સ્વેત્લાના Aleksievich: જીવનચરિત્ર, વ્યક્તિગત જીવન અને કામ કરે છે. નોબેલ પારિતોષિક સ્વેત્લાના Aleksievich

તાજેતરમાં, નોબેલ સમિતિ સાહિત્ય માટે ઈનામ એવોર્ડ કરવાનો નિર્ણય કર્યો. તે વિજેતા લેખક સ્વેત્લાના Aleksievich, જેની જીવનચરિત્ર થોડી આધુનિક વાચકો માટે જાણીતા છે બન્યા હતા.

જીવન અને સાહિત્યિક ક્ષેત્રમાં સન્યાસી સર્જનાત્મક જીવન વિશે વિગતવાર આજે વાત કરીએ.

જન્મ અને બાળપણ વિશે સંક્ષિપ્ત જીવનચરિત્રાત્મક માહિતી

ભવિષ્યમાં લેખક પશ્ચિમી યુક્રેન (Ivano-Frankivsk) માં 1948 માં થયો હતો. એક યુક્રેનિયન - તેણીના પિતા બેલારુશિયન, અને તેમના માતા હતી. તેના કુટુંબ ચીરી નાખ્યો યુદ્ધ જીવન. કુટુંબ અને માતા અને પિતા યુક્રેનિયન અને બેલારુશિયન જમીનોના કબજા દરમિયાન સખત ફટકો કરવામાં આવી છે. પિતા યુદ્ધ પસાર થયું હતું અને માત્ર વિજય બાદ છોડવામાં આવી હતી. પછી તેણે Gomelevskoy વિસ્તારમાં બેલારુશિયન ગામ માં તેમના પત્ની અને નાના પુત્રી ખસેડવામાં આવી છે. પિતા અને માતા શિક્ષકો લેખક હતા.

તેમણે તેમના જીવનકાળ સ્વેત્લાના Aleksievich, તેના પુષ્ટિ ઓફ જીવનચરિત્ર ઘણું જોવા મળે છે.

સફળતાપૂર્વક શાળા સ્નાતક થયા હતા, સ્વેત્લાના બેલારુશિયન સ્ટેટ યુનિવર્સિટી પ્રતિષ્ઠિત સોવિયેત ધોરણો પત્રકારત્વ ફેકલ્ટી દાખલ થયો હતો. સ્નાતક થયા બાદ, હું વ્યવસાયો ઘણો પ્રયાસ કર્યો છે: એક શિક્ષક, શિક્ષક અને પત્રકાર તરીકે કામ કર્યું હતું. તેની પ્રથમ અખબાર પ્રસિદ્ઘ કરવાથી "Pripyat સત્ય" અને શરૂ કર્યું "સામ્યવાદ ના બિકન."

મધ્યમ વર્ષ

સ્વેત્લાના તેમની યુવાનીમાં પ્રભાવશાળી લખીને, તે તૈયાર અને ટૂંકી વાર્તાઓ સોવિયેત પ્રેસમાં પ્રકાશિત કરવાનું શરૂ કર્યું, પરંતુ પછી તે સોવિયેત રાઇટર્સ યુનિયન સ્વીકૃત થવા માટે સન્માનિત કરવામાં આવી હતી (આ ઘટના 1983 માં યોજાયો હતો). હવે સુધી, તે બેલારુશિયન સાહિત્ય, કે જે નોબેલ પારિતોષિક, "બેલારુશિયન લેખક સ્વેત્લાના Aleksievich" ના નિવેદન પ્રતિબિંબિત થાય છે નિર્માતાઓ ઓળખવામાં આવે છે. બાયોગ્રાફી, તેના અંગત જીવનની બેલારુસ યોજાઇ હતી, તેથી આવા ફોર્મ્યુલામાં સત્ય.

perestroika વર્ષો દરમિયાન લેખક અનેક પુસ્તકો ઘણો અવાજ કરી અને અસંતુષ્ટો શ્રેણી (આ પ્રકાશનો બાદમાં ચર્ચા કરવામાં આવશે નહીં) તેને ક્રમે છે નિર્માણ કર્યું છે. 2000-IES છે. Aleksievich, યુરોપ ખસેડવામાં રહેતા હતા અને ફ્રાન્સ, ઇટાલી અને જર્મનીમાં કામ કર્યું હતું. તાજેતરમાં તેણે બેલારુસ પરત ફર્યા હતા.

સ્વેત્લાના Aleksievich પ્રેમ જીવન

સ્ત્રી લેખક ભાવિ પ્રશ્ન હંમેશા તેણીને કામ રસ ચાહકો હતા, પરંતુ આ ક્ષેત્રમાં બહુ ઓછી ખબર.

તેમના કામ માં, સ્વેત્લાના માત્ર મહિલા કથાઓ ઘણો જણાવ્યું હતું કે, પરંતુ તમામ પત્રકારો જે તેના ઇન્ટરવ્યૂ માટે "સ્વેત્લાના Aleksievich: ખાનગી જીવન" ની થીમ બંધ રહ્યું હતું. લેખક પોતે તમામ જીવન મુખ્ય વ્યવસાય તરીકે સાહિત્ય સમર્પિત કર્યો છે, બધા પ્રશ્નાવલિઓ, તે સૂચવે છે કે એક સ્ત્રી. એ વાત જાણીતી છે કે જે લાંબા સમય માટે, તે તેની ભત્રીજી ઉછેર્યા હતા - શરૂઆતમાં મૃત બહેન પુત્રી છે.

જોકે અમે કહી શકો છો કે જે વ્યક્તિ Aleksievich સ્વેત્લાના વંચિત છે. તેનો પરિવાર તેના પુસ્તકો, સ્ક્રીનપ્લેનો અને પત્રકારત્વની કામો સમાવેશ થાય છે.

પ્રથમ સાહિત્યિક પ્રયોગો

લેખક સ્વેત્લાના Aleksievich હંમેશા અમારા દેશના ઇતિહાસમાં polemical વિષયો રસ રહ્યો.

તેણીની પ્રથમ પુસ્તક, 1976 માં પ્રકાશન માટે તૈયાર "હું ગામ છોડી દીધું", રશિયન દેશભરમાં ધીમે ધીમે લુપ્ત સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. લેખક ન્યાયથી નિર્દેશ કે કંટ્રીસાઇડથી ખેડૂતો જેવા સામૂહિક હિજરત સામાન્ય collectivization તેમના અતાર્કિક અને inhumane નીતિ સાથે સત્તાવાળાઓ દ્વારા ઉશ્કેરવામાં કરવામાં આવી છે. સ્વાભાવિક રીતે, જેમ કે એક મુલાકાતમાં (અને પુસ્તક પોતે આ મુલાકાતો પર બાંધવામાં આવે છે) નથી તો પછી સોવિયેટ અધિકારીઓ વચ્ચે ઉત્તેજના કારણે, તેથી પુસ્તક સોવિયત યુનિયનમાં પ્રકાશિત કરવામાં આવી હતી.

લેખક બીજા પુસ્તક 1983 માં જાહેર કરવામાં આવી છે અને અવાજ ઘણો થાય છે. તે ઓળખાતું હતું "યુદ્ધ એક મહિલાના ચહેરાની નથી." આ પેપરમાં, લેખક ઘણા સોવિયેત સ્ત્રીઓને ગ્રેટ પેટ્રીયોટિક યુદ્ધમાં ભાગ લેનારા મેમરીઝ ઓફ એકઠો કર્યો છે. યાદો ભાગ સેન્સર કરવામાં આવી હતી (બાદમાં લેખક પોસ્ટ સોવિયેત પ્રકાશનોમાં તેમને મૂકી). Aleksievich ખરેખર છબી યુદ્ધ વિશે તેમના પુસ્તકો પહેલાં બનાવવામાં આવી હતી debunked. તેના કામ, મહિલાઓ પરાક્રમથી અને જીત, અને ભય, દુઃખ, અગાઉથી યુવાનો વિશે કહ્યું નથી, અને યુદ્ધ અત્યાચાર વિશે.

જ હતું polemical કામ "લાસ્ટ સાક્ષીઓ: ટૂંકી વાર્તાઓ બિન-બાળકોના પુસ્તક" (1985). તેમણે ગ્રેટ પેટ્રીયોટિક યુદ્ધ ભયંકર ઘટનાઓ વિશે બાળકો મેમરીઝ ઓફ સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. સેડ બાળ વાર્તાઓમાંથી વાચકો Aleksievich સ્વેત્લાના, જેની કુટુંબ યુદ્ધ પોતે દરમિયાન વ્યવસાય હતો જણાવ્યું હતું.

નોંધપાત્ર કાર્યો લેખક

અવાજ ઘણો કામ "ઝિન્ક બોયઝ" (1989), આપણા દેશની અફઘાન યુદ્ધ માટે ઉદાસી ઘટના માટે સમર્પિત કરવામાં આવી હતી. અહીં Aleksievich માતાઓ તેમના પુત્રો ગુમાવી અને સમજી શકતા નથી કે શા માટે તેમના બાળકો મૃત્યુ પામ્યા વિશાળ દુઃખ વિશે કહે છે.

આગામી પુસ્તક - "ચાર્મ્ડ ડેથ" (1993) - જે લોકો યુએસએસઆર પતન બાદ જૂના આદર્શો વિશ્વાસ ગુમાવી છે સામૂહિક આત્મહત્યા પ્રથા વિશે વાત કરી હતી.

તે વ્યાપક લેખક, "ચાર્નોબિલ પ્રાર્થના" (1997), જે આ હોનારતની ઉદાસી ઘટનાઓ કહે કામ જાણીતો બન્યો હતો. લેખક સહભાગીઓ હજુ પણ આ આપત્તિ પરિણામ જીવંત લિક્વિડેશન સાથે મુલાકાતો તેમના પુસ્તક એકઠો કર્યો છે.

અમે જોઈ શકો છો જેમ, ઘણી પુસ્તકો તેમની લાંબી સાહિત્યિક જીવનમાં આ પુસ્તકો, સમીક્ષાઓ વિવિધ વિશે સ્વેત્લાના Aleksievich બનાવી. વાચકો કેટલાક લેખક પ્રતિભા સન્માન, અને કોઈ લોકપ્રિયતાવાદ અને સટ્ટાકીય પત્રકારત્વ આક્ષેપ Aleksievich શ્રાપ આપે છે.

શૈલી મૌલિક્તા અને પુસ્તકો વૈચારિક સામગ્રી લેખક

લેખક પોતાને એક કલા-દસ્તાવેજી તરીકે પોતાની ગદ્ય શૈલી વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તે બંને સાહિત્ય અને પત્રકારત્વની દસ્તાવેજી આકર્ષે છે.

ત્યારથી અનેક લોકોના ચિંતા તેના પુસ્તકો વિષયો, લેખક સર્જનાત્મકતા વિવેચકો તરફથી ધ્યાન પદાર્થ છે. તેઓ તેમના મૂલ્યાંકનમાં અલગ પડે છે.

તેથી, આધુનિક પશ્ચિમી સાહિત્યકારોને પોતાની તરફ ભાગ જણાવ્યું હતું કે સ્વેત્લાના Aleksievich, આત્મકથા અને સર્જનાત્મકતા જે સીધો, સોવિયેત સંઘ સાથે જોડાયેલા છે કારણ કે કોઈ એક શું તેના નાગરિકો માટે સોવિયેત યુનિયન હતી વિશે સત્ય કહી શકે છે. તે તારણ આપે છે કે યુએસએસઆર એક વાસ્તવિક દુષ્ટ સામ્રાજ્ય રાજકીય ધ્યેયો ભૂત હાંસલ ખાતર તેના લોકોને બાકાત છે કે હતી. મોટા પાયે ગુલાગ નાશ લોકો, વિશ્વ યુદ્ધ II ના ક્ષેત્રો કતલ માટે કઢાયા હતા ન બાળકો ન સ્ત્રીઓ અપર્યાપ્ત, સોવિયેત સરકારે અફઘાન યુદ્ધ માં દેશના ફસાયેલ આવી છે, ચાર્નોબિલ આપત્તિ, અને તેથી પર કહે છે.

અન્ય ટીકાકારો જે પરંપરાગત "રશિયન વિશ્વ" તરીકે પોતાને ઓળખવા તેનાથી વિપરિત, ઠપકો લેખક કે તે માત્ર સોવિયેત અને રશિયન વાસ્તવિકતા નકારાત્મક પાસા જોવા માટે, તેની હકારાત્મક બાજુઓ અવગણીને સક્ષમ છે. આ ટીકાકારો તેમની વતન હિતમાં વાસ્તવિક વિશ્વાસઘાત માં લેખક આરોપ મૂક્યા છે. તેઓ કહે છે કે સ્વેત્લાના Aleksievich, જીવનચરિત્ર, જે સીધી રીતે બેલારુસ, રશિયા અને યુક્રેન સાથે જોડવામાં આવે છે, મારા સમગ્ર જીવન કંઈપણ આ ત્રણ દેશોની એકતા મહત્વ વિશે સારી નથી કહે છે. આ ટીકાકારો માને છે કે લેખક ઇરાદાપૂર્વક વાસ્તવિક હકીકતો તેની કામગીરીમાં વિકૃત, પાશ્ચાત્ય અને રશિયન વાંચકો માટે "દુષ્ટ અને કપટી રશિયા" ના એક છબી બનાવે છે.

લેખક રાજકીય મંતવ્યો

થીમ "સ્વેત્લાના Aleksievich: જીવનચરિત્ર, વ્યક્તિગત જીવન" પત્રકારો ધ્યાન ખેંચ્યું છે, પરંતુ તેમની રુચિ સૌથી લેખક રાજકીય મંતવ્યો સુધી મર્યાદિત છે.

હકીકત એ છે કે સ્વેત્લાના જોવાઈ Westernising એક સુસંગત ટેકેદાર છે, તે વારંવાર બેલારુસ એલેક્ઝાન્ડર Lukashenko અને રશિયા વ્લાદીમીર પુટીન પ્રમુખ પ્રમુખ તરીકે રાજકીય સ્થિતિ ટીકા કરે છે. બંને લેખક સેકન્ડ હેન્ડ સામ્રાજ્ય બનાવટ દોષ (છેલ્લા પુસ્તક લેખક કહેવામાં આવે છે - "બીજા હાથ ટાઇમ" (2013)). Aleksievich માને પુતિન અને Lukashenka ભયંકર અને antihuman સોવિયેત પ્રોજેક્ટ ફરી કરવા માંગે છે, જેથી તેમની જાહેર પ્રવચન દરમિયાન, લેખક વર્તમાન બેલારુશિયન અને રશિયન નેતાઓ તમામ વખોડે છે. તે વખોડે રશિયા માટે ક્રિમીયા ઓફ જોડાયા રશિયા લશ્કરી સત્તા પુનઃસજીવન, પુટીન Donbass માં લોકોના મૃત્યુ માટે જવાબદાર માને છે, અને તેથી પર. ડી

નોબેલ પારિતોષિક: ફાળવવાની ઇતિહાસ

લેખક બે વાર નોબેલ પ્રાઈઝ માટે નામાંકન: 2013 માં અને 2015 માં. 2013 માં, ઈનામ કેનેડા બીજા લેખક આપવામાં આવી હતી.

2015 માં નોબલ સમિતિ સ્વેત્લાના Aleksievich આ એવોર્ડ આપવા નિર્ણય લીધો છે. તરત જ આ નિર્ણયની જાહેરાત બાદ, ઘણા સ્વેત્લાના Aleksievich કારણ કે આ વ્યક્તિમાં રુચિ બની ગયા છે. નોબેલ પારિતોષિક કોઇ કારણસર તેના એનાયત કરવામાં આવ્યો હતો, અને તે પણ વધુ રસપ્રદ છે.

આ એવોર્ડ ખૂબ જ લાંબો સમય રશિયન બોલતા લેખકો એનાયત કરવામાં આવી ન હતી છે. વધુમાં, તે ઘણી વખત રશિયા અને પશ્ચિમ વચ્ચે રાજકીય સંઘર્ષ એક સાધન તરીકે ઉપયોગ થાય છે: તેના ઇતિહાસમાં ઈનામ એક નિયમ તરીકે, આપવામાં આવે છે, જેઓ સ્પષ્ટ છે (ઉદાહરણ તરીકે સોવિયેત રશિયાના સત્તાવાળાઓ સાથે જુદા જુદા મત, એલેક્ઝાન્ડર Solzhenitsyn, બોરિસ Pasternak, ઇવાન હતા બનિન).

નોબેલ ભાષણ લેખક એક વિહંગાવલોકન

પરંપરા પ્રમાણે, સાહિત્ય માટે નોબેલ પારિતોષિક આભાર ભાષણ જેમાં તેમણે તેમના અનન્ય સર્જનાત્મકતા જણાવે છે.

તેમણે વાણી અને સ્વેત્લાના Aleksievich સાથે કામ કર્યું હતું. સાહિત્ય માટે નોબેલ પારિતોષિક એક જીવનકાળ દરમિયાન એક વખત આપવામાં આવે છે, જેથી લેખક તેમના શ્રેષ્ઠ પાઠો પૈકી એક બનાવ્યું છે.

વાણી Aleksievich ની થીમ "લાલ માણસ", જે સોવિયેટ માનસિકતા, જે હજુ પણ રશિયન લોકોના મનમાં રહે છે અને ચોક્કસ નિર્ણયો તેમને કારણ બને છે સાથે વ્યક્તિ છે ની છબી બની હતી. આ માણસ Aleksievich એકહથ્થું યુગ પેદાશ તરીકે વખોડી કાઢી હતી.

રશિયન લોકો લેખક, "Utopia ના ગુલામો" કહે કલ્પના એક "ખાસ રશિયન માર્ગ" ખાસ આધ્યાત્મિકતા આધ્યાત્મિકતા પશ્ચિમી દેશોમાં અલગ છે કે તેઓ. આપણા દેશની મુક્તિ લેખક શાશ્વત ગુલામી અને પશ્ચિમી સંસ્કૃતિ ના કિંમતો બાકી રશિયન લોકો અસ્વીકાર જુએ છે.