ફિલસૂફ અને નિરાશાવાદી, irrationalist, વિભાવનાઓ અને વિચારોની સૌથી ખંડન - કે જેથી Shopengauer આર્તુર જાહેર લાવવામાં આવ્યા હતા. પરંતુ શું તે આટલા બનાવ્યું? તે આ Outlook માં દબાણ? તે હંમેશા માનતા હતા કે ઇચ્છા - જીવન પાયાનો, ચાલક બળ જે આપણને માં જીવન થકાવટ છે, અને મન થાય છે. વિશ્વાસ વગર ત્યાં કોઈ જ્ઞાન છે અને તે માનવ વિકાસ બુદ્ધિ તે આજે છે રહેશે. તેથી તેમનું શું પ્રતિબિંબ આ પાથ તરફ દોરી?
બાળપણ
ભાવિ ફિલસૂફ આર્થર શોપનહોર, જન્મ જેની તારીખ 28 ફેબ્રુઆરી, 1788 પર પડે, વેપારી અને લેખક એક કુટુંબ થયો હતો. એક યુવાન ઉંમરથી મારા પિતા તેમના કાર્ય માટે એક છોકરો ના પ્રેમ નાખવું કરવાનો પ્રયાસ કર્યો છે, પરંતુ આ સફળ થયું ન હતું. તેમના પિતા એક વ્યાપારિક ભાગીદાર 9 વર્ષનો વર્ષની ઉંમરે લા હૅવ્ર માં ઘણા મહિનાઓ પછી Runge તાલિમ એક ભદ્ર શાળા - 11, અને યુવા 15 વર્ષ યુકેમાં અભ્યાસ ખસેડવામાં: શિક્ષણ આર્થર પ્રાસંગિક મળ્યો હતો. પરંતુ ક્રોસીંગની પર ન હતા, અને એક ટૂંકા ગાળા માં તેમણે 2 વર્ષ માટે કેટલાક યુરોપીય દેશોમાં કરવામાં આવી છે.
કુટુંબ
માતા-પિતા શોપનહોર વચ્ચે સંબંધ જટિલ હતા. અંતે, તેના પિતા પરિવારને છોડી ગયા, અને પછી આત્મહત્યા કરી. માતા જેથી વ્યર્થ અને ખુશખુશાલ વ્યક્તિ નિરાશાવાદી કે આર્થર પણ ધીરજ બાજુ દ્વારા તેના બાજુ સાથે રહેવા ન હતી, અને તેઓ 1814 માં છોડીને આવે છે, પરંતુ મૈત્રીપૂર્ણ સંબંધો જાળવી રાખ્યા. આ સમય bohemians વચ્ચે ઘણા રસપ્રદ અને ઉપયોગી સંપર્કો યુવાન ફિલસૂફ મદદ કરે છે.
પુખ્ત
એક બેંક એકાઉન્ટ એક એકદમ મોટી રકમ રાખવાથી અને વ્યાજ Shopengauer આર્તુર તબીબી વ્યવસાયમાં ગોટિન્જેન યુનિવર્સિટી ઓફ ખાતે અભ્યાસ કરવા આવે છે પર રહેતા. પરંતુ બે વર્ષ પછી તેઓ બર્લિન યુનિવર્સિટી ઓફ બદલી કરવામાં આવી અને તત્વજ્ઞાન ફેકલ્ટી ઓફ બદલો. અમે કહી શકો છો કે તેઓ એક સારા વિદ્યાર્થી હતા. પ્રવચનો આકર્ષાય છે, અને ગરીબ મુલાકાત લો, પરંતુ મુદ્દાઓ ખરેખર ભાવિ ફિલસૂફ ચિંતિત તેમણે તમામ પ્લેનમાં અભ્યાસ કર્યો છે, સમસ્યા રુટ મેળવવા માટે પ્રયત્ન કરે છે. જેમ કે, ઉદાહરણ તરીકે, પોતાનું કામ પોતાની મરજી મુજબ કરવાની સત્તા અથવા તાકાત ના વિચાર, અથવા સેકન્ડરી ગુણોનું સ્કિલીંગના મતાનુસાર થિયરી લોકે હતી. ખાસ ધ્યાન પ્લેટો અને કેન્ટ મકાન સંવાદો આપવામાં આવે છે. 1813 માં Shopengauer આર્તુર પર તેમના ડોક્ટરલ મહાનિબંધ બચાવ પર્યાપ્ત જમીન નિયમ. અને પછી તેની મુખ્ય કામ પર કામ કરવા માટે નક્કી કરે છે.
તત્ત્વજ્ઞાનને લગતું
તે કેવી રીતે વિચારણા અસામાન્ય માણસ ફિલસૂફ આર્થર શોપનહોર હતી વર્થ છે. રસપ્રદ તથ્યો સંશોધકો, જેઓ તેમના વ્યક્તિગત રેકોર્ડ્સ સમજે ખોલવામાં. કારણ કે તે, વ્યાવસાયિક અસંતોષ પ્રસિદ્ધિ માટે તરસ બહાર આવ્યું અને લેખક નબળા પાગલ, તેના પેન થી શા માટે અપમાનજનક અને કથિત સ્પર્ધકો સામે ઘણી વખત અન્યાયી અને હુમલા દેખાયા નેતૃત્વ કર્યું હતું.
1818 માં તેમણે પ્રથમ પુસ્તક પ્રકાશિત, "ધ વર્લ્ડ વિલ એન્ડ પ્રતિનિધિત્વ તરીકે," પરંતુ તે સામાન્ય જનતા કે વૈજ્ઞાનિક સમુદાય દ્વારા સંપૂર્ણપણે ગ્લાસિયર્સ ગયા. પ્રકાશક ખુવારી વેઠી હતી, અને ફિલસૂફ ગર્વ નુકસાન થયું છે. ક્રમમાં પોતાના આંખોમાં પુનર્વસન કરવાની, એક યુવાન જર્મન ફિલસૂફ આર્થર શોપનહોર બર્લિન યુનિવર્સિટી ખાતે લેક્ચર આપવા માટે નક્કી કરે છે. પરંતુ ત્યારથી આ સમયે ત્યાં હેગેલ શીખવવામાં, વિદ્યાર્થીઓ જીવન પર પોતાના અંધકારમય દૃષ્ટિકોણ સાથે યુવાન સહાયક પ્રોફેસર અવગણના કરી હતી. ઉપહાસ અથવા સહાનુભૂતિના એક પદાર્થ હોઈ ઇચ્છા નથી, લેખક, ઇટાલી જાય યુનિવર્સિટી ખળભળાટ દૂર. પરંતુ એક વર્ષ બાદ ફરી આપે શિક્ષણ પથ પર તેમના નસીબ પ્રયાસ કરવા. પણ 1831 માં દુશ્મન મૃત્યુ લોકપ્રિય અભ્યાસક્રમો કર્યુ અને એક યુવાન માણસ બધા માટે શિક્ષણ બહાર ચાલી રહી છે.
ખસેડી રહ્યા છે. સ્વચ્છ શીટ સાથે જીવન
આર્થર - એક કોલેરા રોગચાળો કારણે બર્લિન છોડી અને બીજી ફ્રેન્કફર્ટ માટે ખસેડવામાં પછી, નવું સિંગલ "જન્મ" થયો શોપનહોર. તત્વજ્ઞાન સંક્ષિપ્તમાં અને ભાગ્યે જ, પરંતુ હજુ પણ તેમના જીવનમાં ચેલ્સિયાના ચાહકોને એવી. તેથી, તેમણે તેમના લેખમાં રોયલ સોસાયટી ઓફ નૉર્વેજીયન વિજ્ઞાન જીત્યો હતો. તેના બધા પણ લોકપ્રિય નથી પ્રકાશન, અને પુસ્તક ફરી, હવે બે ગ્રંથોમાં ઘુસ્યું છે, ફરી નિષ્ફળતા સાબિત થયા હતા. Negativism, અવિશ્વાસની લાગણી અને નિરાશા શોપનહોર વધુ વધારો થયો હતો. તેમણે તમામ તત્વજ્ઞાનીઓ જથ્થાબંધ ધિક્કાર કરવાનું શરૂ કર્યું અને વ્યક્તિગત રીતે, ખાસ કરીને હેગેલ, જે સમગ્ર યુરોપમાં તેમના વિચારો ચેપ છે.
ક્રાંતિ
"એક યુદ્ધ કાલે હતી ...". ના, અલબત્ત, કોઈ ત્યાં કોઈ યુદ્ધ હતું, પરંતુ લોકોની 1848-1849 દૃષ્ટિકોણના ક્રાંતિ પછી, તેમના સમસ્યાઓ, ગોલ અને વલણ ઘણો બદલી નાખ્યો છે. તેઓ તેમને આસપાસ વાસ્તવિકતા વધુ સ્વસ્થ અને નિરાશાવાદી દેખાવ બની ગયા છે. આ તક ઊભી થાય છે, જે આર્થર શોપનહોર લાભ લેવા માટે નિષ્ફળ ન હતી મંજૂરી આપી હતી. તત્વજ્ઞાન સંક્ષિપ્તમાં aphoristic અભિવ્યક્તિઓ અને કાઉન્સિલો, જે સાથી આત્મા દ્વારા ઘટાડો થયો છે ફિટ કરવા માટે સક્ષમ. આ પુસ્તકનું પ્રકાશન ફિલસૂફ, જે તે સપનું હતું ખ્યાતિ અને ભવ્યતા થયો છે.
અંતમાં ભવ્યતા
હવે Shopengauer આર્તુર તેના ભાવિ સાથે સંતુષ્ટ થઈ શકે છે. તેમના ઘર, પૂર્ણ કરવામાં આવી હતી નિવાસ સ્થાનો પર સમગ્ર યાત્રા કરી. યુનિવર્સિટીઓ પોતાની ફિલસૂફી પર વ્યાખ્યાન વાંચી છે, વ્યક્તિગત શિષ્યો હતા. 1854 માં, વેજનર તેમની વિખ્યાત અરસપરસ સંબંધવાળી ચાર સાહિત્યિક કૃતિઓનું જૂથ આ ટોકન જીવનકથા ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ માનવામાં દ્વારા હસ્તાક્ષર "Nibelung ઓફ ધ રિંગ 'મોકલ્યો છે.
પાંચ વર્ષ પછી, "ઇચ્છા અને નીતિશાસ્ત્ર કારણ કે વર્લ્ડ" પુનઃ આવૃત્તિ આવે છે, અને એક વર્ષ બાદ પોતાના લેખો, નિબંધો અને એફોરિઝમ્સ છાપવામાં. પરંતુ લેખક તેમને જોવા મળે છે. ન્યુમોનિયા તેને અચાનક મળી, અને 21 સપ્ટેમ્બર, 1860 ના આર્થર શોપનહોર પર મૃત્યુ પામ્યા હતા. સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્ર, પાછળથી પ્રકાશિત, અંતમાં ફિલસૂફ તેમના શબ્દો સત્ય અભિવ્યક્ત કરવાનો હતો: ". મારા જીવનની સૂર્યાસ્ત મારા મહિમા પ્રારંભથી થઈ ગઈ"
નિરાશાવાદી ફિલસૂફી ઓગણીસમી સદીના બીજા ભાગમાં લોકપ્રિય બન્યા હતા. તે આ બિંદુએ ઇચ્છા લોકો, ક્રાંતિની આગ બચી માટે ઘણું સાકાર કરી દીધું છે કરવામાં આવી હતી. આ જણાવે અનુસાર, વેદના - દુષ્ટ - તે સારું છે, અને સંતોષ છે. હું ફક્ત આવી પરિસ્થિતિનું ફિલસૂફી સમજાવે છે: માત્ર અસંતોષ આપણને વધુ વેધક તેમના પોતાના જરૂરિયાતો અને ઇચ્છાઓ લાગે પરવાનગી આપે છે. જરૂર પડે ત્યારે જ મળ્યા છે, પછી દુઃખ કેટલાક સમય માટે નથી અદૃશ્ય, પરંતુ તમે તેને કાયમી રૂપે દૂર કરી શકો છો નથી, અને તેથી જીવન - જન્મથી મૃત્યુ વેદના શ્રેણીબદ્ધ. અને શોપનહોર આ બધા ફિલોસોફિકલ વિચાર માંથી નિષ્કર્ષ કારણ કે તે કહે છે કે આ જેવા દુનિયામાં, તે સારી જન્મ નથી. તે વલણ અને આવા Fridrih Nitsshe, સિગ્મંડ ફ્રોઈડ, કાર્લ જંગ, આલ્બર્ટ આઈન્સ્ટાઈન અને લીઓ તોલ્સટોય કારણ કે ઐતિહાસિક ઘટનાઓ વ્યક્તિત્વ પર્સેપ્શન પર નોંધપાત્ર અસર પડી હતી. આ લોકો એક રીતે દરેક અથવા અન્ય સમાજના વિકાસ પ્રભાવિત શું જીવન થવું જોઇએ તે અંગે તેમના સમકાલિન અભિપ્રાય બદલ્યો છે. અને આ બધા ન બન્યું હોત જો તે નકારી કાઢી હતી અને તેમની યુવાનીમાં આર્થર શોપનહોર માં ભૂલી ન હતો.