માટે કહે છે, જે માત્ર કરવામાં તેમને વળગી રહેવું પોતાની તલવાર કરી શકો છો. અન્ય રસપ્રદ સ્થળ લખાણ, જે શેતાન વિશે કહે છે ભગવાન, તેના દૂતો એક પુત્ર તરીકે શરૂઆતમાં છે.

નિષ્કર્ષ

આ પુસ્તક તેની સામગ્રી અને ફોર્મ સિદ્ધાંત રહે છે. અનિષ્ટ પ્રશ્ન - અલબત્ત તેમના પ્રમાણભૂત ગૌરવ થોડી શંકા છે, તે સૌથી મહત્વપૂર્ણ મુદ્દા પર અસ્પષ્ટ છે. આ કરવા માટે હિપ્પો અથવા લિવાયથન જેમ અપ્રસ્તુત આવા વિચિત્ર છબીઓ છે. આ બાઈબલના જોબ વાર્તા માને શીખવે છે કે એક વ્યક્તિની વેદના કારણ વિશે પ્રશ્નનો જવાબ ખબર નથી. બધા પછી, ભગવાન જોબ કોલ છે, પરંતુ જવાબદારી સહન ન માંગતા નથી અને જવાબ નથી, પરંતુ માત્ર તેમની સત્તા અને શક્તિ, પ્રશ્નો પૂછવા, જે પહેલાં માણસ શક્તિહિન છે તે કચડી, પરિણામ હીરો ફક્ત સાથે "મુખ પર પોતાનો હાથ માને છે." વિવાદ ખૂબ પ્લોટ વિકાસ અને પરિણામ પ્રાપ્ત નથી. આમ, જેમને ભગવાન દલીલ કરતા, ભયંકર વેદના (જોબ દસ નિર્દોષ બાળકોના મૃત્યુ સહિત) મારફતે તેમના સૌથી પ્રખર નોકર વીતાવતા તરીકે અસ્પષ્ટ છે. વધુમાં, પોતાને દ્વારા ભગવાન પ્રવૃત્તિઓ ભાગ્યે જ શબ્દના આધુનિક અર્થમાં નૈતિક કહી શકાય.