અવતાર - કિંમતો વિશાળ શ્રેણી સાથે ખ્યાલ

ઘણા આધુનિક વિજ્ઞાનમાં વ્યાપક, શબ્દ બની ગયો હતો "વૈયક્તિકરણ". આ શબ્દ લેટિન મૂળ અને સરળ સંક્ષિપ્ત અને સમજી અર્થઘટન છે. જોકે, તેના અવકાશ તદ્દન વ્યાપક છે અને આવરી લે છે માત્ર ભાષાશાસ્ત્ર, પણ ફિલસૂફી, મનોવિજ્ઞાન, સમાજશાસ્ત્ર અને તે પણ પૌરાણિક.

સામાન્ય ખ્યાલ

માતાનો શરૂઆતથી શરૂ કરીએ. અવતાર - ચેતનાના પદાર્થો ગુણધર્મો વર્ણન કરવા માટે વપરાતો શબ્દ છે મનુષ્ય માટે અનન્ય હોઈ શકે છે ્ને ગુણો સુપરત. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે anthropopathism જે વિવિધ કુદરતી ઘટના છે, પ્રાણીઓ, છોડ અને તે પણ પ્રેરિત જે વ્યક્તિગતો કે જે બુદ્ધિ, સ્મૃતિ અને માનસિક ગુણો કે મનુષ્યો માટે વિશિષ્ટ છે ધરાવે સ્વરૂપમાં રજૂ અક્ષરો કાલ્પનિક જગતમાં. તેથી, મોટા ભાગના શક્યતા અવતાર - એક ખ્યાલ છે કે મોટા ભાગે, માન્યતાઓ અને પરીકથાઓના જોવા મળે છે સાહિત્ય અને વિજ્ઞાન સાહિત્ય ફિલ્મો.

શબ્દ વ્યુત્પત્તિ

પહેલાં અમે વિજ્ઞાન અને કલાની વિવિધ શાખાઓમાં આ શબ્દનો ઉપયોગ પર નજર તેના મૂળ સ્વભાવ પર એક નજર કરીએ. અવતાર - લેટિન મૂળ સાથે શબ્દ. પ્રથમ સ્થાને વ્યકિતત્વ માં - "વ્યક્તિ" અથવા "વ્યક્તિ" છે, જ્યારે બીજી - બનાવવા, જે "કરવા" અથવા "વ્યક્તિગત કરવા માટે" તરીકે ભાષાંતર. બધુ મળીને, આ બે શબ્દો એક શબ્દ જે પછીથી રોમન સામ્રાજ્ય દિવસોમાં ચોક્કસ વૈજ્ઞાનિક સમજૂતી પ્રાપ્ત થઈ છે રચે છે. તેઓ બધા ચમત્કારો, દેવતાઓ અને ટાઇટન્સ છબીઓ, તેમજ જાદુઈ પ્રાણીઓ ખબર કેવી રીતે વાત લાગે અને સહાનુભૂતિ આપવા માટે કહેવામાં આવે છે. આવા અક્ષરો પ્રાચીન ગ્રીસ અને રોમના પુરાણકથાઓ તેમજ વાર્તાઓ બચી શક્યું નહોતું ફક્ત કમનસીબે, આ દિવસે આવી.

અવતાર: સાહિત્યમાં ઉદાહરણો

અમે જાણ્યું છે કે પ્રાચીન સમયમાં માન્યતાઓ માં સ્વાગત અત્યંત વ્યાપક હતી. સમય જતાં, તે નિશ્ચિતપણે વિશ્વ સાહિત્ય આરોગતા દર્શાવાયા છે, અને તેઓ યુરોપિયન, પૂર્વ અને રશિયન લેખકો અને કવિઓ ઉપયોગ કરવાનું શરૂ કર્યું. ઉદાહરણ તરીકે, એક લોક ગીત ધ્યાનમાં લોઃ

A અને દુ: ખ, દુ: ખ, gorevdn'ice!
એક જન્મ અને પર્વત સજવું
Mochalov izoputany પગ.

એલેક્ઝાન્ડર blok કવિતાઓનું લેખક સિલ્વર એજ આપણે પણ આ ટેકનિક શોધો:

તે બેડચેમ્બર રહેલો માટે

હર નર્સ - મૌન ...

ગદ્ય સાહિત્ય ઓળખાય લેખકો વૈયક્તિકરણ પ્રાપ્ત કરવામાં દરેક પગલે મળે છે. એન્ડરસનના પરીકથાઓના, જ્યાં માછલી કરી શકો છો mermaids સાથે "ચર્ચા", અને ટીન સૈનિકો વ્યથા થવી, Maksima Gorkogo, જેમણે "સમુદ્ર હાંસી ઉડાવે", અને મિખાઇલ Lermontov, જે અમને જણાવ્યું છે કે તેઓ માને છે એકદમ વાસ્તવવાદી કામો અંત સક્ષમ છે થી શરૂ "સ્વર્ગ ની Tuchkov."

મનોવિજ્ઞાન માં અવતાર

વલયની જેમાં આ શબ્દ પણ વ્યાપક ઉપયોગ થાય છે - તે મનોવિજ્ઞાન છે. તેના મહત્વ અહીં, જોકે, કંઈક અંશે જુદી છે, પરંતુ સિદ્ધાંત એક સમાન રહે છે. તેથી, અહીં માણસ મન, જે તેમણે જન્મ પછી રચના છબીઓ અને ચિત્રો અવતાર તરીકે ઓળખાય છે. તેમને કારણે, તે તેમના વ્યક્તિગત પ્રિઝમ મારફતે વિશ્વમાં જુએ છે અને એક નિશ્ચિત રીતે કે ઘટના લાગતું. પ્રથમ વખત માનસશાસ્ત્રમાં આ શબ્દ વિદ્વાન હેરી સુલિવાન, જેઓ માનતા હતા કે વ્યક્તિત્વ શિશુ અને પ્રારંભિક વર્ષો અને તેમના સમગ્ર જીવન દરમિયાન માત્ર વિકસે રજૂઆત કરી હતી.

વૈયક્તિકરણ ઓળખ ત્રણ પ્રકારના

માતા, "હું" અને મૂર્તિ: સુલિવાન ત્રણ તબક્કામાં વ્યક્તિત્વ રચના દરમિયાન શેર કરી છે. મોટે ભાગે તેની માતા સાથે સંપર્કમાં એક નવજાત બાળકના પ્રથમ તબક્કામાં છે, અને તેમના મન ધીમે ધીમે બે છબીઓ રચના - "ખરાબ માતા" અને "સારા માતા." પ્રથમ છબી હકીકત એ છે કે નર્સ ન ઇચ્છિત ફાયદાઓ બાળક, લાવી શકે છે, ઉદાહરણ તરીકે તેને pacifier આપી સાથે જોડાયેલો છે. બીજું ચિત્ર સતત કાળજી અને ધ્યાન કારણે નિયત છે. બાળક વધે છે અને સમાજ સાથે તેમની પ્રથમ સંપર્કો ગૂંચ માટે, તેને પોતાને ઓળખવા શરૂ થાય છે. તેથી તેમણે પોતાના "હું" ના સભાનતા રચના કરી હતી. બાદમાં રચાયેલી ઉગાડેલા માણસ વૈયક્તિકરણ મૂર્તિ સ્ટેજ પ્રવેશે છે. મોટે ભાગે આ તેને ગુણો આસપાસ લોકો તેઓ ખરેખર અંતર્ગત ન હોય સત્તા છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તે સ્વ છેતરપિંડી, જેમાં અમારા સમકાલિન ઘણા રહે છે.

સમાજશાસ્ત્ર

લાંબા સમય આ વિસ્તારમાં અને ખૂબ વ્યાપક પર્યાપ્ત ઉપયોગ કરવામાં આવે છે સિદ્ધાંત અવતાર બની ક્ષણો સમૂહ સમજાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, અમુક વ્યક્તિઓ અથવા જૂથોની ક્રિયાઓ સામાન્ય કંઈક સમજાવવા શકે છે શું થઈ રહ્યું છે કે ભેગા કરવાનો નિર્ણય કર્યો. સામાજિક અવતાર ઉદાહરણો વિવિધ દેશોમાં સરકાર એક સ્વરૂપ છે, રાજકીય મંતવ્યો (ડાબી, જમણી સેન્ટ્રીક), વિચારધારા અને વધુ વિવિધ સ્વરૂપો બની હતી. એક વ્યક્તિ અથવા પક્ષ - - લોકો એક જૂથ નિયમ અલગ નેતા આ વ્યવસ્થાની દરેક તરીકે. તેઓ તમામ શું ખોટા બને માટે જવાબદાર છે. અન્ય શબ્દોમાં, તેઓ તે બધા ઘટનાઓ ક્રિયાઓ લોકોની જ્યાં વિશાળ માત્રામાં પરિણામે તરીકે ઊભરી આવી છે અવતાર છે. નિષ્ફળતા ઘટનાઓ ટોચ ભજવનાર કિસ્સામાં વારંવાર દમન મૃત્યુ પામવું.