પ્રવૃત્તિના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં કેનટાટા શું છે?

એક કેનટાટા શું છે - એક શૈલી અથવા એક જ કામ? અને માનવ સર્જનાત્મકતા કયા ક્ષેત્રમાં છે? સાહિત્ય? સંગીત માટે? ઘણી વાર કેન્ટાટા ઓરટોરિયો, સોનાટા અથવા મેડ્રિગલ સાથે ભેળસેળ છે. આ લેખમાં આપણે જ્યારે આ શૈલીની ઉત્પત્તિ થઇ અને તે કેવી રીતે વિકસિત થશે ત્યારે વિચારણા કરશે. ચાલો આપણે જાણીએ કે કેટાટસના જાણીતા ઉદાહરણોમાં, આપણે જોશું કે કેવી રીતે શુદ્ધ ઉપાસનાની કલાત્મક રચના, ચર્ચની શુદ્ધતા, તે એક સ્વતંત્ર, સંગીતમય, રૂપિયાનું પ્રદાન કરે છે. અને નિઃશંકપણે, અમે જોહાન્ન સેબાસ્ટિઅન બેચના કેન્ટાટ્સ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું, જેમણે તેમને ઉચ્ચતમ વિકાસના વિકાસમાં ઉભા કર્યા.

મૂળ

મધ્ય યુગમાં શૈલીની ઐતિહાસિક મૂળ શોધ કરવી જોઈએ. ત્રાસવાદીઓની કવિતામાં તે સંગીતવાદ્યો સાથ માટે પાઠ સાથે છંદો કરવા પ્રેરે છે. પઠનને ગંભીર વિષયોની ચિંતા કરવાની હતી - ઐતિહાસિક ઘટનાઓ, આધ્યાત્મિક પ્રતિબિંબે. બાદમાં, સોલો સંગીતના લખાણમાં નીચે જવું શરૂ થયું. હકીકતમાં, સોળમી સદીના અંતમાં ઇટાલીમાં આ પ્રકારનું સ્ફટિકીકરણ થયું હતું. આ નામ રોમન જાતિ મૂળ પણ ધરાવે છે: ક્રિયાપદ "કન્ટેર" નો અર્થ "ગાવા માટે" હાઇ પુનરુજ્જીવનના સમયમાં, તે બધાથી ઉપર, એક સંગીતમય કાર્ય હતું. પરંતુ કન્ટાટા શું છે અને તે કેવી રીતે એક સરળ ગીતથી અલગ છે? પ્રથમ, શ્લોકની ગંભીર અને ગંભીર થીમ બીજે નંબરે, આ ટેક્સ્ટ સંગીતની તુલનાએ ગૌણ મહત્વનું હતું, ઓછામાં ઓછું, પ્રથમ. પરંતુ ત્યારથી કવિતાઓ હજુ પણ રહી હતી, સિન્ટેટાને સોનાટાથી અલગ પાડવાનું શરૂ થયું - એક સરળ સાધન રચના.

શૈલીનો વિકાસ

માનવ પ્રતિભા અન્ય કોઇ પણ રચના જેમ, કેન્ટાટા સતત વિકાસશીલ કરવામાં આવી છે. શરૂઆતમાં, સંગીત શૈલીમાં માત્ર એક કંઠ્ય સંખ્યાનો સમાવેશ થતો હતો, સોલો કરવામાં આ કામ માટે મદ્યપાન કહેવાય છે. 17 મી સદીના પ્રથમ ભાગથી ઓપેરાએ શૈલીના વિકાસ પર ભારે પ્રભાવ પાડ્યો છે. કન્ટેટા શું છે તેની વ્યાખ્યા વધુ જટિલ છે. સંગીતનાં કાર્યોની રચનામાં અનેક સોલો નંબરો, તેમજ એરીયાસ, રેકિટિવ્સ, યુગલ ગીતો, સમૂહગીત અને ઓર્કેસ્ટ્રલ સાથનો સમાવેશ થતો હતો. લખાણ અને સંગીતની ગંભીર પ્રકૃતિની ઊંડી સામગ્રી શૈલીની બદલાયેલી નિરૂપણ રહી હતી. તેથી, થિયેટરોમાં કન્ટેટ્સ ક્યારેય નહોતા. આ કાર્ય માટે કોઇ દ્રશ્ય અથવા સ્ટેજ કોસ્ચ્યુમ જરૂર નથી . તે પણ ભૂમિકા નથી આ કેન્ટાટા ઓપેરાથી નોંધપાત્ર રીતે અલગ છે, જોકે તેમાં ઓર્કેસ્ટ્રા સમગ્ર ક્રિયાનું મુખ્ય પાત્ર છે.

જાહેર ઉપાસનામાં મ્યુઝિકલ સાથ

કાઉન્સિલ ઓફ ટ્રેન્ટ ખાતે , XVI સદીમાં યોજાયેલી, ચર્ચના અધિકારીઓએ આસ્થાવાનોને આકર્ષવા માટે સેવાઓની સૌંદર્યલક્ષી બાજુને મજબૂત કરવાનો નિર્ણય કર્યો. સમય જતાં, ગ્રેગોરીયન ચેપલ - ગાયકનો એક સમૂહ જે સંગીતનાં સાથ વગર કામ કરે છે - અંગને બદલે. લેટિન ભાષામાં "ઓરરે" શબ્દનો અર્થ થાય છે "પ્રાર્થના કરવી." આ કાર્યો એક પાદરીના ભાષણના લખાણ પર ભાવનાત્મક રીતે ભાર મૂકે છે અથવા બાઇબલના પાઠો વાંચવા માટે તૈયાર કરવામાં આવ્યા છે. ત્યારથી જી.એફ. હેન્ડલએ કોન્સર્ટ ઓરટોરિયો લખ્યો હતો, આ સંગીતનાં કાર્યો લખવામાં અને બિનસાંપ્રદાયિક વિષયો પર લખવામાં આવ્યા હતા.તેને કહેવું જોઇએ કે કૅન્ટાસેટ્સ કેથોલિક અને પ્રોટેસ્ટન્ટ પૂજાની સેવાઓના સૌંદર્યલક્ષી સુશોભનમાં પણ સામેલ કરવામાં આવ્યા હતા. છેવટે, તેમની સામગ્રી બિનસાંપ્રદાયિક અને આધ્યાત્મિક બંને હોઈ શકે છે. તેથી ઓરટોરિયો અને કેન્ટાટા શું છે, તેમનો મુખ્ય તફાવત શું છે? તે નક્કી કરવા માટે ખૂબ સરળ નથી અમે કહી શકીએ કે ઓરટોરિયોમાં, સોલો આયરિયસ ઘણી વખત ભૂમિકાઓ સાથે જોડાયેલા હોય છે, તેનું એકંદર પ્રદર્શન વધુ નાટ્યાત્મક છે કાન્તાટામાં, ભાવાત્મક તત્વ પ્રવર્તે છે, અને એરિયા કોઈપણ ચોક્કસ વ્યક્તિ સાથે બંધાયેલ નથી.

બેચના કાન્તાટા

કેરિસીમા દ્વારા શૈલીનો વિકાસ ઘણો પ્રભાવિત હતો, અને કેટલાક સંશોધકો પણ તેને આ સમન્વયિક કલા સ્વરૂપના નિર્માતા તરીકે જોતા હોય છે જે સંગીત પ્રભાવ અને કવિતાને જોડે છે. પરંતુ જે લોકો સંપૂર્ણપણે અલગ સ્તરે કેન્ટાટા લાવ્યા હતા, તે જોહાન્ન સેબાસ્ટિઅન બાચ હતા. તે એકબીજા સાથે સંપૂર્ણ સંવાદિતામાં કાવ્યાત્મક અને સંગીતનાં ઘટકોને સંયુક્ત કરનાર હતા. તેમના કેન્ટાટાના લખાણમાં બાચ 16-18 સદીઓથી કામ કરે છે. આવા લાંબા સમય માટે જર્મન કવિતાના આધ્યાત્મિક વારસામાં બન્ને પ્રોટેસ્ટન્ટ રૂઢિચુસ્તો, ફ્રાન્સિસ્કોન મિસ્ટિસિઝમ, પિટિઝમ, અને બેરોક યુગની પણ બિનસાંપ્રદાયિક પ્રણાલિકાઓનો સમાવેશ થાય છે. બેચના કામમાં કાન્તાટા શું છે ? આ એક જટિલ ગાયક-સહાયક રચના છે, જેમાં કેટલાક ભાગો છે, જેમાંની દરેકનું પોતાનું લય, ટેમ્પો અને યુક્તિ છે. પવિત્ર કમ્પોઝરએ આ ગ્રંથોને પવિત્ર ગ્રંથોમાંથી દૂર કર્યા વિના સંગીતમાં લખ્યું છે. અમે સમજી શકતા નથી, ઉદાહરણ તરીકે, "મેથ્યુ મુજબ પેશન," જ્યાં સુધી અમે અરિઆસના પાઠ વાંચી નહીં. તે જ સમયે, મ્યુઝિક અમને બાઇબલની વાર્તાને પુન: વિચારવાની મંજૂરી આપે છે, તે ઊંડા લાગે છે.

સાહિત્યિક શૈલી

અમે પહેલાથી જ માન્યું છે કે સંગીતમાં કન્ટેટા શું છે. પરંતુ તે વાસ્તવમાં સર્જનાત્મકતાના સમન્વયરૂપ સ્વરૂપ હોવાથી, એવું માનવું સરળ છે કે કોઈક દિવસ તે સંગીતવાદ્યો સાથ વગર કરવામાં આવશે. વિષયની ગંભીરતા અને ઇવેન્ટ્સ અથવા નાયકનું ઉષ્ણતામાન કવિતામાં કન્ટેટાની સાથે એક ઓડ સાથે લાવ્યા. એક સાહિત્યિક કાર્ય તરીકે , તે એક મૈત્રીપૂર્ણ અથવા પેન્જીરિક જેવું દેખાય છે. મોટાભાગે કેન્ટટાટા "કિસ્સામાં" લખવામાં આવ્યું હતું - નોંધપાત્ર ઘટનાઓની સિંહાસન અથવા વર્ષગાંઠ પર ચડવું. સાહિત્યમાં, આ શૈલીનો વિકાસ પણ જોવા મળે છે. તેથી, સમય જતાં, "કોર્ટ કવિતા" ની શ્રેણીમાંથી, કન્ટેટા હળવા અને વધુ હળવા રૂપમાં ખસેડવામાં આવ્યા. ક્યારેક તેણીએ પ્રેમનાં ગીતોની પ્રાપ્તિ પણ કરી (ચાલો આપણે પુસ્કનીના લેડાને યાદ કરીએ) પરંતુ, જો કે, એક ગંભીર અને વલણવાળું થીમ કેન્ટાટા પાછળ મુખ્યપ્રવાહના પાંદડાઓ. ગૅલેન્નોવને ગ્લિનકાના સ્મારકની શોધમાં પુશકિનના જન્મના શતાબ્દી, બાલકીરેવને ગૅલેનુનોવ લખ્યા હતા. સ્ટાલિનની સામ્રાજ્ય શૈલીના યુગમાં , આ શૈલી ખૂબ જ લોકપ્રિય હતી. તેથી એન. માયસ્કવ્સ્કીએ રાજકારણીના મૃત્યુ માટે "કરોવ અમારી સાથે" કન્ટેટા લખ્યું

કાન્તાટા: વ્યાખ્યા

આમ, આ શબ્દના ઘણા અર્થો છે સંગીતમાં, આ નસમાં લખેલા એક પ્રકાર અને કામ બંને છે. કેન્ટાટા વક્તાઓ, ઓર્કેસ્ટ્રા, કેળવેલું, સોલિસ્ટોઝની નજીક છે. આ એક વિશાળ, જટિલ કાર્ય છે, જેમાં કેટલાક ભાગો, લયમાં અલગ છે. સાહિત્ય માટે, કાન્તાટા એ એક પ્રસંગે પ્રસંગે લખાયેલ કવિતા છે. એક કવિતાની જેમ, તેમાં કેટલાક ભાગો છે. પરંતુ કાન્તાટામાંની થીમ કથા નથી, પરંતુ મહિમાવંત છે.