સમારા નિકોલસ મઠ સમારા પંથકના. આશ્રમ ઇતિહાસ

perestroika વર્ષોમાં, ઘણા ચર્ચ અને સમગ્ર આશ્રમ સંકુલ ચર્ચ પરત ફર્યા હતા, અને આ gratifying હકીકત બતાવે ત્યાં નાસ્તિક અંધકાર વર્ષો પછી આવે છે કે, આખરે, એક આધ્યાત્મિક જાગે. પરંતુ તમામ દેવળો ફરી એક વાર લોકો તેમના મારફતે નીચે પ્રભુની કૃપાથી આવવા થઇ આપે છે. ઘણા મૃત્યુ પામ્યા હતા, અને તેમને પુરાવા અમે માત્ર બચી ગયેલા દસ્તાવેજોમાં શોધી શકો છો. તેમની વચ્ચે સમારા ભૂતપૂર્વ અને નિકોલસ મઠ છે.

એક આશ્રમ માટે તાત્કાલિક જરૂરિયાત

પ્રદેશ ઇતિહાસ તેને અત્યંત જાણીતી છે કે એક વખત જૂના દિવસોમાં પાછા સમારા ત્યાં એક હતી આશ્રમ, 1738 માં નાબૂદ કરી. ઉપર એક સદી માટે વોલ્ગા સુધી શહેર મઠના સેવા વગર રહેતા હતા, પરંતુ 1851, જ્યારે તેમણે નવી જ બનાવેલી પ્રાંત છે કે જેમાં સ્થાપના કરી હતી અને સમારા પંથકના કેન્દ્ર બન્યું છે, આશ્રમ ની સ્થાપના તાકીદ ખરીદ્યો છે.

સ્થાનિક બિશપ ઇયુસબિયસ (Orlinski) સત્તાવાળાઓ ખલેલ પાદરી અરજી શહેરમાં એક આશ્રમ સ્થાપિત કરવા માટે, ધાર્મિક સિવાય કારણો, સ્પષ્ટ રીતે દુન્યવી રોજિંદા સમસ્યાઓ દબાવીને અસર કરવામાં આવી હતી. તેમણે મૂડી કે તે વિધવા અને લાચાર પાદરીઓ જે સ્થાયી કોઈ સ્થળ હોય તેનું હૃદય હર્ટ્સ લખ્યું હતું, અને તેમના બાળકો માટે ભવિષ્યમાં prichetnicheskim હોદ્દા માટે તૈયાર કરવા માટે તકો વંચિત.

વધુમાં, તે પ્રતિવાદીઓ ધાર્મિક કોર્ટ, જે સ્થાપના પ્રથા, વિવિધ ચર્ચોમાં દ્વારા મોકલવામાં અનુસાર મોનીટર કરવા જરૂરી હતી. આ અને બીજા ઘણા બધા અન્ય સમસ્યાઓ, સમારા સ્વામી અનુસાર, મઠના સર્જન દ્વારા ઉકેલી કરી શકાઈ નથી. તેમની અપીલ પવિત્ર પાદરી KK શહેરના ગવર્નર દ્વારા ટેકો આપવામાં આવ્યો હતો ગ્રોટોને, તેના ભાગ આશ્રમ ભવિષ્ય માટે આગ્રહણીય માટે વોલ્ગા સુધી કાંઠાઓ પર તદ્દન યોગ્ય વિસ્તાર છે.

નાણાકીય સમસ્યાઓ

પાદરી અધિકારીઓ સમજ સાથે સમારા ની ઊંટ અરજી સંબંધિત છે, અને 1857 માં તેમણે "મેરિટ વરદાન," કે આ કિસ્સામાં ઠરાવ જરૂરી છે મળી હતી. ગવર્નર બિઝનેસ માટે પણ હતો, અને તેમણે પોતાનું વચન અનુસાર, જરૂરી જમીન ફાળવણી મદદ કરે છે. પરંતુ પછી સમસ્યાઓ શરૂ કર્યું.

જેમ તમે જાણો છો, જે જટિલ માળખાને બાંધકામ માટે, શું સમારા નિકોલસ મઠ બની હતી, સારા ઇરાદા ઉપરાંત, અમે વધુ પૈસા જરૂર છે, અને તેઓ આ કિસ્સામાં, અને દેખાયા નથી. અપેક્ષાઓ વિપરીત, શ્રીમંત રોકાણકારો અને દાતાઓમાં કોઈ ઉતાવળમાં જાહેર કરી હતી. સમારા પંથકના પણ નાણાકીય સહાય નહિ પાડે, કારણ કે હાર્ડ વખત મારફતે જવાનું.

પરિસ્થિતીની બહાર

ઉકેલ અણધારી મળી હતી. નવા નિમાયેલા બિશપ થિયોફિલસ સમારા સુધી (Nadezhdin) - ભૂતપૂર્વ ઇયુસબિયસ, બાદમાં નિવૃત્ત દ્વારા ગયા એક માણસ માત્ર પવિત્ર, પણ તદ્દન વ્યવહારુ હતી. તેમણે એક સરળ અને સારો મુદ્દો એ છે કે વિશાળ જમીન આશ્રમ બાંધકામ માટે શહેરી સમાજ માટે ફાળવવામાં દ્વારા મુલાકાત લીધી હતી, તે કેટલાક સમય સમાન નાગરિકો વાવણી અને ત્યારબાદ બાંધકામ માટે નાણાનો ઉપયોગ કરવા માટે ભાડે માટે શક્ય છે.

સરળ અને વાજબી છે, પરંતુ ... અહીં દુષ્ટ દૈત્ય શહેર રહેવાસીઓ મુશ્કેલીમાં હૃદય છે. તેમણે તેમને ઘૃણાજનક, કે પ્રભુ, અને તેની સાથે બિશપ પંથકના નેતૃત્વ માત્ર અનુકૂળ તક ઉપયોગ કરીને, સમૃદ્ધ હોય છે કરવા માંગો છો, અને જમીન સખાવતી બાબતો, વ્યક્તિગત લાભ માટે ઉપયોગ ફાળવવામાં પ્રેરણા મળી હતી. શું થયું! પાદરી, ખર્ચ એકદમ લેખિત અને મૌખિક બદનક્ષી દ્વારા અનુસરવામાં અને છેતરપીંડી અફવાઓ અને ગપ્પીદાસ ખૂબ સદ્હેતુવાળું છે સંડોવણી ગવર્નર. જસ્ટ તે સૂચિબદ્ધ નથી.

આશ્રમ બાંધકામ શરૂઆત

કેવી રીતે આ કોઈ વાજબી કારણ વિનાનું આક્ષેપો પણ હતા, તેમણે જીવન પોતે દર્શાવે છે. મઠના જમીનો પર ખૂબ જ ટૂંકા સમય પછી ઇમારતો ભ્રાતૃ કોષો, ઉપયોગિતા રૂમ ઉભો કરવાનું શરૂ કર્યું છે અને ટૂંક સમયમાં પ્રથમ ચર્ચ, સેન્ટ Nikolaya Chudotvortsa માનમાં પવિત્ર આવ્યા હતા. ઘણા zloyazychnikov ના માન્યતાથી વિપરીત, મની બરાબર કે જેના માટે શરણાગતિ શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું અને જમીન ભાડું માટે ગયો.

પગલું દ્વારા પગલું, સમારા નિકોલસ મઠ વસવા લાગ્યા. છેલ્લે દેખાયા હતા, અને શ્રીમંત રોકાણકારો. પ્રથમ વોલ્ગા વિખ્યાત વેપારી એફએમ SHCHEPKIN આશ્રમ એક સો અને ઉત્તમ ખેતીલાયક જમીન છે, કે જે તુરંત જ બહાર મૂકવામાં આવ્યું હતું પચાસ dessiatines દાન હતી, પરંતુ રહેવાસીઓ આ સમય કંઈ કહેવું તિરસ્કાર કંઈપણ હિંમત ન હતી.

તેમના ઉદાહરણ સ્થાનિક જમીન PK દ્વારા અનુસરવામાં આવ્યું હતું અસ્ટરાખાન, અનસબ્સ્ક્રાઇબ આશ્રમ જગ્યા લાકડાના ઘર છે, જેમાં ચર્ચ પછીથી હોસ્પિટલ સજ્જ કરવામાં આવ્યાં. ત્યારથી, અને થાપણો એક નિયમિત પ્રવાહ શરૂ થયો હતો. સમારા પ્રાંત ઉદાર અને પવિત્ર પુરુષો, પૈસા કે જે 1861 માં પ્રથમ પથ્થર ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યું હતું સમૃદ્ધ હતી.

આશ્રમ સત્તાવાર સ્થિતિ મેળવી

જો કે, એક વિચિત્ર વિગતવાર - બાંધવામાં આવ્યું હતું અને વર્તમાન સમારા નિકોલસ મઠ, પથ્થર ચર્ચ બાંધકામ થયા બાદ પણ ત્યાં હજી સત્તાવાર સ્થિતિ આવી હતી. મેળવવા માટે તેને ફરીથી પવિત્ર પાદરી યોગ્ય અપીલ મોકલવામાં આવ્યો હતો, અને તે પછી ત્રણ વર્ષ સમીક્ષા યોજાઇ હતી, છેવટે ઘણા વર્ષો માટે આ સત્તાવાર ઉદઘાટન આશ્રમ અસ્તિત્વ ધરાવતી હતી.

તે ત્રીજા વર્ગના cenobitic આશ્રમ તરીકે સ્થાપના થઇ હતી. Coenobite આંતરિક જીવન સંસ્થા આ સ્વરૂપ છે, જેમાં રહેવાસીઓ કંઈ કોઈપણ વ્યક્તિગત મિલકત નથી કહેવાય છે. બધું સામાન્ય મિલકત, જોકે રેકટર, ટ્રેઝરર, અને અન્ય ieromonahi inoki મેળવી પગાર છે. આ સંગ્રહાયેલા દસ્તાવેજો રેકોર્ડ સાચવી શકે.

મઠના કલ્યાણ

XIX મી સદીના અંત સુધીમાં સમારા નિકોલસ મઠ મજબૂત વિકસિત થઈ છે અને સારી રીતે સ્થાપના કરી હતી અને અર્થતંત્ર. તે સંગ્રહાયેલા રેકોર્ડ્સ તે અનુસરે છે કે જ્યારે ગામ તેમને ઘાસના મેદાનો, ખેતરો અને ક્વોરી સાથે જમીન વીસ આઠ એકર સંકળાયેલ Shiryaev Buerak સો, તેઓ પર ભાડું માટે, આપવામાં આવી તેમજ લગભગ સાત સો અને પચાસ દસમા મેદાનોને અને અન્ય વિસ્તારોમાં ક્ષેત્રો. વધુમાં, સમારા પ્રાંત સામગ્રી ફાળવવામાં આશ્રમ વધારાના એક સો અને ચાલીસ એકર તેના સ્તર જાળવવા માટે.

નિકોલસ મઠ (સમારા) અન્ય વસ્તુઓ વચ્ચે, પ્રાપ્ત થવા અને તેના પંથકના સામગ્રી. રાજ્ય દ્વારા 1867 માં મંજૂરી આપી હતી અનુસાર, તે છસો સાઠ રુબેલ્સને વિશે દર વર્ષે મૂલ્યાંકિત કરે છે. જમીન ભાડાપટ્ટે આવક ઓછામાં ઓછા અઢી હજાર રુબેલ્સને એક વર્ષ છે, અને હજારો વધુ તમારા પોતાના મીણબત્તી ફેક્ટરી લાવે છે. રકમ સમય પ્રભાવશાળી ખાતે મળ્યો હતો. આપેલ છે કે XIX સદી રહેવાસીઓ સંખ્યા પચાસ લોકો ઉતરતી ન હતી અંતે, તે તારણ કાઢ્યું શકાય છે જરૂરિયાતો તેઓ અનુભવી ન હોય.

નવી સદીના પ્રારંભમાં

XX સદીના શરૂઆત સાથે ભાઇઓ નંબર અલગ કારણો ઘટવા માટે શરૂ કર્યું, અને 1912 સુધીમાં, તે જ સમયે ઓર્થોડોક્સ જ્ઞાનકોશ ખાતે જારી કરવામાં આવી હતી, માત્ર ત્રીસ-પાંચ લોકો હતા. રશિયન-જાપાનિઝ યુદ્ધ દરમિયાન, કેટલાક સાધુઓ સાધુ લોરેન્સ (Pavlov), લશ્કર ફાર ઇસ્ટ મોકલવામાં સહિત મોકલવામાં આવ્યા હતા.

1916 સુધીમાં, આશ્રમ પહેલેથી મઠાધિપતિ અને ચાર novices સહિત માત્ર બાવીસ લોકો હોય છે. નોંધપાત્ર ઘટાડો થયો હતો અને તેમને સાથે જોડાયેલા જમીન વિસ્તાર છે, પરંતુ બિશપ પંથકના તિજોરી પાસેથી ભંડોળ પ્રવાહ થોડો વધારો, આ સમય દ્વારા આશ્રમ બીજા વર્ગના સાથે જોડાયેલ હતી.

આશ્રમ ચર્ચ

આ નાણાં સાથે બાંધવામાં જ વર્ષે ખાનગી શરીર અમારા દિવસો સંરક્ષિત કરવામાં આવ્યો છે. તેનો ફોટો લેખમાં મૂકવામાં આવે છે. તે પણ જાણીતી છે કે આશ્રમ છેલ્લા પૂર્વ ક્રાંતિકારી વર્ષોમાં, અન્ય માળખાં વચ્ચે, મંદિર રાખવામાં ભગવાન "બધા કોણ દુ: ખ ના જોય" મધર , અને બીજા - સેન્ટ Nikolaya Chudotvortsa.

આ પ્રથમ પાછા 1860 માં સ્થાપના કરી હતી. દ્વારા ભંડોળના અછત સજ્જ આશ્રમ માટે દાન કરવામાં આવી હતી અને યોગ્ય રીતે ઘર પુનઃબીલ્ડ. બીજા ચર્ચ બાંધવામાં આવ્યું હતું અને ભૂતપૂર્વ સાઇટ, જે જીર્ણશીર્ણ રાજ્ય આવ્યા અને તેથી, સમજવા માટે, કે જે હંમેશા મુખ્ય વિચારણા કરવામાં આવી છે, અને જેના દ્વારા સંત નિકોલસ આશ્રમ તેમના નામ આપ્યું, તેના પર 1909 માં પવિત્ર હતી. વિદ્યમાન ફોટોગ્રાફ્સ પર તેને રૂપરેખા ભવ્યતા તેમના દેખાવ અસર કરે છે.

અન્ય બાંધકામ

સમારા નિકોલસ મઠ એક ખૂબ મોટી વોલ્ગા અને વર્તમાન શેરીઓમાં Chelyuskintsev Asipenka અને Radonezh કિનારે દ્વારા ઘેરાયેલો પ્રદેશ પર આવેલું હતું. તે બધા એક ઉચ્ચ પથ્થર દિવાલ, જેમાંથી અત્યાર સુધીના એકમાત્ર દ્વાર સચવાય છે, જે ફોટો કાગળ રજૂ કરે છે દ્વારા ઘેરાયેલો હતી.

આશ્રમ નિકાલ ચાર પથ્થર ઇમારતો અને ઘરવપરાશની વસ્તુઓ, તેમજ ઉપર જણાવેલી ચર્ચ ઇમારતો છે, જે ભગવાન "બધા કોણ દુ: ખ ના જોય" મધર ઓફ મંદિર ચિહ્ન પાછળ મૂકવામાં આવી હતી હતી, અને નિકોલસ પવિત્ર દરવાજાની સામે હતી. વધુમાં, આશ્રમ એક fenced વિસ્તારમાં ત્યાં કબ્રસ્તાન, જ્યાં ફી દફન અને સામાન્ય સંસારી બનાવી હતી.

અગાઉથી પવિત્ર

પછી બોલ્શેવીકો આશ્રમ સત્તા પર આવ્યા સમારા ઘણા પવિત્ર સ્થળો જેવા જ નિયતિ સહન કરવું પડ્યું. 1918 માં તેમણે પસંદ કરવામાં આવી હતી અને શિક્ષણ ભોજનશાળા, જેના પરિણામે વર્ગખંડોમાં ગૃહો સ્થાનિક બોર્ડ જરૂરિયાતો આપવામાં આવતાં હતા અને નવી સરકારની નિકાલ ખાતે પાંચ વર્ષ પછી પાછો ખેંચી લીધો હતો અને અન્ય મઠના બિડાણ.

પ્રારંભિક thirties માં, સમય આવે છે અને મંદિર ઇમારતો, સેવા છે, જે ઘણા વર્ષો માટે કરવામાં આવી હતી. પ્રથમ, તેઓ એક ફેક્ટરી સમારા સંસ્થાના તેમના ક્લબમાં તબદિલ કરવામાં આવી હતી, પરંતુ પછી સંપૂર્ણપણે નાશ આ ઇંટો નજીકના ઘરો અને રસોડામાં બાંધકામ ગયા.

perestroika વર્ષો દરમિયાન આશ્રમ પુનઃસજીવન નથી કારણ કે લગભગ તમામ નાશ પામી હતી. માત્ર દરવાજા કારણ કે ઉપરોક્ત છે, બે માળની ખાનગી શરીર નોંધપાત્ર પુનર્ગઠન અને આંતરિક પુનઃ આયોજન, તેમજ ભોજનશાળા મકાન એન્ડ્યોર્સ સંપૂર્ણપણે અસંખ્ય સમારકામ કારણે તેના દેખાવ બદલ્યો છે.

2013 માં, બે છબીઓ દરવાજાઓ ઉપર એક વિશિષ્ટ માં રૂઢિવાદી કાર્યકરો સ્થાપના કરવામાં આવી છે. તેમના પર ચિત્રાંકિત વર્જિન અને સેન્ટ નિકોલે Chudotvorets કે પવિત્રતા, જે એક વખત અહીં રોકાયા અને તે કચડી અને વિજય કૂચ અવાજને તેમના પિતા દ્વારા desecrated હતી શહેરના લોકો યાદ.