સ્થિતીમાંથી અને સમાજના માળખું તેમની ભૂમિકા શું છે

સામાજિક સમુદાયો લોકોને માનવ વિકાસના વિવિધ તબક્કામાં વિવિધ તત્વજ્ઞાનીઓ ગણવામાં આવે છે. 19 મી સદીમાં ખૂબ જ લોકપ્રિય વર્ગ સિદ્ધાંત હતો. આ ખ્યાલ વર્ગ મુખ્ય સામાજિક જૂથો આવ્યું છે. તેઓ આવે છે, તેના દૃષ્ટિએ, ઇતિહાસની દિશા નક્કી થાય છે. સામાજિક તત્વો સમાજના માળખું, જેમ કે વર્ગો તરીકે, હજુ પણ આધુનિક પશ્ચિમી સિદ્ધાંતો અભિન્ન ભાગ છે. તેઓ ક્રોનર, અરોન કંપની, માયર્સ બેલ, Brzezinski જેમ જાણીતા રાજકીય અને સામાજિક વૈજ્ઞાનિકો સ્વીકારે છે. ખાસ કરીને, તેઓ ઔદ્યોગિક અને ખ્યાલ સમાવેશ થાય છે પોસ્ટ ઔદ્યોગિક સમાજ.

જોકે, વીસમી સદીના પ્રારંભિક ગાળામાં ત્યાં સામાજિક જૂથોમાં સમાજના ભાગલા એક અલગ પ્રકારનો અભિગમ હતો. આ સિદ્ધાંતના લેખક Pitirim Sorokin હતી. તેમણે વિપરીત માર્ક્સવાદી થિયરીમાં વર્ગો, તેમણે અન્ય માપદંડ અને સામાજિક સ્તરીકરણ સંકેતોના વિચારને દરખાસ્ત કરી હતી. આ સામાજિક સ્ટ્રેટમ. પોતાની રીતે Sorokin સિદ્ધાંત સામાજિક પર્યાવરણમાં બંડલ સમજાવ્યું. અન્યથા તે સામાજિક માળખું અને વ્યવસ્થાતંત્રની, તેના કહેવાતા સ્તરીકરણ જેમાં સમાઈ છે. તે measurability વિવિધ પ્રકારના વિભાજિત એક અથવા અનેક માપદંડ અને સૂચકો પર આધાર રાખીને કરવામાં આવે છે. તેથી સ્ટ્રેટમ શું છે?

સૌ પ્રથમ, આ સામાજિક જૂથો વિભાગના નિશાનીઓ છે. ઉદાહરણ તરીકે, લોકોને એકબીજા તેમના વ્યવસાયો, કમાણી સ્તર અલગ પડે છે. વધુમાં, તેઓ વિવિધ શિક્ષણ બને છે. મનોવિજ્ઞાન પ્રકૃતિ અને વ્યક્તિગત વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓ પ્રકારો વિશે અમને કહે છે. વિશાળ જૂથો વિવિધ ધર્મો લોકો છે અને માન્યતાઓ ઘણા પાલન કરે છે. આ તમામ માપદંડ, સાથે લેવામાં આવે, તો અમને શું સ્થિતીમાંથી પ્રશ્નનો જવાબ મદદ કરે છે. ઘણા સંશોધકો હજુ માને છે કે વિવિધ સામાજિક જૂથો આ સુવિધાઓ પ્રાથમિક, અને તે પણ સમાજના માળખું આખરી નિર્ણય છે.

ફિલસૂફો પણ માત્ર રસ ધરાવતા હતા શું સ્થિતીમાંથી, પણ કેવી રીતે તેઓ લોકોને અસર, તેમજ તેઓ સ્થિર અથવા ગતિશીલ ઘટના છે કે કેમ તે. ઉદાહરણ તરીકે, જો કોઈ વ્યક્તિ તેમના સામાજિક જૂથ છોડી શકો છો અને અન્ય ખસેડો, અને સંજોગો કયા હેઠળ? આ ખૂબ જ પ્રક્રિયા તેઓ કહેવાય સામાજિક ગતિશીલતા. બાદમાં, બદલામાં, પણ વર્ગીકરણ ભાગી નથી. સમાજ મોબિલિટી બંને આડા અને ઊભા છે. જ્યારે પ્રથમ વ્યક્તિગત પ્રવાસ વિવિધ સ્થિતીમાંથી વચ્ચે, અને બીજા છે - તેમાંથી એક અંદર સીડી. તે પણ સ્થિર પ્રવાહો લાક્ષણિક ગતિશીલતા લાક્ષણિકતા છે, અને રેન્ડમ છે, કે જે જીવન માં અમુક coincidences પરિણામે દેખાયા હોઈ શકે છે.

સિદ્ધાંત આ સ્ટ્રેટમ કે યોગદાન, પણ પ્રસિદ્ધ સમાજશાસ્ત્રી Maks Veber કરી હતી. તેમણે આ વિચારને કે આ સામાજિક જૂથો ચિહ્નો જેમ પ્રતિષ્ઠા અને સ્થિતિ જેવા માનસિક માપદંડ છે આગળ કર્યા હતા. આ વિચારક મુજબ, આ સામાજિક સૂચકાંકો ટેવો, મૂલ્યો અને પ્રથાઓ એક ચોક્કસ સમૂહ સમાવેશ થાય છે, તેમના જીવન શૈલી દરેક સ્ટ્રેટમ આપે છે. તેથી, વ્યક્તિ ચોક્કસ સામાજિક સમૂહમાં તેના સભ્યપદ મૂલ્યો, તેના સભ્યો અપેક્ષાઓ પૂરી કરવી જરૂરી છે અને તેમના દ્વારા ઓળખી શકાય છે. તેથી, વેબર, અભ્યાસ સ્થિતીમાંથી શું સૂચવ્યું કે તેમના સભ્યો જાહેર દબાણ અને શિક્ષણ કેટલાક ભૂમિકા દ્વારા લાદવામાં આવે છે તે પ્રશ્ન તેના પોતાના રીતે. આ શોધ જાણીતા સમાજશાસ્ત્રી અને તેમના સાથીઓ Pinton મીડ પુષ્ટિ કરી હતી. તેઓ દરેક જેમ જૂથ ધોરણો કે મજબૂત તેના સભ્યોની વર્તન અસર કરે છે, તેમની સ્થિતિ પર આધાર રાખીને અસ્તિત્વમાં વર્ણવી હતી. આવા નિયમો કરે એક વ્યક્તિ અને પ્રતિષ્ઠા કારણ કે આવા માપદંડ બને છે. આ વ્યક્તિ, જે પક્ષના સભ્યો દ્વારા તેમને આપવામાં આવે છે ક્રિયા એક અંદાજ છે. આપણા સમાજમાં, તે હકીકત એ છે કે કેટલાંક ક્ષેત્રોમાં એક કાર અથવા એક તદ્દન નવા આઇપોડ-હોવી જ જોઈએ ખરીદી દર થોડા વર્ષે જરૂરી છે દ્વારા પ્રદર્શિત કરી શકાય છે. એક વ્યક્તિ આ જરૂરિયાતો પૂરી કરતું નથી, તો તે માને છે કે તેઓ વિશ્વસનિયતા ગુમાવી હતી અને લાંબા સમય સુધી સફળ છે છે. તે બહિષ્કાર કરી શકાય જૂથના સભ્યોને - તે લાંબા સમય સુધી પોતાના તરીકે જોવામાં આવશે.