ફ્રોઇડિઅનિઝમ શું છે? વ્યાખ્યા અને દિશા

મનોવિજ્ઞાન એ વિજ્ઞાન છે જે માનવ આત્મામાં અભ્યાસ કરે છે. સંશોધકો જે મનોવિજ્ઞાન અભ્યાસ કરે છે, તે દર વર્ષે માનવ મગજ અને જટિલ માનસિક પ્રક્રિયાઓના અભ્યાસથી સંબંધિત વધુ અને વધુ નવી શોધ કરે છે. મનોવિજ્ઞાનની સૌથી પ્રસિદ્ધ સિદ્ધાંતો પૈકીની એકની ચર્ચા કરો, જેને ફ્રોઇડિઆનામ કહેવામાં આવે છે.

"ફ્રોઇડિઅનિઝમ" ની વિભાવનાની વ્યાખ્યા

આ શબ્દ પ્રસિદ્ધ વૈજ્ઞાનિક સિગ્મંડ ફ્રોઈડના નામે આવે છે, જેણે માનવીય મનોવિશ્લેષણની થિયરીની રજૂઆત કરી હતી. ફ્રોઇડિઅનિઝમ મનોવિશ્લેષણનો એક સિદ્ધાંત છે જે અચેતન સ્તરે બનતી કેટલીક માનસિક પ્રક્રિયાઓને સમજાવે છે. ફ્રોઇડના જણાવ્યા મુજબ, એક વ્યક્તિની સંપૂર્ણ માનસિક જીવનમાં ત્રણ મૂળભૂત સ્તરો છે: અચેતન, અચેતન અને સભાન.

જાતીય ઊર્જા સાથે અચેતન સ્તર ફ્રોઈડ સહયોગી તેમની સિદ્ધાંતમાં ફ્રોઈડ વ્યક્તિત્વના આવા ઘટકોને ઓળખે છે:

1. "આઈડી" - વૃત્તિનો વાહક
2. "અહમ", અથવા અન્ય રીતે "હું", જે વાસ્તવિકતાની સિદ્ધાંત પર કામ કરે છે.
3. "સુપર અગો", અથવા "સુપર-આઇ" વ્યક્તિગત ના નૈતિક ગુણો માટે જવાબદાર છે.

જો આ ઘટકો વચ્ચે સંઘર્ષ છે, તો રક્ષણાત્મક પદ્ધતિઓ દેખાય છે .

મનોવિજ્ઞાનમાં ફ્રોઇડિઅનિઝમની ભૂમિકા

મનોવિજ્ઞાનમાં ફ્રોઇડિઅનિઝમ ખૂબ મહત્વનો તબક્કો ધરાવે છે, કારણ કે તે ફ્રોઈડની ઉપદેશોનો આભાર માને છે કે જે ન્યુરોઝની સારવાર અને લાંબા ગાળાની ડિપ્રેશન વિશે વાત કરી શકે છે, પરંતુ આ માટે પ્રથમ આ રોગોના કારણને ઓળખવા માટે જરૂરી છે. સારવાર શરૂ કરવા માટેનું મુખ્ય બિંદુ મુખ્યત્વે મનોવિશ્લેષણ છે. ફ્રોઈડ દ્વારા હાથ ધરવામાં આવેલા સંમોહન દ્વારા પ્રયોગો સાબિત કરે છે કે વિવિધ ધ્યેય અને ધ્યેય પ્રાપ્ત કરવાની ઇચ્છા સંશોધકની વર્તણૂકને બદલી શકે છે, પછી ભલે તે પોતે આ બાબતને સંપૂર્ણપણે સમજી ન હોય.

ફ્રોઇડિઅનિઝમના આધારે

સિગ્મંડ ફ્રોઈડ, તેમના લાંબા ક્લિનિકલ નિરીક્ષણોના આધારે, એક નવું, અત્યાર સુધી અજાણ્યા, મનોવૈજ્ઞાનિક ખ્યાલ રચે છે. ફ્રોઇડિઅનિઝમ હજી એક સિદ્ધાંત છે જે ત્રિમૂર્તિ વ્યક્તિત્વની રચનાના ખ્યાલ પર આધાર રાખે છે:

1. આ કિસ્સામાં "તે" માનસિક પ્રક્રિયાઓ છે જે અચેતન સ્તરે થાય છે. આનો અર્થ એ કે આ માનસિક પ્રક્રિયાઓ બાળકના જન્મ પહેલાં પણ મૂકવામાં આવી હતી, ઉદાહરણ તરીકે, તેની ભૂમિકા આનુવંશિકતા દ્વારા ભજવવામાં આવે છે. "તે" કોઈ પણ પાત્રનો આનંદ લેવાનો છે, મુખ્યત્વે લૈંગિક.
2. બીજો માળખું "આઇ" કહેવામાં આવે છે. તેનો લક્ષ્યાંક છે, પછી સંતુલન જાળવવા માટે, તેથી "આઇ" "તે" સાથે લગભગ સતત સંઘર્ષમાં છે. દરેક વ્યક્તિ પાસે તેની "હું" વાસ્તવમાં જીવે છે, એટલે કે, અમુક ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓ વિકસાવે પછી માનસિક પ્રક્રિયાઓ પોતાને પ્રગટ થતી હોય છે જેના માટે તાત્કાલિક ઉકેલની જરૂર છે. ફ્રોઈડ આ માળખાને જન્મજાત સંદર્ભે કહે છે, તે માત્ર બેભાન સ્તર પર જ નહીં, પણ પૂર્વવત્તાની પણ રચના કરે છે.

3. ત્રીજા માળખું "સુપર-આઇ" કહેવામાં આવે છે તે આજીવન પર હસ્તગત માનવામાં આવે છે અને વિવેચક અને અંતરાત્મા તરીકે સેવા આપે છે. તેથી, જો "હું" "તે" સાથે સામનો કરી શકતો નથી, તો "સુપર -1" અમલમાં આવે છે, જે અંતઃકરણ મુજબ કાર્ય કરે છે. જો કોઈ વ્યક્તિને તેના "સુપર-આઈ" માટે લાંબા સમય સુધી બહાર ન જણાય તો, ફ્રોઈડ સલાહ આપે છે કે આ ઊર્જામાંથી વાતચીતથી અથવા પોતે સર્જનાત્મકતામાં સાબિત થાય છે.

ફ્રોઇડિઅનિઝમનો સાર શું છે?

ડૉક્ટર મનોવિશ્લેષણનું સંચાલન કરીને વ્યક્તિની શક્તિને નિર્દેશિત કરી શકે છે. ફ્રોઇડિઅનિઝમ સૂચવે છે કે કેટલાક કિસ્સામાં વ્યક્તિ પોતાની સમસ્યા સાથે પોતાના પર સામનો કરી શકે છે, પરંતુ આ માટે માનસિકતામાં રક્ષણ શામેલ હોવું જોઇએ, પરંતુ જો તે ન થાય તો નિષ્ણાતની મદદ વગર તે કામ કરશે નહીં. અહીં મુખ્ય પ્રકારના રક્ષણ છે:

1. શરૂઆતમાં, અનધિકૃત માનવામાં આવે તેવા વિચારોના દમન અને દમનમાં રક્ષણ પ્રગટ થાય છે.
2. પ્રક્ષેપણ હોય ત્યારે, પછી બેભાન સ્તર પર માનવ માનસિકતા બાધ્યતા ઇચ્છાઓ અને વિચારોને છુટકારો મેળવવાનો પ્રયાસ કરે છે.
3. વિચારને છોડી દેવાની કોઈ શક્યતા ન હોય ત્યારે રિસાયનાઇઝેશન જાતે રચાય છે, અને પછી વ્યક્તિ પોતાને સર્મથન કરવાનો પ્રયાસ કરે છે

ફ્રોઇડિઅનિઝમના મુખ્ય દિશાઓ

ફ્રોઈડ ત્રણ મુખ્ય હેતુઓને અલગ પાડે છે - અસ્વસ્થતા, આક્રમકતા અને ભોગ. તે એવા લોકો છે જે ફ્રોઇડિવાદને માનવીય ક્રિયાઓના આધારે માને છે. દિશા વ્યક્તિત્વ વિકાસના પાંચ મુખ્ય તબક્કા ફાળવે છે:

1. મૌખિક તબક્કો, જે બાળકને જન્મે છે ત્યારે પોતે જ મેનીફેસ્ટ કરે છે, ઉદાહરણ તરીકે, બાળક, જન્મ સમયે, તરત જ માતાના સ્તનને suck કરવા માટે કરે છે.

2. ગુદા તબક્કા બાળકની પ્રશંસા છે, જે એકલા પહેલેથી જ પોટ પર જઇ શકે છે.

3. Phallic વધુ પરિપક્વ ઉંમર દર્શાવે છે, જ્યારે બાળક વિવિધ જાતિના તેમના સાથીદારો સાથે વાતચીત શરૂ થાય છે અને પોતાની જાતને અને અન્ય સરખામણી કરી શકે છે

4. અપ્રગટ જાતીય લક્ષણોમાં રસ અંશે બુઝાઇ ગયેલ છે જ્યારે સમયગાળામાં પ્રગટ થયેલ છે.

5. સંપૂર્ણ લૈંગિક પરિપક્વતા થાય ત્યારે ઉત્પત્તિ આવે છે.

ફ્રોઇડિઆનિઝમમાં મનોવિશ્લેષણની કામગીરી

જો આપણે સંક્ષિપ્તમાં ફ્રોઇડિઅનિઝમ વર્ણવતા હોઈએ, તો આ શિક્ષણના મુખ્ય કાર્યો અને માનસિક વિકારની સારવાર માટે મનોવિશ્લેષણનું વર્તન, આપણે વિચારી શકીએ છીએ:

1. એક એનામાર્સીસ તરીકે એકત્ર કરવામાં આવેલા તમામ ડેટામાંથી પુનર્જીવિત થવું, એક વ્યક્તિ માટે રોગવિષયક લક્ષણો છે.
2. કોઈ ઇવેન્ટને પુન: રચના કરવાની ક્ષમતા કે જેનાથી ઇજા થઇ છે, દબાવેલી ઊર્જાને છોડો અને આ ઊર્જાને એક નવી દિશા પસંદ કરવાની તક આપે છે.

મનોવિશ્લેષણ હાથ ધરવામાં આવે છે જેથી પાછળથી તે વ્યકિત તેના વધુ પડતી વેદનાને ન્યુરોસિસમાં ફેરવી શકતા નથી. આમ, ફ્રોઈડ અનુસાર, એક માણસના સંઘર્ષને દબાવી શકાય તેવું પણ શક્ય છે.

ફ્રોઇડિઅનિઝમના પ્રતિનિધિઓ

ફ્રોઇડિઅનિઝમ એક સિદ્ધાંત છે જે આગળ ભવિષ્યમાં વિકસાવવામાં આવ્યો છે. આ સિદ્ધાંતના પ્રતિનિધિઓ પછી ફ્રોઈડના શિષ્યો બન્યા. એ. ઍડલરે કંઈક અંશે તેના શિક્ષકના સિદ્ધાંતમાં ફેરફાર કર્યો હતો, જે દર્શાવે છે કે મનોવિશ્લેષણમાં મુખ્ય વસ્તુ એ ડ્રાઈવ છે જે અચેતન સ્તરે થતી નથી, પરંતુ દરેક વ્યક્તિની સમાજમાં પોતાની જાતને માનવાની મહત્ત્વાકાંક્ષા. એડ્લર મુજબ, ફ્રોઇડ દ્વારા વર્ણવવામાં આવેલી તમામ પ્રક્રિયાઓ પોતાને પુખ્ત વયના લોકોની સરખામણીમાં જ નિરાશા અનુભવે પછી જ પોતાને પ્રગટ કરી શકે છે.

ફ્રોઈડની ઉપદેશોના અન્ય આબેહૂબ પ્રતિનિધિ જી. યંગ છે, જેમણે માત્ર તેમના શિક્ષકના સિદ્ધાંતને સમર્થન આપ્યું ન હતું, પણ સક્રિય રીતે તેને વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું હતું અને એવી દલીલ કરી હતી કે મનોવિશ્લેષણ માત્ર એક જ વ્યક્તિને અસર કરી શકે છે, પરંતુ સમગ્ર ટીમના વર્તનને પણ અસર કરે છે. ફ્રોઇડિઅનિઝમના વિચારો સક્રિય રૂપે ઑટો રેન્ક દ્વારા સમર્થન આપતા હતા, જેમણે ભય અને ચિંતાના મુખ્ય પરિબળોને શોધી કાઢ્યા હતા. તેમના મતે, તેઓ એક માણસના જન્મમાં છુપાયેલા છે, તેમના સિદ્ધાંતને "જન્મની ઇજા" કહેવાય છે.

નિયો ફ્રોઇડિઅનિઝમના ઉદભવ

અલબત્ત, ફ્રોઇડની સિદ્ધાંત તમામ કેસોમાં કી ઘટના બની રહી છે, તેથી અમે કહી શકીએ કે ફ્રોઇડિઅનિઝમ એ પાયો છે જે નિયો-ફ્રોઇડિઅનિઝમમાં નાખ્યો હતો. ફ્રોઇડની મનોવિશ્લેષણ દરેક વ્યક્તિની માનસિકતામાં માત્ર ત્રણ સ્તરો પર આધારિત હતી, પરંતુ નિયો-ફ્રોઇડિઅનિઝમના પ્રતિનિધિઓએ દાવો કર્યો હતો કે અગ્રણી ભૂમિકા હજી પણ સામાજિક-સાંસ્કૃતિક અસર પાછળ રહી છે. તે સમાજનો પ્રભાવ છે જે વ્યક્તિમાં આંતરિક સંઘર્ષનું કારણ બની શકે છે. ઉદાહરણ તરીકે, બાળકની ચિંતા જેવી લાગણી બાળકમાં ઉદ્દભવી શકે છે, પછી તે પ્રતિકૂળ વિશ્વનો સામનો કરી શકે છે.

એ હકીકત હોવા છતાં કે બે સિદ્ધાંતો, ફ્રોઇડિઅનિઝમ અને નિયો ફ્રોઇડિઅનિઝમ, ઘણાં તફાવત ધરાવે છે, તે જ અચેતન પ્રક્રિયાઓ એક આધાર તરીકે લેવામાં આવી હતી. તિરસ્કાર અને અસ્વસ્થતા વ્યક્તિને અગવડતા લાવે છે, તેથી વ્યક્તિની અંદર એક સંઘર્ષ છે, અને તે તેના અંતર્ગત સંઘર્ષનું કારણ છે, જે તાત્કાલિક દૂર કરવાની જરૂર છે, અન્યથા માનસિક બીમારી થઇ શકે છે.

નિયો ફ્રોઇડિઅનિઝમના પ્રતિનિધિઓ

નિયો-ફ્રોઇડિઅનિઝમના પ્રતિનિધિઓ ફ્રોઈડના પોતાના કરતાં વધુ હતા. સૌથી વધુ આશ્ચર્યજનક કેટલાક વૈજ્ઞાનિકો છે તેથી, એચ. સુલિવાન, ભારપૂર્વક જણાવે છે કે વ્યક્તિની વ્યક્તિ એક જન્મજાત ઘટના નથી, પરંતુ હસ્તગત કરી છે, અને તે સમાવિષ્ટ છે તે સમાજની સહાયથી. એટલે કે, બાળક આંતરવૈયક્તિક સંબંધોને પુનરાવર્તન કરવાનું શરૂ કરે છે, જે તે એક મોડેલ તરીકે ધરાવે છે. બાળપણમાં બાળકની વ્યક્તિત્વ રમત દરમિયાન પણ રચના કરી શકાય છે, જ્યારે બાળક સાથીઓની સાથે વાતચીત કરે છે.

તેમના કામમાં ઇ. ફ્રોમ સૂચવે છે કે વ્યક્તિ જૈવિક અને સામાજિક સિદ્ધાંતોનો સમૂહ છે. તેમના મતે, સમગ્ર માનવ મનોવિજ્ઞાન જીવનના પ્રેમ અને મૃત્યુની ઇચ્છા પર આધારિત છે.

સાયકોએનાલિસિસ બતાવે છે કે જો વ્યક્તિ સમાજમાં સમજણ અને સમજણ શોધી શકતું ન હોય તો તે વ્યક્તિને ન્યુરોસસની શક્યતા છે. દરેક વ્યક્તિ માટે સમાજમાં સંપૂર્ણ સંવાદિતા હાંસલ કરવી તે મહત્વનું છે, જેના માટે તે સમગ્ર જીવન દરમિયાન તેની કલ્પના કરે છે. ઘણા વૈજ્ઞાનિકોના જણાવ્યા મુજબ જો કોઈ વ્યક્તિ સાજો થઈ શકે, તો એવી સંભાવના છે કે સમાજના સંપૂર્ણ ઉપચાર થઇ શકે છે.

તે નોંધવું યોગ્ય છે કે ફ્રોઇડિઅન્સ અને નિયો ફ્રોઇડિઆના તમામ વિચારો સામાજિક જીવન અને સંસ્કૃતિ અને નૈતિકતાના વિકાસને પ્રભાવિત કરી શકે છે. સમાજ માટે જ, તે સુધારણાના રસ્તા પર છે